读音：yīn yūn，“氤”的声母为“y”，韵母为“in”，声调为阴平；“氲”的声母为“y”，韵母为“un”，声调为阴平。
释义：指湿热飘荡的云气，烟云弥漫的样子。也有“充满”的意思。形容烟或云气浓郁。古越族用他们经常看到的夏季台风的形成过程来说明天地的形成过程：海面上因强烈日照水温升高而造成大量海水蒸腾，形成散漫的湿热雾团。
扩展资料：
“氤氲”来自于“气”之清浊化生，但却区别于“气”的隐性活力基元，“氤氲”更为实际生动，拥有显性的生命力。它是中国古典美学中的一个重要范畴，它有着深厚的哲学根基与外显活力，无论是绘画，还是书法、诗歌，“氤氲”用于艺术创作、审美鉴赏中的例子不胜枚举。
魏晋玄学的兴起使得能够表达自由精神的山水绘画逐渐受到关注，自此，山水绘画以不求形似而求神似的独特创作技法、追求气韵生动的风格特色影响着整个中国艺术创作。山水绘画以笔墨浓、淡、干湿的娴熟运用，形、色之外气、意、境的把握,“似与不似”间的烟云朦胧，恰到好处的表现了天地氤氲、山水氤氲、笔墨氤氲的艺术特色。
氤氲（yīnyūn）是汉语词语，也作“烟煴”、“絪缊”，指湿热飘荡的云气，烟云弥漫的样子。也有“充满”的意思。形容烟或云气浓郁。古越族用他们经常看到的夏季台风的形成过程来说明天地的形成过程：海面上因强烈日照水温升高而造成大量海水蒸腾，形成散漫的湿热雾团。
唐代张九龄《湖口望庐山瀑布泉》：“灵山多秀色，空水共氤氲”。
基本释义:指湿热飘荡的云气。
“氤”字从气音从因，“气”指“混沌之气”。“因”指“承袭发展”。“气”与“因”联合起来表示“混沌之气飘荡聚合，轻扬者化为天，重浊者化为地”的变化过程。“氲”字从气音从昷，意为“湿热水汽”，这是说“混沌之气”具有湿热特性。
因为古宇宙创生理论是古越族的创造，所以古越族用他们经常看到的夏季台风的形成过程来说明天地的形成过程：海面上因强烈日照水温升高而造成大量海水蒸腾，形成散漫的湿热雾团。随后在地球自转的偏转力作用下，无数个湿热雾团开始同向旋转，形成为一个整体：即台风。台风越长越高，旋转越来越快，最终在离心力作用下，其轻扬成分上升形成“天”，其重浊成分下降成为“地”。
引经据典解释:
1、古代指阴阳二气交会和合之状。
《白虎通·嫁娶》引《易》说：“天地氤氲，万物化淳。”意思是说“天地由湿热的混沌之气演化而成；然后天气下降，地气上升，二气相交，则有万物的化生”。“氤氲”亦作“絪緼”，指混沌之气像飘在空中的丝絮。
2.迷茫貌；弥漫貌。
三国 魏 曹植《九华扇赋》：“效虬龙之蜿蝉，法虹霓之氤氲。”
3.指弥漫的烟气。
周喻 《日出》第一幕：“﹝ 陈白李 ﹞自己很熟练地燃上香烟，悠悠然吐出淡蓝色的氤氲。”
4.浓烈的气味。多指香气。
南朝 梁 沈约 《芳树》诗：“氤氲非一香，参差多异色。”
氤氲的读音和意思：氤氲（yīnyūn）是汉语词语，也作“烟煴”、“絪缊”，指湿热飘荡的云气，烟云弥漫的样子。也有“充满”的意思。形容烟或云气浓郁。
氤氲组词：
氤氲使者、云气氤氲、水汽氤氲、氤氲大使、雾气氤氲。
基本释义：
指湿热飘荡的云气。“氤”字从气音从因，“气”指“混沌之气”。“因”指“承袭发展”。“气”与“因”联合起来表示“混沌之气飘荡聚合，轻扬者化为天，重浊者化为地”的变化过程。“氲”字从气音从昷，意为“湿热水汽”，这是说“混沌之气”具有湿热特性。
因为古宇宙创生理论是古越族的创造，所以古越族用他们经常看到的夏季台风的形成过程来说明天地的形成过程，海面上因强烈日照水温升高而造成大量海水蒸腾，形成散漫的湿热雾团。随后在地球自转的偏转力作用下，无数个湿热雾团开始同向旋转。
形成为一个整体，即台风。台风越长越高，旋转越来越快，最终在离心力作用下，其轻扬成分上升形成“天”，其重浊成分下降成为“地”。
