占卦—水山蹇

占卦—水山蹇,第1张

弟弟是开小货车的,近年来疫情加上油价以及种种原因,不太顺利,于是萌生了将车卖掉去做别的事的想法。

于是就问我该怎么做,说实话我也不知道,于是我说:“不如占一挂吧。”

弟弟正在开车手里没有硬币,于是让他找了本书,随便翻六次,得出六个页码,单双微信告诉我就行了。

弟弟随后发了过来:“双双单双单双”。

得爻:“上水下艮”,水山蹇。

我解说:“天上下雨,人在山路行走,确实很艰难。”

我又把解词发给了他:“这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。

大象:前路险陷,后有高山,进退维谷,如跛者举步为艰。

运势:多灾多难,进退两难,此时宜守正道,不可轻举妄动,动反招祸。

事业:诸事开头难,坚持下去,会有好的结果。人生不易,首先得求助自己,修德养性。志高自信,奋勇进取。逢到困难,得求友人相助,行动不可冒险,要以柔克刚,待机候时,量力而行。

经商:逐步起业,冒险行事,自寻苦恼。宜加强商业道德,真诚同他人合作,陷入困境时,不得见死不救,而应奋不顾身。联合行动,可活跃于市场竞争之中。

求名:循序渐进,加强自身修道。居静观动,待变,伺机而动,能进则进。内心坦然,不可为追逐名利而冒险。与贤能结合,追随高人,必能转危为安。

婚恋:不很顺利,不得急,宜慎重选择。但应有自知之明。

决策:艰难不利。但可视为考验。奋进向前,充满信心,切勿自寻苦恼,交结贤人,相互帮助,坚守中正之道,可遇难呈祥,结得善果。

平:得此爻者,宜守旧安常。”

弟弟说:“确实艰难,还没一个好的。”

我说:“平运,无凶就是吉了,困难多正常,人没大问题,只需要谨慎努力度过就行了。”

我又转念一想:“在现在的大环境下,是不是真的改行就行?人没有处在别人行业,又怎么知道别人是怎么过的呢?”

卦辞这样解,不知道对不对?

我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每天一篇文章之089。

蹇卦是第三十九卦。“蹇”表示艰难,它下面是个“足”,足就是脚,《说文解字》解释:“蹇,跛也,从足。”也就是跛脚,本意是说行走困难,后来引申为前进的路上有艰辛、有困难。

这种艰辛和困难是指第三十八卦睽卦之后的艰难,是在前进的路上已经走了相当一段路程之后的艰难。前面有好几卦都在讲艰难和艰险,比如第三卦屯卦,屯卦的艰难是指事物刚刚开始阶段的艰难;剥卦则是在过度的粉饰(贲卦)之后的艰难;坎卦是行为太过(大过卦)之后的艰难;这里蹇卦是在睽卦之后,也就是说前进道路上的同行者(领导之间、领导跟群众等)发生了背离的艰难。

蹇卦的卦象是“水山蹇”,上面是水,下面是山,代表艰难的局面。因为水本来就有艰难、艰险的意思,坎卦是“陷也”,我们一不小心踩上就会陷下去,然后下面重重的高山也代表艰难。我们要怎么解除这种艰难呢?

我们先来看卦辞:

蹇,利西南,不利东北,利见大人,贞吉。   

蹇卦渡过了艰险,最终是吉的。“利西南,不利东北”:坤卦也讲了这种意思,说“利。西南得朋,东北丧朋,安贞,吉。”都是西南和东北对举,而往往在西南边是有利的,紧接着后面解卦的卦辞里也有“利西南”,这是什么意思呢?如果把它拆开来看,西边是兑卦,南边是离卦,这两个卦都是一根阴爻两根阳爻,是属阴的;“不利东北”:在东边和北边不利。把它拆开来,东边是震卦,北边是坎卦,都是一根阳爻两根阴爻,是阳卦。所以“利西南,不利东北”,有利阴柔不利于阳刚,实际上就是说在前进路上遇到艰险、艰难了,按照阴柔的做法是有利的,如果这时太阳刚、太进取了,就不利了,这是告诉我们对待艰难的策略。

如果合起来看,就是西南边和东北边,西南边为坤卦,坤卦代表大地,属阴,蹇卦就像一个跛脚的人,当然要走在平坦的大地上才有利;东北边为艮卦,艮卦代表高山,属阳,如果让跛脚的人走在东北的高山上,当然是不利的,所以“利西南,不利东北”。这就告诉我们既要像大地一样宽广平坦、胸怀博大,又要像山这样止,遇到山要知道停止,艮卦有止的意思,这样才能渡过艰难、艰险的局面。

《彖传》解释:

彖曰:蹇,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉。蹇利西南,往得中也。不利东北,其道穷也。利见大人,往有功也。当位贞吉,以正邦也。蹇之时用大矣哉。

“蹇,难也,险在前也”:蹇卦代表艰难,危险(坎卦)就在前面。因为卦是从下往上看的,所以上卦的坎卦就是前面。“见险而能止,知矣哉”:见到危险就要停止,这是非常明智的。很多人就是在前进的路上走得太顺了,所以看到艰难就大意了,以为能渡过去,继续往前走而不知道停止。知止(艮卦的“止”)是大智慧,前面多个卦里都讲到了“止”的重要性,我说过唐代宰相魏征和房玄龄的老师王通,号文中子,写了一本书就叫《止学》,就是说要“知止”,要知道停止,“知止而止,智矣哉”,知道该停止的时候就停止,这是一种智慧。

“蹇利西南,往得中也”:为什么蹇卦在西南边有利呢?因为再前往就要按照中道来做,我说过西南边是坤卦为土,中央也为土,所以坤卦又为中,就要守中道。“不利东北,其道穷也”为什么呢?因为东北是艮卦,为高山,如果再前进的话,就被山挡住无路可走了,走到头了,“穷”是到头的意思。

“利见大人,往有功也”:卦辞上讲“利见大人,贞吉”:对大人来说是有利的,或者说有利于出现一个大人,守持正道就会吉。“利见大人”在乾卦里已经讲过了,乾卦七条爻辞(六条爻辞再加“用九”)里出现了两次“利见大人”。所以《彖传》解释“利见大人”是“往有功也”:再继续前进的话就会成就功业。“当位贞吉,以正邦也”:为什么“贞吉”呢?因为“当位”,位置刚好摆正,蹇卦除了初六爻,其他爻都是当位的,所以守持正道就吉利。而且他可以“正邦”,使国家走向正道。所以“蹇之时用大矣哉”:蹇卦代表的时位和功用是非常重大的。

《彖传》是从卦义上进行解释:下面的艮卦是知道停止,上面的坎卦是危险,一见到危险就要知道停止;西南边是走中道,东北边是走到头了,要停止。

所以《彖传》主要讲渡过艰险的三种方法:第一是要知道时位,该前进要前进,该停止要停止,进退要合宜,在西南边可以前进,在东北边要停止;第二强调了“大人”在渡过艰险中起主导作用,要“利见大人”,“大人”在蹇卦里就是指九五爻,是走正道、又中又正、能力很强又居尊位的领导者;第三是当位,“贞吉”的“贞”就是当位,每个位置都要当位,也就是要符合天道、走正道,这样就能渡过艰险。

《象传》解释:

象曰:山上有水,蹇。君子以反身修德。

“山上有水,蹇”:蹇卦是“水山蹇”,下面是高山,爬上去很艰难,好不容易爬上去了,前面又是一汪水,要渡过这汪水更加艰难,这就构成了艰险的局面。“君子以反身修德”:“反身”是要反观、反思、反省;“修德”是修身养德,“反身修德”四个字对我们意义重大。《孟子·离娄》篇说:“行有不得者,皆反求诸己。”我们做事情、行动不成功的时候,遇到艰难挫折、人际关系处理得不好的时候,都要从自己的身上找原因,不要从对方身上找原因,战胜了自己,就战胜了世界,人生对大的敌人是自己,把自己战胜了,艰难就能渡过去,北宋理学家程颐解释蹇卦时也说了同样的意思:“君子之遇艰阻,必反求诸己而益自修。”君子遇到艰难险阻的时候,要“反求诸己”,一定要在自己身上找原因,“益自修”,更要加强自身修养,这样才能渡过艰难,这种智慧具有闪光之处。


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