人是怎么生孩子的

问题一：男人怎么才能生孩子？？ “男人生孩子”实验

王绍培

终于有人准备进行男人生孩子的实验了。

而在此前，我们只是听说在理论上存在着这种可能性。支持这项实验的理由计有如下几点：一是可以为变性人满足生儿育女的愿望；二是可以让一部分男人满足帮妻子免除分娩痛苦的愿望；三是“这是破天荒的事情，是高精尖的科技，能够引起全世界的关注”（《南方都市报》评论员孟波语）；四是这种科技连美国人都不能做或者没有来得及做，这可是“咱们中国人自己要做的事情”（孟波语）……

变性人想要自己的孩子是不是就能够延伸成为男人可以生孩子的权利？这取决于男人生孩子一事本身的属性，而不是相反――只要一个人想要自己的孩子就可以有自己的孩子。在西方主张克隆人的人也这样认为，一个人想要一个自己就可以克隆自己，假如认同了这样的逻辑就不会有从法律上禁止克隆人的事情了。愿望不能自然地成为权利。同样的，想替妻子解除分娩痛苦的人也不能够把自己的类似愿望自然地引申为某件事情的合法性或者合理性的来源。但是，显然在不少人的心目中存在着只要是自己愿意的或者是自己需要的，就是应该加以满足的极端个人主义的价值判断。

男人是不是可以生孩子不仅涉及到我们是不是应该尊重生命，而且也涉及到我们是不是应该尊重自然。当然，西方现代化一直以来走的都是一条“擅理智、役自然”（艾恺语）的道路。在男人生孩子一事上，我们同样看见这样的思考路数：男人的身体是自然的物质，生孩子是自然现象，我们以高精尖的科技来改造这个自然，也就是“擅理智”，又有什么不可以的呢？但这个“现代化的正当性”在西方文化的环境中，也被多种因素制约，而近些年随着生态的日益被破坏，更是遭遇空前的质疑与反对。即使是按照功利主义者喜欢的逻辑来思考，仍然存在着一个收益是不是大于支出的问题。事实上，我们改变自然的后果可能远远超出了我们的预期与控制。

更何况生命一般认为有着超出自然之上的价值呢？更何况人的生命更是享有至高无上的地位呢？全部的医学一直以来奉行的是“救死扶伤”的原则，它要克服的是自然的缺陷。但是，所谓“男人生孩子”工程本质上是要改变人类生命的生态环境。且不管这个工程在技术上是不是可以操作，关键是改变人类生育生态的后果很可能超出了我们的想象。迄今为止，人类的很多法则和规范都建立在两性自然分工的基础上，并且建构了人类的心理以及文化。比如说，我们的秩序和道德要遭到大幅度的改写；再比如说，在生育一事上的诗意大概只有在目前这种自然的情况下才会产生，一旦被技术介入、一旦生命成为一种制造品，我们固有的神圣体验将荡然无存。滥用技术会造成意义的丧失，失去意义对于人类的严重性怎么估计都不为过。

至于所谓“这是破天荒的事情”、“是高精尖的技术”、“将引起全世界关注”、“这是中国人自己的事情”之类的说法，更不是评价一件事情的内部标准。俄罗斯有人想炸毁月球，这也“破天荒”，也要动用“高精尖”的技术，也会引起全世界的关注，那又怎么样呢？就可以做了吗？至于要抢在美国人的前面做一件事，要在全世界出风头或者在全世界牛逼一把的想法，更是怪极，这倒是非常像时下“只要轰动，不怕蠢动”的风气，更与科学精神基本不相干。而隐含在其中的爱国主义之类的情感也属于多余。

准备进行“男人生孩子”实验的人意识到这个所谓工程将会遭遇到法律上的问题，因此他们准备了一个法律顾问团队。针对他们的安排，有关方面应该立法禁止这一类的实验――要知道，必要的保守、必要的落后将渐渐成为我们这个时代的一种美德。...>>

问题二：人是怎么生小孩的 女人具有独特的生殖器官及生理功能，对人类的延续作出了巨大的贡献。 女性生殖器官由外生殖器及内生殖器组成。外生殖器露在身体外面，包括 *** 、大小 *** 、 *** 、 *** 口、处女膜及一些附属腺体。 *** 具有丰富的神经末梢，非常敏感， *** *** 可产生性兴奋。处女膜为 *** 口表面的一层薄膜，中央有孔，绝大多数人在新婚之夜处女膜会裂伤并少许流血。若处女膜太厚、无孔或孔太小时，则房事会感到困难并引起疼痛。 *** 及 *** 口两侧的腺体，在性生活时能分泌液体并起到一定的润滑作用。 内生殖器包括 *** 、子宫、两侧输卵管及卵巢。 *** 为 *** 器官，它又是白带、月经血和胎儿娩出的通道。 子宫位于下腹部正中，与 *** 相连，是月经的发生地，更是孕育新生命的摇篮。没有子宫，就不能受孕、生孩子。 输卵管与子宫两侧相接，左右各有一条。它是卵子和 *** 接触受精的场所。因此，输卵管是卵子、 *** 、受精卵的必经之路。现代医学对输卵管疾病引起的不孕已有了许多较好的治疗方法，如各种输卵管成形手术及“试管婴儿“技术等。 女性下腹部内有一对卵巢，位于子宫两侧，与输卵管开口处相对应。卵巢呈椭圆形，大小与小鸽蛋相仿，表面不平，重约4－8克，但它所起的作用却非常大。可以讲，女性的一切性征与卵巢的作用密切相关。卵巢定期排出卵子，卵子进入输卵管后，遇到 *** 而受精。它分泌性激素，进入血液而作用于全身，以维持女性特征。 女人能生孩子，除了具有正常的女性内外生殖器官外，还必须具有正常的生理功能。月经是女性生理特点的重要标志。它具有周期性变化。在大脑皮层支配下，下丘脑－垂体－卵巢三者之间的相互作用调节着月经周期。子宫内膜在上述三级机关的控制下发生周期性的增厚，内膜增厚达到一定程度就脱落。这时，子宫内膜血管破裂，引起出血，血从子宫腔经子宫颈流到 *** 口外，这就是月经。一次月经持续5至7天，间隔30天左右又来一次月经。这种周期性月经来潮是受卵巢所分泌的两种性激素（雌激素和孕激素）直接支配。雌、孕激素又受上一级垂体分泌的一种促性腺激素调节，而垂体的分泌功能又受再上一级丘脑下部所控制。因此，卵巢分泌的雌激素具有双重功能，一方面对下级子宫内膜的发育负有直接责任，另一方面对上级机关--垂体的活动起到保证的作用。故下丘脑－垂体－卵巢三级之间是“集体领导“，共同维持着女性内分泌功能的动态平衡。所有这些器官的功能又都受到“中央司令部“（大脑皮层）的控制。因此，从“中央“到“地方“，即从大脑到子宫之间漫长的路途中，任何一个部门出了问题，女性内分泌功能都会产生障碍，最终表现在月经不正常上。反过来，也就是当月经出现紊乱时，就要从“地方“到“中央“，逐级追究“责任“，也就是应作多种化验检查，来判定病变的所在部位。月经好比一面镜子，如果出现异常，则反映女性正常生理功能出了故障，常常会影响到排卵、受孕和胎儿发育。 综上所述，女人受孕必须具备下述条件：即正常健全的 *** 在排卵期能顺利通过 *** 、子宫及输卵管；然后，在输卵管内遇到意中“对象“卵子，二者一见倾向， *** 钻入卵子合为一体，成为受精卵；受精卵再通过输卵管，到达子宫腔。此时，如果子宫腔的内膜具备适宜的条件，受精卵就能植入子宫内膜，渐渐发育成胎儿。待胎儿完全成熟，离开母体。这就是女人所肩负的神圣而艰巨的使命--孕育后代、繁殖后代。

问题三：女人怎么生儿子 生男孩的基本知识

如果想生男孩时，不仅要注意受孕预定日，事前还需要具备一些知识，以做好万全的准备。

（1）从想生男孩这一天开始，就要按照要求，正确测量基础体温。

1. 到受孕预定日为止的2个月内， *** 时一定要使用保险套，切实避孕。不可以使用避孕丸或避孕环。

2. 持续测量基础体温，确定体温突然下降的日子。同时，注意颈管粘液的增加，一并填入基础体温表上。

3. 即使正确测量基础体温，可是有的人还是不知道体温下降的日子，所以尽可能在可能的排卵日前往产科医生处检查颈管粘液，确认这一天是否为排卵日。。

4. 采取有利于生男孩的 *** *** ，进行 *** 时要放松。

5. 想生男孩时， *** 愈浓愈好，所以月经后的次日与隔两天后进行一次 *** ，然后从第二次 *** 到受孕预定日为止都要禁欲，以便在排卵日当天能够射出很多充满活力的Y *** 。

（2）选择排卵日进行 ***

Y *** 非常短命。如前所述，y *** 的数目为X *** 数目的2倍，自有其理由。Y *** 与X *** 相比，在碱性液中运动能力很好，但是其他方面却很差，也就是不耐酸，缺乏持久性、非常短命。因此，按自然界的安排， *** 时的Y *** 数为X *** 数的2倍，就是为了使男孩和女孩的出生率保持平衡。

因此如果以在排卵日受精为目的而进行 *** 时，应尽可能射出更多元气的Y *** 。

（3）射出有元气的“Y” ***

想要生男孩，最重要的一点就是要在 *** 内分泌碱性粘液的排卵日进行 *** 。同时从月经开始后到预定排卵日为止的2周内，要完全禁欲。但是，有的人无法完全禁欲2周。这时，在月经终了的第二天及再隔2天，可进行 *** ，所以，从月经终了到排卵预定日期间只能进行两次 *** 。特别是到了排卵日前5天要绝对禁欲，然后在排卵日或第二天进行 *** 。如此一来就能在受孕预定日射出很多有元气的Y *** 。

此外，是否能射出有元气的Y *** 与当时的体能有密切的关系。好不容易禁欲却因为感冒而体能衰弱也没有用。实行生男生女法时，夫妻双方的生理机能都必须正常发挥作用，所以，不论生男生女性都要经常注意身体健康。

（4） *** 与 *** 的关系

深入的 *** 较好。尽可能将有元气的Y *** 大量射到 *** 内，是生男孩的另一条件。因此，男性要将性器深插入，在 *** 深处 *** 。此外， *** 结束后不要立刻拔出男性性器，尽可能保持插入 *** 内的姿势，如能延续30分钟，则生男孩的机率更高。而男性离开后，女性也不要立刻移动，要在紧闭双腿的状态下躺3小时以上。在 *** 上下功夫，进行深插入。男性性器尽可能深插入，因此，在 *** 时的 *** 上也要下功夫。

例如，男性在女性的上方、女性的双腿尽可能往上抬、曲膝进行 *** 的屈曲位，或女性趴着、男性抬起女性的腰、从后方插入的后背位等，都是适合的 *** 。 *** 后，如果在正常位的状态下保持男性器插入的状态，则女性腰部垫个枕头更有效。

（5）性 *** 与 *** 关系

分泌碱性液。女性的 *** 内通常是酸性的，不过，酸性度却具有个人差异。但是如果女性 *** 时产生强烈兴奋感，感受到 *** 时， *** 内就会分泌碱性液。当然，这也因女性原本具有的酸性度的不同而异，比如有的人要在感受到2--3次 *** 时， *** 内才可能变为碱性。在碱性环境中，Y *** 能活泼地活动，希望生男孩时，则女性在 *** 时应尽可能达到 *** 。

（6）多花时间进行前戏

要怎么做才能使女性感受到 *** 呢？这需要夫妻二人互助合作。尤其是男性，为使女性多感受到几次 *** ，必须多花一点时间进行前戏。

*** 中，不要老是想要生男孩因而要如何如何，这会使双方都很紧张，无法感受到 *** ，所以一定要充分放松，尽情享受 *** 的 *** 。经常听人说“ *** 高手会生男孩”，能够多花点时间享受 *** 之乐的夫妻，据统计，的确较......>>

问题四：古人怎样生孩子 北宋分娩浴儿图中，产妇在房内就褥，丈夫在一旁陪伴。屋外，一妇人抱婴儿在高底座的盆中洗浴，旁站一侍妇。（敦煌藏经洞出土）

重庆大足石刻中的“分娩图”，反映了南宋产妇的生孩子方式。

古代流行“竖式分娩”――

《诸病源候论》记载：“坐产者须正坐，傍人扶抱肋腰”

在人们的印象及现代影视剧中，孕妇分娩都是躺着，即卧位分娩法。古人分娩也这样吗？不是，古代孕妇一般是“坐着生孩子”。

隋代巢元方等人撰写的《诸病源候论・妇人将产病诸候》中，对当时孕妇分娩所采取的 *** 曾有非常具体的描述：“妇人产，有坐有卧”，即分娩时有坐姿，也有卧姿。但古代孕妇首选的是坐姿分娩，即属于“竖式分娩”，除了“坐”，站立式、蹲式、跪式，也都属于竖式分娩。也就是说，古代孕妇生孩子，有“坐着生”、“站着生”、“跪着生”、“蹲着生”等多种 *** 。

竖式分娩时至少有两人助产，其中一位从后面抱住孕妇的腰。《诸病源候论》称：“若坐产者，须正坐，傍人扶抱肋腰，持捉之勿使倾斜，使儿得顺其理。”

相比于卧式分娩来说，竖式分娩的优势明显，可大大减少难产。唐代王燕《外台秘要・产乳序论》引《峦公调气方》记载：时有一人，其一妹二女，皆因难产而死，后来其儿媳临月，便到山里寻找高人指导。根据山里这位“妇产科专家”的意见，此人将一间屋子收拾干净，作为儿媳的临时产房：“布草三四处，悬绳系木作衡，度高下，令得蹲当腋，得凭当衡，下敷慢毡，恐儿落草误伤之。”其分娩时采用“站立式”，扶着悬挂起来的横木，果然顺利把孩子生了下来。

这种竖式分娩可以在重庆大足石刻中看到。在“临产受苦恩”石刻中，孕妇背后站着一妇，前面半蹲着的接生婆正扎衣卷袖准备接生。这组石刻开凿于南宋，是研究古代孕妇分娩方式的重要资料。

古代孕妇分娩时，往往会根据产程的变化，适时采取不同的分娩方式。如宋代，孕妇分娩多采用坐姿，但也会使用其他方式。宋代医学家杨康侯在《十产论》中即称：“儿将欲生，其母疲倦，久坐椅褥，抵其生路”。这时候，就要让孕妇采取站立姿势：“须用手巾一条，拴系高处，令母用手攀之”，然后，“轻轻屈足作坐状，产户舒张，儿即生下”。

竖式分娩，并非仅是古代中国孕妇的选择，国外亦然。如古埃及法老宫里有一幅浮雕，所绘内容是末代女王克委巴特拉分娩场景，女王所采用的便是竖式分娩中的“跪姿”。

古代也有“剖腹产”――

《史记》记载：“陆终生子六人，坼剖而产焉”

在医疗条件很差的古代，生孩子确是一件很危险的事情，所以古人说生孩子是“过鬼门”。为了减少孕妇死亡率，古人在分娩方式方面进行了许多有益的探索，如 “剖腹产”，中国早在两千多年前已出现。最早的一条“剖腹产”记载，见于司马迁的《史记・楚世家》：“吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。”

吴回生了儿子陆终，陆终娶妻女牛女潘生的6个儿子都是剖腹产，即所谓“坼剖而产”。吴回和陆终都是远古时被神话的人物，这条剖腹产史料是否可信？历代都有人怀疑。《搜神记》一书作者、东晋人干宝分析认为，陆终的儿子是剖腹产一说“不妄”，并认为剖腹产“无害”，并有诗称：“不坼不副，无灾无害。”

在离干宝生活时代并不遥远的三国时，就出现了一则剖腹产案例，干宝以此佐证剖腹产的存在和可行。据南朝刘宋史学家裴S《史记集解》所记，这起剖腹产发生在魏黄初五年（公元224年），当时皇帝为魏文帝曹丕，汝南人屈雍的妻子产子时，“从右胳下水腹上出”，这就是“剖腹产”。王氏剖腹产后，“平和自若，数月创合，母子无恙。”

事实上，......>>

问题五：男人怎么生孩子？ 哪位达人告诉我下，详细点哈！ 一、先去做变性手术；

二、找一个相爱的人结婚；

三、可以生孩子了。（这是第一种办法）

下面是第二种办法，不用做变性手术！

男人生孩子的几个关键步骤

从医学生育的角度讲，男人生孩子的步骤可以分以下几个：

一、首先会取一个卵子和 *** ，在体外受精，这项技术在医学上已经相当成熟，也就是我们常说的试管婴儿的第一个步骤。

二、等新受精卵分裂到一定程度，将胚胎置入男人腹腔的特定郸分，开始妊娠，这也是试管婴儿的步骤之一。

三、现在，就可以开始妊娠了。当然这个过程跟女性很不相同，医生们需要对“男妈妈”进行24小时的监测，并且通过导管不断地向其体内增补雌性激素、孕激素等，模拟正常孕妇的体内环境让胎儿健康生长。

四、当胎儿生长到6、7个月时，考虑到男妈妈腹腔的承受能力和安全因素，医生会对“男妈妈”施行剖腹产，把胎儿取出，然后在温箱中把他养大，而这种技术目前已很成熟。

男性可以将自己的 *** ，与由自己细胞培育出的卵子受精，生育出自己的孩子

2008年6月20日，英国谢菲尔德大学干细胞生物中心科学家代表，站在欧洲人类生殖与胚胎学学会年会的讲台上，告诉男人们：“男性可将自己的 *** 与自己细胞培育出的卵子受精，生育出自己的孩子。”

有趣猜想――男人生孩子，世界会怎样？

1、妇产医院将改名为“男(难)产医院”，妇婴保健站改名为“父婴保健站”

2、男人减肥的目的会增加一条，防止别人误会自己怀孕

3、公交车上，女人会为有“将军肚”的男人让座

4、男人会有更多的理由向领导请假

5、男人生孩子时的恐怖叫声，将会使接生医生成为高风险行业

6、街上会看到穿着孕妇长裙的男士挺着肚子走来走去

7、孕妇装的号码要重新设计，因为现有的号码也许无法满足身材魁梧的“准男妈妈”怀孕后的需求

问题六：别人生孩子怎么祝福 如果是准备生小孩的话，就是说祝您母子平安，顺顺利利。如果生了小孩去探望时就说，祝身体健康，快高长大，心想事成那些吧。

问题七：古代人是怎么生孩子的？ `这都不懂````哎`` 真是笨死啦` 不论是古代还是现代``当然``用`力`生孩子的嘛`呵呵`

采纳哦

问题八：原始人怎么生孩子 原始社会，谁知道有多少人生孩子是难产死了呢，现在医学比较发达，像多胞胎可以直接剖腹，在古代，只要脚朝下的，估计大人小孩全都得死吧。现在人口也多。估计就是自然的分娩

问题九：揭秘古代人怎么生孩子 在家生，找接生婆，烧上一大锅水。准备好高粱杆，把高粱杆的外皮削下，外皮很锋利，用来割断脐带。不用剪刀的原因，是因为消毒条件不好，容易得破伤风。另外，家人在一边烧香求佛，祈求母子平安。古时，生孩子是妇女的一个大坎，因为没B超，无法得知胎位，全凭接生婆的经验。有时，孩子是横胎，往往大人孩子都保不住。

古代人怎么生孩子？找有经验的妇女来家里帮忙接生，自家的女性长辈、或者是社会上以接生为职业的稳婆，也叫接生婆。古代男女授受不亲，虽然也有精于妇科的男医生，但除非是产妇母子危急而家人又比较开明，否则一般不会让男医生来接生。再加上古代医学科技不发达，不能进行剖腹产，因此古代女性难产死亡的几率还是挺高的，一直到近代，还有不少例子，比如《骆驼祥子》里面的虎妞因为胎儿过大难产死掉，《家春秋》里面的瑞珏，也是死于难产……

古代张仲景、李时珍等名医的传说中，都有看到拉去埋的棺材缝往下滴血，从血色判断里面人没死，打开来果然是产妇暂时休克，从而一救两命的故事。因为古代人死了都要停灵的，只有难产死亡被认为是暴死而且不洁（产房甚至严禁男性进入，说是沾了秽气要倒霉，或者说血光冲煞什么的），必须马上装棺材埋掉，根本不会详细判断人是否还有救。记得前几年某地挖掘开一个明清时候的墓葬，里面的女性干尸还保持向上挣扎的姿势，下身有干枯胎盘脐带和新生儿干尸，这就是一个典型的被活埋在地下的产妇。

古代人怎么生孩子？为什么要很多热水

两个目的：一卫生，二保温。

古代消毒条件不好，产婆要不断的替女人擦洗血水（孩子没出来，羊水会先破的），同时自己也不断洗手。古代水都是井水或是河水，细菌很多，产妇容易感染，热水经过高温消毒，降低感染几率。（外国大概18、19世纪的时候做过一个调查，发现产科医生接生的死亡率比产婆还高一大截后来发现是因为产科医生接生之后不洗手，细菌传染。）

女人生孩子肯定失血，失血身子就发冷，热水能让女性感觉舒服些。

问题十：人是怎么生小孩的 女人具有独特的生殖器官及生理功能，对人类的延续作出了巨大的贡献。 女性生殖器官由外生殖器及内生殖器组成。外生殖器露在身体外面，包括 *** 、大小 *** 、 *** 、 *** 口、处女膜及一些附属腺体。 *** 具有丰富的神经末梢，非常敏感， *** *** 可产生性兴奋。处女膜为 *** 口表面的一层薄膜，中央有孔，绝大多数人在新婚之夜处女膜会裂伤并少许流血。若处女膜太厚、无孔或孔太小时，则房事会感到困难并引起疼痛。 *** 及 *** 口两侧的腺体，在性生活时能分泌液体并起到一定的润滑作用。 内生殖器包括 *** 、子宫、两侧输卵管及卵巢。 *** 为 *** 器官，它又是白带、月经血和胎儿娩出的通道。 子宫位于下腹部正中，与 *** 相连，是月经的发生地，更是孕育新生命的摇篮。没有子宫，就不能受孕、生孩子。 输卵管与子宫两侧相接，左右各有一条。它是卵子和 *** 接触受精的场所。因此，输卵管是卵子、 *** 、受精卵的必经之路。现代医学对输卵管疾病引起的不孕已有了许多较好的治疗方法，如各种输卵管成形手术及“试管婴儿“技术等。 女性下腹部内有一对卵巢，位于子宫两侧，与输卵管开口处相对应。卵巢呈椭圆形，大小与小鸽蛋相仿，表面不平，重约4－8克，但它所起的作用却非常大。可以讲，女性的一切性征与卵巢的作用密切相关。卵巢定期排出卵子，卵子进入输卵管后，遇到 *** 而受精。它分泌性激素，进入血液而作用于全身，以维持女性特征。 女人能生孩子，除了具有正常的女性内外生殖器官外，还必须具有正常的生理功能。月经是女性生理特点的重要标志。它具有周期性变化。在大脑皮层支配下，下丘脑－垂体－卵巢三者之间的相互作用调节着月经周期。子宫内膜在上述三级机关的控制下发生周期性的增厚，内膜增厚达到一定程度就脱落。这时，子宫内膜血管破裂，引起出血，血从子宫腔经子宫颈流到 *** 口外，这就是月经。一次月经持续5至7天，间隔30天左右又来一次月经。这种周期性月经来潮是受卵巢所分泌的两种性激素（雌激素和孕激素）直接支配。雌、孕激素又受上一级垂体分泌的一种促性腺激素调节，而垂体的分泌功能又受再上一级丘脑下部所控制。因此，卵巢分泌的雌激素具有双重功能，一方面对下级子宫内膜的发育负有直接责任，另一方面对上级机关--垂体的活动起到保证的作用。故下丘脑－垂体－卵巢三级之间是“集体领导“，共同维持着女性内分泌功能的动态平衡。所有这些器官的功能又都受到“中央司令部“（大脑皮层）的控制。因此，从“中央“到“地方“，即从大脑到子宫之间漫长的路途中，任何一个部门出了问题，女性内分泌功能都会产生障碍，最终表现在月经不正常上。反过来，也就是当月经出现紊乱时，就要从“地方“到“中央“，逐级追究“责任“，也就是应作多种化验检查，来判定病变的所在部位。月经好比一面镜子，如果出现异常，则反映女性正常生理功能出了故障，常常会影响到排卵、受孕和胎儿发育。 综上所述，女人受孕必须具备下述条件：即正常健全的 *** 在排卵期能顺利通过 *** 、子宫及输卵管；然后，在输卵管内遇到意中“对象“卵子，二者一见倾向， *** 钻入卵子合为一体，成为受精卵；受精卵再通过输卵管，到达子宫腔。此时，如果子宫腔的内膜具备适宜的条件，受精卵就能植入子宫内膜，渐渐发育成胎儿。待胎儿完全成熟，离开母体。这就是女人所肩负的神圣而艰巨的使命--孕育后代、繁殖后代。

裂生殖

分裂生殖又叫裂殖，是生物由一个母体分裂出新子体的生殖方式。分裂生殖生出的新个体，大小和形状都是大体相同的。在单细胞生物中，这种生殖方式比较普遍。例如，草履虫、变形虫、细菌都是进行分裂生殖的。

变形虫的分裂生殖，见右上图。

出芽生殖

出芽生殖又叫芽殖，是由母体在一定的部位生出芽体的生殖方式。芽体逐渐长大，形成与母体一样的个体，并从母体上脱落下来，成为完整的新个体。酵母菌和水螅(环境恶劣时水螅也进行有性生殖。)常常进行出芽生殖。

孢子生殖

有的生物，身体长成以后能够产生一种细胞，这种细胞不经过两两结合，就可以直接形成新个体。这种细胞叫做孢子，这种生殖方式叫做孢子生殖。例如根霉，它的直立菌丝的顶端形成孢子囊，里面产生孢子。孢子落在阴湿而富含有机质的温暖环境中，就能够发育成新的根霉。一般的低等植物和真菌都是这种生殖方式。如铁线蕨、青霉、曲霉

营养生殖

由植物体的营养器官(根、叶、茎)产生出新个体的生殖方式，叫做营养生殖。例如，马铃薯的块茎、蓟的根、草莓匍匐枝、秋海棠的叶，都能生芽，这些芽都能够形成新的个体。

营养生殖能够使后代保持亲本的性状，因此，人们常用分根、扦插、嫁接等人工的方法来繁殖花卉和果树。

在自然状态下进行营养繁殖，叫做自然营养繁殖。如草莓匍匐枝，秋海棠的叶，马铃薯的块茎在人工协助下进行营养繁殖，叫做人工营养繁殖。如扦插、嫁接

扦插:把枝条剪成小段，插入土中，生根发芽后成为新植株。

嫁接:把一株植物的枝条(或芽)接到另一株植物的枝干上，将两者的形成层对准，使它们彼此愈合起来，长成为一个植株。

人类繁殖的全过程：受精作用在母体的输卵管上端完成，随后发育成早期胚胎，降到子宫并埋入子宫壁内，通过胎盘由母体获得养分，直待胎儿成熟，及从母体产出，形成一个独立的新生命。

人类（human)：人的总称。人类是地球出现最高级动物与智慧的结晶，也是目前处于所有物种统制者的地位。

人也可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为人科、人属、人种，是一种高级动物。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。

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