无相是什么意思？

无相，相对于有相而说的。《心经》说“无眼耳鼻舌身意、无无明”，无这样，无那样，什么都是无。最后告诉我们要“远离颠倒梦想”才能“究竟涅槃”。这一切的一切都是要我们放下有相的境界相。到达彼岸的：无相。也就是涅槃。

涅槃，无相。但是真实存在，不落入断灭空。

《楞严经》说“循业发现”。就是告诉了我们一个道理：我们都是循着各自的业力而发现看到感觉到各自的世界、身体。业力不同感觉到的境界相就不同。其实本来什么都不是，没有眼耳鼻舌身意，没有宇宙、没有地球。也没有你这个肉身的存在。一切都是业力使然。

1、无相是宗教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。

2、《大乘义章》二：言无相者、释有两义。一、就理彰名。理绝众相、故名无相。二、就涅盘法相释。涅盘之法离十相、（《涅盘经》三十：色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相、是名十相。）故曰无相。

3、《大论》曰：般若波罗蜜、是无相相。

无相就是缘起无自性。世间的一切都是缘起的，缘起就会缘灭，所以是虚妄的，是生灭的，是暂时的，不是永恒的。所以佛陀告诉我们要离相，这个离相就是无相，无做离字解比较容易体会。但是无相不是什么都没有，什么都没有的是外道的断灭见，彻底废掉缘起法和因果律。而佛法是不坏缘起和因果的，你会看到寺庙墙上经常有这样的16字：诸恶莫作众善奉行，自净其意是诸佛教。如果无相是什么都没有了，那为何还要诸恶莫作众善奉行呢？所以学佛不可以堕入这样的断灭见了，阿弥陀佛。望采纳。

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