什么叫做帝王之术?

什么叫做帝王之术?,第1张

帝王之术是统治阶级运用权力的策略和手段,是剥削阶级的政治工具。权术是人类社会发展到一定阶段的产物,社会公共权术由极少数统治者控制。

首先,“权术”要忠于统治阶级,是统治阶级的执政工具。其次,“权力战术”要为统治阶级履行自己的“职责”。因此,他们不会无情地有效地分裂、瓦解甚至镇压敌对团体。第三,要为统治阶级尽最大努力,就必须用“权力战术”来欺骗和愚弄人民。

在中国古代,封建统治者的治国方略被称为权术。在某种意义上,权力不仅包括先进的政治策略——我们称之为艺术,还包括虚伪的欺骗和投机——我们现在称之为权力。

扩展资料:

在我国古代,封建统治者治理国家的权谋手段都被称之为权术。

种意义上的权术,既包括先进的政治策略一我们称之为艺术的东西;又包括虚伪诡诈的骗术和投机术一我们现在称之为权术的东西;例如吕不韦在政治上主张统洽者对学士要以礼待、重视知识 、起用能人,强调贤主与有道之士“相得然而后乐 ,不谋而亲,不约而信,相为禅智竭力”。

这是一种进步的领导艺术,但他又主张利用城民的欲望租畏俱心理,引诱人们追求荣誉和利益,这又具有我们今天所讲的浓厚的权术特点 。《吕氏春秋》 中总结的“君静臣动”的权术,领导者善于授权,充分发挥下属主观能动性的领导艺术,利用下属的功绩和罪过稳固自己地位的诡诈之术。

在漫长的封建社会中,有的权术对社会的发展起到了一定的推动作用,也有的权术被历代阴谋家所利用,成为官场倾轧、害国害民的工具。

参考资料来源:百度百科-权术

帝王之术的一个重点就是帝王的眼里没有好人与坏人,忠臣与奸臣,只有能用的人和不能用的人。现在可以用就用,将来不能用就要扔,不能在乎这个人是好是坏,这是帝王和普通人的区别。

实际操作中就是权力的平衡。

一个皇帝他必须面临一个问题,就是集于一身的权力要么不分出去,自己一人掌握,那么代价就是一个人决定所有事,他必须处理帝国大大小小的所有事情,他早晚会活活累死。这类皇帝的典型代表就是秦始皇,朱元璋,朱棣,雍正,这些人权力欲望极重,也极其勤政。

还有一类也就是绝大多数皇帝是不想累死也不想管太多杂事的,那么他们必须把皇权分出去,分给别人替他们干事。给宰相,给外戚,给大臣,给宦官。一个不想累死的皇帝必须合适的把权力分给这几部分人,最好的状态就是各个势力平衡,皇帝来裁决。哪一方势力过大,皇帝就要扶持反对力量制衡。宰相权力大了,皇帝就要扶持宦官或者外戚来制约。

如果皇帝不想累死,就要把权力转移给别人,平衡最重要,不能让一方独大,需要制约某一方的时候,往往用品德坏但杀伤力强的人去制衡,比如宦官对付文臣最拿手。

皇帝不是不知道宦官的坏处,但他需要宦官让喋喋不休的大臣闭嘴。

这套帝王平衡术一旦玩脱了,轻则被架空,重则丧命。

关于帝王术的运用,比较通俗易懂的读物就是《明朝那些事儿》,影视材料推荐《大明王朝》,这部电视剧对嘉靖皇帝帝王术的描绘十分出彩。

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帝王之道,是指作为一个大帝王所应有的是态度,知识,智慧,管理,预测等等能力的综合。为大帝王者,一人为天,大权在握,审时度势,物尽其用,人尽其才,心宽以容天下,胸广以纳百川。其实说白了,为籴王者应该要有气魄,口才,不一定博学,但不能缺乏常识,不一定会做,但一定要会用人,善于招揽人心。

帝王之术一般指人君南面术,古帝王以坐北朝南为尊,古人南面称王也。所谓“人君南面术”,即为治国之道、帝王学、统御天下之术。属政治哲学范畴。

扩展资料:

帝王之术即是古代帝王的专有教材,为什么称为“帝王之术”?这就牵涉到中国传统建筑文化的问题。中国地处北半球中纬度和低纬度地区,地势西北高东南低,古人建的房子基本上都是坐北朝南,这种朝向的房子冬天可以避寒,夏天可以迎风。

由于房屋都是南向,辈分高的人一般住在正中,面向南方,辈分低的人自然就要面向北方,“以南为尊”的习惯因此而形成。《易经·说卦传》称:“圣人南面而听天下,向明而治。”《春秋繁露》说:“当阳者,君父是也。故人主南面,以阳为位也。阳贵而阴贱,天之制也。”

帝王之术与道家有密切关系。《汉书·艺文志》指出:“道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此乃帝王之术也”。

何谓帝王之术,其涵义是什么?“帝王之术”乃古代帝王治国之道的政治哲学,这政治哲学涵盖哪些内容呢?这范围太宽泛了,各门类学问或轻或重、或多或少都涉及到。那么,帝王要掌握好那些要点呢?在先秦时期,诸子各家均提出过治国安邦的方略,唯独法家的方略最受封建帝王青睐,集法家之大成的《韩非子》是历代帝王必研之学。

作为帝王在统治上要面对的无非是三个层面的问题:一是对民,怎样才使民富足及顺服;二是对吏,怎样才能使官吏更有效的为政权服务;三是对己,该怎样巩固自己的权势、修养自己的德行、平衡各股政治势力,才不致被其它政治势力所威胁。这三个层面的问题该怎样解决,须采取怎样的方略?《韩非子》以“法”、“术”、“势”三位一体来解决这问题。

对于君王而言,“法、术、势”三者缺一不可,都是帝王手中的治御工具。以势为后盾,用术来驾驭群臣,用法来统治人民,此为“人君南面术”之根本。除此外人君南面术还应兼盖权谋学、运筹学、管理学、阅人用人术、纵横术等诸多学问辅助运用。它是一门综合性、特殊性的哲学。

参考资料:百度百科-帝王之道

百度百科-帝王之术


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