为什么叫德先生和赛先生?

音相近。德先生即Democracy民主，赛先生即Science科学。

1919年1月15日，陈独秀在《新青年》第六卷第一号发表《本志罪案之答辩书》，大力提倡“德先生”（民主）与“赛先生”（科学）。自此，这两位来自西洋的先生成为中国启蒙运动最深入人心的形象，他们给未来中国带来极其深远的影响。

德先生和赛先生意义

“德先生和赛先生”即“民主和科学”这一口号，是资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想；宣扬科学，反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。

德先生和赛先生分别指的是民主和科学。1919年1月15日，陈独秀在《新青年》发表《本志罪案签辩书》，大力提倡“德先生”（民主）与“赛先生”（科学）。

陈独秀在《本志罪案签辩书》指出，拥护“德先生”，必须反孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；拥护“赛先生”，必须反旧艺术、旧宗教。他强调，只有拥护“德先生”、“赛先生”，才能救中国。

扩展资料：

“德先生和赛先生”即“民主和科学”这一口号，是资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想；宣扬科学，反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。

但这一口号仍属于资产阶级旧民主主义性质，有它阶级和时代的局限性，它不能同群众运动相结合，不能用历史唯物主义观点看待中国文化和西方文化，因而不能从根本上推翻封建思想。新文化运动中民主和科学两面旗帜的树立，使中国许多方面都发生了翻天覆地的变化，还造成了新思想、新理论广泛传播的大好机遇。

参考资料来源：凤凰网——1919年1月15日 陈独秀提倡“德先生、赛先生”

“德先生和赛先生”是对民主和科学的一个形象的称呼，“德先生和赛先生”这一名词是在新文化运动时期提出一大重要口号。在1919年五四运动期间，热血青年高举“民主”和“科学”两大旗帜，向封建礼教以及封建专制思想猛烈开火，由此走向与工农相结合的道路。

德先生赛先生即为民主和科学的形象称呼。也是中国新文化运动期间的两面旗帜。两者的内涵由于政治各取所需，至今已被自由主义意识形态主导。

扩展资料

五四运动是一个时代转型的符号，它是近代中国在面临生存危机时的第一次集体觉醒，无数知识分子和政治力量各取所需都在发表对时代的看法，在为中国如何走出生存危机出主意，“德先生”与“赛先生”只是在此期间声音最大、也最为知识分子推崇的两位。

“德先生和赛先生”即“民主和科学”这一口号，是资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想；宣扬科学，反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。

参考资料来源：百度百科-德先生赛先生

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