朱宸濠与其手下李士实、刘养正等人密谋造反。正德二年（1507年）开始，宁王朱宸濠与皇宫中的宦官势力勾结。重新获得了藩王亲兵护卫的特权。不久又开始在地方上掠夺民田，在王府内蓄养死士，私造兵甲。大才子唐伯虎曾经就在宁王府中，但后来看出宁王反意，于是装疯潜逃出去，这才留下一条性命。
正德十四年（1519年），太监张忠、御史萧淮等先后告发宁王罪行，武宗下旨收其护卫并归还所夺之田。宁王眼看事情败露，于六月十四在南昌起兵造反，诈称武宗非明孝宗所亲生，自己奉太后密旨，入朝监国，杀江西巡抚孙燧和江西按察副使许逵，集结兵力号称十万人，并发檄各地，指斥朝廷。迅速出兵攻占了南康、九江，并计划出兵攻取南京，进而举行北伐。
时任南赣巡抚，都察院佥都御史王守仁（即鼎鼎大名的王阳明）得知叛乱后，与吉安知府伍文定布告诸郡，举兵勤王。能文能武的王守仁用计迷惑朱宸濠，使朱宸濠以为朝廷早有防备，叛军在南昌不敢出动，王守仁乘机拖延时间集结兵力。七月三日，朱宸濠发现中计，亲率军队围攻安庆，遭到明军顽强的抵抗，此时宁王用兵前线，却忽略了后方布防，王守仁抓住战机，于七月二十攻克了朱宸濠“老巢”南昌。宁王闻讯，急忙回救南昌，却又中王守仁诈败之计遭到伏击。宁王眼见形势不利，调九江、南康叛兵增援，企图一决死战。叛军的大反扑迫使王守仁军一度退却，但伍文定身先士卒，斩杀后退者，王守仁军重鼓士气反击成功，叛军损失人数达两千人以上。七月二十六日，王守仁火攻宁王联结一齐的舰队，杀其将士三万余人，朱宸濠父子及李士实、刘养正等皆被擒。“宁王之乱”至此结束，前后共四十三天，也可见王守仁等杰出的军政才能。
宸濠之乱，又称宁王之乱，指明武宗正德十四年（1519年）由宁王朱宸濠在南昌发动的叛乱，波及江西北部及南直隶西南一带（今江西省北部及安徽省南部），最后由赣南巡抚王守仁（王阳明）平定。
宁王叛乱是统治阶级内部所进行的一场皇权争夺战，它对明朝的政局产生了较大的影响。首先，叛乱给江南尤其是南昌人民带来了深重的灾难，造成了社会的混乱，也导致了明武宗统治的结束。宁王叛乱虽然仅43天就宣告失败，然而，朱宸濠在江西的聚敛刻薄及其叛乱的直接破坏，使江西人民深受其害，正如王守仁在杭州向提督军务太监张永所陈述的江西兵乱后的困敝：“江西之民，久遭濠毒，今经大乱，继以旱灾，又供京边军饷，困苦既极，必逃聚山谷为乱。”而明武宗的南下巡游，又使这种灾难得到进一步的加深。在朱宸濠起兵之时，明武宗以亲自率兵征讨为由，开展了一场空前的南下出巡游乐活动。一路上游山玩水，捕鱼打猎。每到一个地方，文武百官需戎装步行迎送车驾，随行的幸臣江彬还不时传旨征索财物，稍不如意，则羞辱、殴打地方官吏。又派兵士四出至百姓家，矫传上旨，索取鹰犬、珍宝、古玩，甚至夜半闯入民宅抢夺妇女，造成江南一带民间汹汹不安，苦不堪言。
被王守仁镇压了。
正德十四年，明武帝朱厚照西巡归来后，又欲下江南，并周游天下。于是，怀有野心的宁王朱宸濠借口明武宗荒淫无道，是年六月十四日兴兵，杀巡抚孙燧、江西按察副使许逵，革正德年号。以李士实、刘养正为左、右丞相，以王纶为兵部尚书，集众号称十万，并发檄各地，指斥朝廷。
七月初，又以其部将守南昌，自率舟师蔽江东下，略九江、破南康，出江西，帅舟师下江，攻安庆，欲取南京。
汀赣巡抚、佥都御史王守仁闻变，举兵勤王，会齐各地军兵，于七月二十日攻克南昌。朱宸濠闻讯，回救南昌，二十四日与王守仁军相遇于南昌东北的黄家渡，叛军败退八字垴。二十六日 ，明军以火攻，宸濠大败 ，将士焚溺而死者3万余人 ，宸濠与其世子、郡王，及李士实、刘养正、王纶等皆被擒。
扩展资料王守仁主要成就
功绩
正德十三年（1518年），王守仁恩威并施，平定为患江西数十年的民变祸乱。
正德十四年（1519年），王阳明在鄱阳湖中仿效赤壁之战，平定洪都的宁王朱宸濠之乱。
嘉靖七年（1528年），平定西南部的思恩、田州土瑶叛乱和断藤峡盗贼。
思想
阳明学，又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁发展的儒家学说。
根据王守仁一生中的经历，其受到道家的影响明显多于佛家，但其终究不离儒学本质，王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法。
在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知。
阳明学是明朝中晚期的主流学说之一，后传于日本，对日本及东亚都有较大影响。
参考资料来源百度百科-宸濠之乱
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