道教的雷部五元帅，你知道是哪五位吗

你知道雷部五元帅吗？他们是九天应元雷声普化天尊主掌的雷部中五名元帅，即邓、毕、刘、辛、庞等五名元帅，也是道教的护法神，能够斩妖除魔，保护一方的神明。不瞒你说，我最开始以为这雷部五元帅都是管打雷的，我还想这打雷都需要这么多人的吗？哈哈哈，结果才发现是我想多了。

邓元帅。他是五元帅之首。据《夷坚志补》卷二三中记载：“宗室赵善蹈，少时遇九华周先生传灵宝大法，行持多显效。筑坛行法，见神人火焰绕身，曰：“吾天元考召邓将军也”，可见这邓元帅的周身应该是环绕着火焰，犹如火神一般吧。他的名字呢，我也有点搞不清楚，因为在《封神演义》中叫邓忠，《西游记》中为邓化，不知道到底叫什么。至于他的主要职责呀，我想除了降妖除魔，大概就是类似于古代的大将军一样，掌管其他几人吧。

毕元帅，原名田华。据说田华本是雷精，因为得千年的钟石乳气而诞生的，也许和孙悟空一样是从石头里蹦出来的。他诞生之时，晴空霹雳，异象丛生，后得万物的养育长大，神力非凡。他曾帮助黄帝击败了蚩尤，被拜为龙师。后因功德颇多，又被玉帝封以雷门毕元帅之职，敕掌十二雷庭，助玄天上帝诛瘟役鬼，上管天地潦涸，下纠群魅出没，中击不仁不义等等。总感觉像是古时候有着尚方宝剑的钦差一样呢。

刘天君。据说刘天君本名为刘后，是东晋时期的人，出生于岷江渔渡中，幼时落波心而不死。大概真的是大难不死必有后福吧，他后来被家人送去给罗真人作侍读，因缘际会下习得了五雷掌决，能招风捉雨，济民助国，被人们广为崇拜。据说有一年天下大旱，皇帝前往刘天君祠求雨，果然灵验了。自此他的名声越传越广，被万人敬仰。故此被玉帝命其执掌雷部王府的各种事物，通俗一点，就是让他当了雷部王府的管家。

辛元帅，原名辛兴，字震宇，是雍州人士。相传辛兴的母亲因为被霹雳雷电吓破胆而死，雷神见此感到十分的内疚，变化为道士前去赔罪，并赠辛兴十二火丹以啖之。辛兴得到仙丹，成功化形成为了传说中雷震子的造型：妖头、鸟嘴、背有双翅，左执尖，右持槌，脚踏五鼓。额，这雷神可能和有仇哦，非要让人变成这副模样呀。不过好在最后辛兴被玉帝封为元帅，和其他的四位元帅一起降妖除魔，保天下太平。

最后的，庞元帅，原名庞乔。庞乔本为一介凡人，家中为世代的船翁，一直在河上为人引渡。但庞乔心地善良，对待来往的渡客无不平等，且还经常救人助人，是个远近闻名的大好人。上天认为应该嘉奖这样的好人，以此嘉奖后人多多行善，所以将其封为混气元帅，手执金刀，唯天门之出入是命，以降阴魔。除阳恶，秋毫不爽。我想他是不是就是传说中镇守南天门的大将呀？

其实了解一下之后，你会发现，这五个元帅一般都是德行不错的人，方能得道成仙。我想这些神话人物的出现，更多的还是因为人们对于真善美的提倡吧。

万天元帅，指邓元帅，邓伯温，名燮，字郁光，乃天上雷部三十六天将为首之神。

在炎黄时期，在今山东荷泽市巨野县一带出现了以邓（登）命名的远古部落，其部落的首领即为邓伯温。这一部落曾在黄帝时加入中原地区的部落联盟，并跟随黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。

雷部诸元帅中，以邓元帅为首。职掌雷部律令考召。

扩展资料：

中国本土宗教道教有“马赵温关”四大元帅，以威镇道门。马元帅生得白如雪，赵元帅黑如铁，关元帅赤如血，温元帅青如靛，四大元帅是用来驱邪禳灾的四大神将，在中国民间颇受人们信仰。

护法四元帅为道教四位十分有名的护法神，其说不一，大致有三。其一指马、赵、温、周四大将，此为清代说法。为马为马灵耀、赵为赵公明、温为温琼、周为周广泽。

周广泽原为斗隔山中的一妖，号广泽大王，生得赤发獠牙，脚着风火轮，手持大月，见物好人美，即兴风作怪，卷入洞中。后被真武阵伏，玉帝封其为“风轮周元帅”，随真武行道。

马元帅即道教常称的华光大帝，又称灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君等，为道教护法四帅之一。相传他姓马名灵耀，因生有三只眼，故中国民间有这样一句俗语“可知道马王爷三只眼不是好惹的”。

赵元帅即赵公明，又称“黑虎玄坛赵元帅”、“赵玄坛”。道教护法四帅之一。初为恶神，明以后被道教奉为财神。其信仰普及民间。

在国沿海一带，温琼元帅是颇为有名的尊神之一。他与马、赵、关同为护法元帅。温元帅的形象较为特别，不像王元帅遍体赤色，赵元帅遍体黑色。

关元帅即关羽，又称“荡魔天尊”、“伏魔大帝”。道教将其奉为护法四帅之一，并祀之为武财神。关元帅在宫廷和民间信仰极其普遍，被称为“关圣帝君”，简称“关帝”，惜称“关公”、“关老爷”。

其二指岳、赵、温、康四元帅。岳为岳飞，岳穆王，死后祀之为神，赵即赵公明，温为温琼，康为康席。康节为“仁圣康帅”，曾是西安府黑松林中一妖，在仁圣岩兴妖怍怪时，被妙乐天尊降伏，玉帝敕封为“仁圣康元帅”，手执金芹，助真武降魔。

其三为比较流行且较为正统的一种说法，就是道教神系中的四位护法天神，称四元帅之名号为天蓬玉真寿元真君、天猷仁执灵福真君、翊圣保德储庆真君、佑圣真武灵应真君。

玉印、玉剑、大戟、水火分别为四位护法元帅的神器。

此外，该书卷三十九还用四圣来命名四元帅，称天蓬玉真寿元真君为天蓬元帅真君，天猷仁执灵福真君为天猷元帅真君，翊圣保德储庆真君为翊圣黑煞真君，称佑圣真武灵应真君为紫皇天一天君玉虚师相玄天上帝，这是道教对护法四帅的又一种称呼。

关于护法四元帅，道经中有诸多记载。“天蓬天蓬，九元杀童，五丁都司，高于北公。七政八灵，太上浩凶，长颅巨首，手把帝钟。

素枭二神，灵驾护龙。威剑神王，斩耶灭迹，紫气乘天，丹霞赫野，吞魔食鬼……钁天大斧，斩鬼五形，炎帝烈血；北斗然骨，四月破骸，天猷灭娄，神刀一下，万鬼溃。急急如太上帝君律令。”

上请董大仙于蜀城西明山修行上道，独遇北极帝君都天大元帅天蓬真君授文字三册。天蓬一法以制邪为宗，牿耶以火狱为主。从不同侧面介绍了四元帅的伏魔阵妖的威灵。

此外，四元帅的姓名：马灵耀（华光大帝）、赵公明（财神之一）、温琼（温元帅）、关羽（关圣帝君）。道士在道场祈禳中，通常要请四元帅降临，以助驱邪伏妖。

参考资料：百度百科-邓伯温

参考资料：百度百科-中国道教神谱

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