“韩愈郡望昌黎”请问“郡望”是什么意思?

“韩愈郡望昌黎”请问“郡望”是什么意思?,第1张

郡望”意思是某一地域或范围内的名门大族

“郡望”一词,是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划,“望”是名门望族,“郡望”连用,即表示某一地域或范围内的名门大族。

韩愈自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。他的祖辈都曾在朝或在地方为官,其父韩仲卿时任秘书郎。韩愈三岁时,韩仲卿便逝世。他由兄长韩会抚养成人。

扩展资料:

唐人始著郡望。由于某一姓氏的姓源或发祥、聚集、变迁之地非止一处,于是一姓常常不止一个郡望,但通常以其中一个郡望为主,以区别主从及尊卑。

这种以郡望明贵贱的现象,从某种程度上说是姓氏延续了古代以氏论贵贱的传统;列出姓氏的郡望也使姓氏在发展繁衍的过程中,有了比较清晰可寻的主流与支流脉络。历史上,一般姓氏,都有多个郡望,说明它们是由古代同一个或几个“根”上在不同的时期衍生出来的“分支”、旁系而已。

郡望即地望、郡姓。即表示某一地域或范围内的名门大族。魏晋南北朝至隋唐时每郡显贵的家族,意思是世居某郡为当地所仰望,并以此而别于其他的同姓族人

而昌黎韩氏是韩氏的一个支族,昌黎郡是韩武子韩氏的望出之郡,韩氏支流迁徙到昌黎定居后,繁衍壮大的韩氏子孙。韩氏仍成为了昌黎的一大名门望族,为当地人所敬慕。韩愈虽从来没有在昌黎生活过,居住过。但他不忘所自,以昌黎为荣,常常自称“昌黎人”。

相似词语:郡望堂号

堂号,本意是厅堂、居室的名称。因古代同姓族人多聚族而居,往往数世同堂,或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一处或相近数处庭堂、宅院之中,堂号就成为某一同族人的共同徽号。

同姓族人为祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名,因而堂号也含有祠堂名号之含义,是表明一个家族源流世系,区分族属、支派的标记。

“郡望昌黎”是指在昌黎这个城市的名门贵族。“郡望”即地望、郡姓。郡望一词是郡与望的合称。郡是行政区划,望是名门望族,郡望连用,即表示某一地域或范围内的名门大族。地望即姓氏古籍中常用的“郡望”,指魏晋南北朝至隋唐时每郡显贵的家族,意思是世居某郡为当地所仰望,并以此而别于其他的同姓族人。

昌黎是一个地名。公元1189年取“黎庶昌盛”之意定名“昌黎”,是久负盛名的花果之乡、鱼米之乡、文化之乡、旅游之乡、养貉之乡、干红葡萄酒之乡,1988年被国务院确定为首批沿海对外开放县。

郡望现象尚不绝迹,归因于人们的寻根念祖的观念意识。人们还很重视自己姓氏的来历和郡望,特别是现代寓居异国他乡的华人,大都把自己的姓氏、郡望、家谱视为命根子,常常以同姓、同郡望来联宗认亲。

据资料统计,在当今台湾2200万人口中,汉族占96.4%以上,几乎每一个姓氏都保留着传统的姓氏郡望,以示不忘对故土先人的眷恋之情。台湾同胞每遇红白之事,多在门前悬挂标有郡望的灯笼,以示世人。


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