老子最后去哪了呢?

老子最后去哪了呢?,第1张

2500多年前,生活于我国历史上春秋时期的老子,就职于周王室的“国家图书馆”,官职应该是“馆长”了,但他在任职期间,没有看管好图书资料,让人给抢运到楚国去了!为此,周王室罢了他的官。

原本强大的周王室到了周幽王执政时期,为了博美人褒姒一笑,点燃了烽火台,各诸侯以为周王室有难,纷纷赶来勤王,其结果原来是假的,根本没有什么外敌入侵的战争,原本用来战争报警的烽火台成和军队成了博美人一笑的玩具了,如此的散发五次以后。

结果导致了,后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京,杀死周幽王,后来周幽王的儿子周平王即位,开始了东周时期。

鉴于镐京残破,又处于犬戎威胁之下,周平王于公元前770年,在郑、秦、晋等诸侯的卫护下,定都洛邑(今河南洛阳)建立了东周王朝。

平王东迁以后,管辖范围大减,形同一个小国,加上有弑父之嫌,在诸侯中的威望已经大不如前。

与此同时各诸侯国势力渐大,周王室又不断内讧,这些明争暗斗本就不是持小国寡民,无为而治的老子所喜好的,随使他感到厌烦,洛阳已经不在留恋。于是就辞职挂靴而去,就像今人:世界这么大,我想去看看。

老子于是就骑上了他的座驾青牛出了洛阳城西门,向函谷关而去。当时防守函谷关的关令叫尹喜,有天早上尹喜很早就来守关。他站在城楼上,手搭凉棚望东方——古人有望气之学,若看到紫气,必有贵人至。

不一会儿,果然有紫气从东边飘移过来,渐渐地近了、大了。他知道这必是有贵人而来的气象,赶忙吩咐下属备好酒菜,然后急步走下城楼,虔诚相迎。 定眼一看,来者是一位皓首白须的老者,骑一头青牛,隐隐有一股仙气。

你好,这位老先生,你这是要出关吗?要出关的话,请先出示一下你的文牒。可巧的是,应该是老子由于走得太过匆忙,竟然忘记带上通关文牒了,(“这个所谓的通关文牒应该相当于今天的护照吧”) 由于没带“护照”,按规定,老子自然是无法出函谷关了,正在老子无计可施之时。

当年的关令尹喜可不像现今有些官员那么办事死板,制度僵化,一根筋。尹喜就和老子谈起了条件,说道,这位老先生,别急,先吃杯水酒,留下几篇文章就可以放你出关也。

于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言(也就是今人所说的《道德经》,西出函谷关而去,莫知其所终。”此事《史记》中有所记载说“关令尹喜曰:‘子将隐矣,强为我著书。’

那么老子西出函谷关后,究竟去了哪里呢?《后汉书》提出了“老子化胡说”,认为他到西方教育胡人去了,并且后来成了佛,但终究是无法考证的,所以不足信。

有的文献记载,说他往西度过流沙,过了新疆以北,一直过了沙漠,到西域去也。有的说是往中东或印度去了。还有的说只是到函谷关外游了一圈又回洛阳了,种种说法不一而足,至此,老子西出函谷关成了千古之谜,没有确切答案。

本人经推断后的观点是:老子出关后既没有去西域,中东或印度去等那么远的地方,也没有再回洛阳。

理由有两点,其一是:那时的老子年龄太大了,真的是老子啦,身体不支撑他走那么远。老子大约生于公元前571年,和孔子论道的时间大约在公元前499年-公元前490年,算来老子那时当有80岁左右的年纪了,在当时的环境和自身的条件下,骑着青牛西去的那么远是不大可能的。

理由二:老子之所以要出洛阳而西区,原因官场是一部分,还有当时的国际环境,也就是各诸侯国之间的战争不断,霸权主义肆虐横行,只有西方少战乱也。

据此本人认为老子是向西去了现今甘肃的天水,据史料记载,老子的足迹经过此处,所以老子没有再西去也没有再回洛阳了。

首先介绍一下老子,姓李名耳,字聃,春秋末期人,是中国古代伟大的哲学家、思想家、文学家和史学家,也是道家学派的创始人,著作有《道德经》,他在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。

因为你问的是老子的去向问题,那么我们首先来说一下老子最后消失时历史上是如何记载的,《列仙传》曾记载:“后周德衰,乃乘青牛车去。入大秦,过西关。关令尹喜待而迎之,知真人也。乃强使著书,作《道德经》上下二卷。”也就是说了;老子从函谷关出关西去了,而当时观天象主动请命去函谷关的尹喜强行让老子留下了道德经。

关于老子西去之后到底是干什么,世上主要有两种说法,其中一种说法是最为渊源流传的一种说法,带有一定的神话色彩,传说老子是西出教化函谷关以西的蛮夷们,之后羽化登仙了,也就是神话中的太上老君的原型。

而另一种说法是源自姬氏道德经,其中记载了老子在出函谷关之时是带有少许家人的,而老子当时又是周王室的宗亲公爵,而叫老子为老聃也是因为他的爵名是聃,其上记载老子西出函谷关是为了回归姬姓祖地,因为当时周王朝已经大权旁落,而老子的祖地厉也为楚国吞并,所以老子西出回归了姬姓祖地祖源圣地龙国,而且在龙国教导姬姓宗子,故而留下姬氏道德经,当然是真是假也不清楚,只能姑且信之了,毕竟这一说法其中给出的证据也是颇多的。

春秋时期,老子是我国道家学派的创始人,他在古代是一个奇人,写完《道德经》后就成了失踪人口。那么,其中到底发生了什么,老子怎么就失踪了,他又去了哪里呢?

关于老子的去向一直都是个谜,主要有三种猜测:

一是老子一路向西,找到了昆仑仙山,他得道成仙,成了后来的道教的太上老君;这个在《西游记》老君则是一个法术高超,法宝很多很多,捆仙绳之类的宝贝多了去了!然而教徒不严的神仙,这些都是对太上老君在道教的实际形象和神格位阶的描述,认为说太上老君应该是老子。

二是老子一路西行,这个去得更远,他直接到了天竺,还见了释迦牟尼,他们一起谈人生谈理想,二人对于宇宙的本源进行探讨,通过追溯的方法,从现在一直追溯到上古时期,宇宙最初的状态。这种方法就是先把现象归类,化繁为简,抛开复杂庞杂的万物现象,把万物现象归于几类,这样就把万物简单化了;

三是胡适曾推测老子生于周灵王初年(公元前570年),他出函谷关后,大约卒于公元前471年,享年一百零一岁。老子的主张是无为,可能就是这个好的方式方法,让他老人家可以长命百岁,福享天年!

总之,老子本就是我国古代的一个神人,他骑着大青牛飘然而西去,增添了不少神秘感,也给后人留下了无尽的遐想,不是更妙吗?我们中国人的很多思想和思维方式都是受到他的影响!


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