例证法和引证法的区别是什么?

例证法和引证法的区别是什么?,第1张

区别如下:

1、意思不同

①引证法是通过引用经典语录、约定成俗的市井言论、生活常识等作为论证论据来证明论点的一种论证方法;

②例证法是论说文章中亮明观点后举出具体实例证明观点的一种论证方法。

2、作用不同

①引证法证明用权威性的话语,会使说理更加深刻、透彻,具有说服力,着力体现理论的力量和文章的思想深度;

②例证法证明任何观点都不能孤立存在,而事实胜于雄辩,用确凿、典型的事实来证明观点,会增强文章的说服力。

3、特点不同

①引证法主要是要注意所引言论、事理的准确性和针对性,还要清楚并不是所有的引言都是道理论据;

②例证法不能只把例子摆在论点后,而不去揭示论点论据之间的内在联系,即摆出事实后,需要讲道理。

.举例论证法

简称例证法,是根据需要例举一定的事实来证明观点正确的方法。事实要求充分、确凿、有代表根据性。

例:资讯时代是为能运用资讯的人而预备的。那些把一切资料的碎片都当做资讯的人不可能正确的运用资讯;那些把一切有用和无用的东西都往脑袋里塞的人也不可能成功运用资讯。只有对你真正有意义的资料才称得上资讯,其他的都是垃圾,只会让你更加无知。也许我们都有过这样的“超载健忘症”,听完一场毫无意义的演讲,我们不仅没有记住一个字,反而连车停在什么地方都忘了。

分析:举到了“超载健忘症“的例子,证明了滥取资讯的严重后果(危害)。

2.引用论证法

简称引证法,是引用正确的科学原理,马克思主义经典著作中的精辟见解、古今中外的名言警句以及人们认定的定理公式来证明论点。

例:古人说:“尽信书,不如无书”。读书的终极目的,是要把“死”书读活,让书发挥作用。“死”“活”之间,相互为用,相互补充。我们强调读“死”书,但又不拘泥于读“死”书。“死”与“活”,都是对人而言的。人要书“死”,书就“死”;人要书“活”,书就“活”。这就叫“运用之妙,存乎一心”。善读书者,手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是死的,金钥匙却是活的。“死”与“活”的关系,大概有如书籍与金钥匙的关系,我们先要有书籍,然后金钥匙才能发挥作用。只有漂亮的金钥匙,又有什么用处?因此,谈读书,就得先读书。

分析:古人说:“尽信书,不如无书”,作用是引用古语阐明了“死”,“活”之间,不是绝对孤立的,有相互为用,相互补充的关系。用权威性的话语,使说理更加深刻、透彻、具有说服力,着力体现理论的力量和文章的思想深度。

3.比喻论证法

简称喻证法,用人们熟知的事物来作比喻证明观点。

例:人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、死乃是人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有应该做的事。该做的事没有做完,便像是有几千斤重担压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀!

分析:比喻论证法(喻证法),“该做的事没有做完,便像是有几千斤重担压在肩头”生动形象地表现出人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。深入浅出,生动形象地证明观点,使观点更为清晰,读者更易理解。

4.对比论证法

将一个事物的正反意见或优劣情况进行对照分析来证明论点的方法。

例:陶渊明不为五斗米折腰,李白不摧眉折腰事权贵,顾炎武不做清朝的高官,……古今有志气、有骨气的人,都不以高官厚禄为荣,居下有节,自强不息。他们的高尚品质永远为后世传诵。相反,那些曾荣耀一时、富贵一生的人,现在却早已被时间的长河冲刷得无影无踪了。

分析:对比论证法,通过正反对比使论证更加周密,更加深刻。


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