“时也,命也,慎始,善终”这话出自哪里?

“时也,命也,慎始,善终”这话出自哪里?,第1张

时也命也,善始慎终,尽人事听天命是战国时期著名思想家孔子晚年所说。记载在《中庸》。

孔子晚年三句话对后人的影响:一:时也,命也(时机决定命运)。二:慎始,善终(选对了就要坚持下去)。三:尽人事,听天命(你只管努力去做事,其他的交给老天爷)。人这一辈子一定要做好一件事,不做不会怎么样,但做了会很不一样!

扩展资料:

1.时也,命也。

意思是时势,时局,更是一个人的命数。

意思相近的句子:

天时不如地利,地利不如人和。——出自战国孟子《得道多助,失道寡助》

时势造英雄。——出自佚名

出师未捷身先死,长使英雄泪满睛。——出自唐代杜甫 《蜀相》

2.慎始,善终。

意思要谨慎的选择,思考,调查,再去选择是不是开始。既然开始了,就要好好的完成,不能虎头蛇尾。

意思相近的句子:

靡不有初,鲜克有终。——出自西周佚名《诗经》

君子遵道而行,半途而废,吾弗难已矣。——出自西汉《礼记•中庸》

夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马,此君之所以后也。——出自战国《韩非子•喻老》

3.尽人事,听天命

意思是尽自己最大的努力把事情做好,剩下的就交给天命。

意思相近的句子:

谋事在人,成事在天。——出自明代罗贯中《三国演义》

但行好事,莫问前程。——出自明代佚名《增广贤文》

听天由命尽人事。——出自明代李汝珍•《镜花缘》

孔子,春秋后期鲁国人。他的祖先是宋国贵族,大约在孔子前几世就没落了。公元前551年9月28日申时(夏历八月二十七日,即庚戌年戊子月庚子日甲申时)生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村)。

公元前479年4月11日(农历二月十一日)逝世,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘。孔子年轻时做过几任小官,但他一生大部分时间都是从事教育,相传所收弟子多达三千人,贤人72,教出不少有知识有才能的学生。

因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。国家夏商周断代工程、中华文明探源工程首席科学家专家组组长李学勤先生指出:孔子不仅开创了儒学,也确实开创了易学。

关于儒学与易学的关系,马王堆帛书易《要》篇说“得一易以群毕”,意为“《诗》、《书》、《礼》、《乐》的精华都浓缩在《周易》的损益之道里”了,《易经》自然成为“群经之首”。

《童子问易》还提出易经揭示了事物构成的阴阳本质,研究对象涵盖天极、地极、人极三极,即三极之道,采用人道与天道地道相会通、适时之变的方法论。

整个《易传》(“十翼”)就是孔子定制的与天地宇宙同形同构的太极——乾坤模型(“《易》与天地准”),用乾坤的开合启闭来揭示宇宙运行的节律和运行机制,故能“弥纶”天、地、人三极之道。所谓“极”就是“原(源)”,这样《易经》便又成了大道之原(原)。

参考资料来源:百度百科-中庸

“时也,命也,运也”出自北宋吕蒙正的《吕蒙正格言》。原句为“时也,命也,运也,非吾之所能也。”

白话译文:时机、命运、运气,不是像我这样的人所能决定的。

所以时也指时机,命也指命运,运也指运气。

就是对当前命运的不佳的一种戏谑之语,时,就是天时中的时,命就是命运的命,所有尽心尽力做到的一切,都不是最想要的时候,就会说难道这一切都是命中注定?所有的一切都是命.那么,还能说什么呢?

解析:

1、时,乃时间,趋势。太阳之升落,月亮之圆缺,花开花落,春夏秋冬,此即为时。天地万物,本为阴阳之气,气之所凝而成物,物之所动而成势,势之发动而生变化。《易经》曰:“易之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。”又曰:“六爻相杂,唯其时物也。”所言者,即为时也。万物之变化,乃事物之本性,天地之规律,不以人的意志为转移,此即为趋势。

2、命者,性命也。性者,物之精神,命者,精神之承载,于人而言即身体。人死如灯灭,生死,无非阴阳之变,万物之化。人之精神,实为虚化,故佛言:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”了性成佛,了即结束,性即思想,若明万物之变即可识空,识空即可了性,了性即为佛。佛即神,神即道,道即自然。佛,不生不灭,即生即灭之自然。知此,即可明了《心经》之所言:“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,受想行识,亦复如是。”

3、人之一生,实即时也,运也,命也。有所定,有所不定。于佛家而言,即为因缘,亦名因果。因,物之初,之本源,为性。缘,影响因发展的一切条件。果,乃因缘之合和。因一定,缘一定,果亦一定。有其因而知其果,由其初而知其末,若随性而行,任其发展,即为宿命

4、《易经》曰:“其初难知,其上易知,本末也。”物之初,如白纸一张,尚可书写百般之内容。因难变,而缘易变。缘有变,果亦有变。故又言,命运,全在自己手中,看自己如何运作。


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