《聊斋志异》里的兰若寺存在吗？有何依据？

提到兰若寺，很多人都会想到经典的港片《倩女幽魂》。 的确，在《聊斋志异》中，“聂小倩”这一章也很经典。 旷野中，没有古刹，也没有阴风居住的人。 尤其是寺庙旁边就是万佛塔，不远处就是人人惧怕的乱坟。 坟墓之乱就不用解释了，万佛塔就是僧人死后埋葬尸体的塔。 这样的环境是恐怖传说的滋生地，也是古代都市传说的发源地。

1.事实上，兰若寺在历史上确实存在。 而且，还真有《聊斋志异》那样的鬼传说。 虽然人们对兰若寺的实际位置有过争论，但争论的范围是浙江省金华市附近。 而且，还有两座寺庙与原文描述的环境非常相似，被认为是兰若寺的雏形。 首先是金华四中附近的西凤寺。 西峰寺曾是一片荒野，后来变成了墓地。 还有一个关于“少女鬼”的传说，和聂小倩的故事很相似。 另一处是金华城北的永福寺。 寺旁是万佛塔，寺外是传闻中的坟冢，也与传闻相符。

2.在历史文献中，兰若寺一直是个闹鬼的地方。 有记载说，兰若寺常有人失踪。 夜间行人路过兰若寺。 白天，荒凉的神殿空无一人，晚上却灯火通明，时而金光闪闪，时而传出诡异的笑声。 古人迷信，听到这样的传闻，更是害怕兰若寺，不敢去那里。 小倩是坏人面前的食人魔。 因为他们心里有鬼。 它只能通过鬼魂的艺术形象来表达。 书生心中无鬼，所到之处无所畏惧。

3.在一些研究历史的人眼里，它其实并没有那么神秘。 在古代，兰若寺其实是达官显贵解闷的好去处。 这里有官商往来，也有官员寻欢作乐。 所谓乱坟多为存放酒水的仓库。 消失在兰若寺的人，大部分看到了这里的真相，都沉默了。

世界上没有鬼，只有人心怪。 至于宁采臣和聂小倩的故事，那只是一个穷书生写给他的童话。

兰若寺出自《聊斋志异·聂小倩》，位于金华市城北。

兰若是“阿兰若”的省称，源自梵语aranya之音译，原意是森林，引申为寂净无苦恼烦乱之处，后也指一般的佛寺，在古文中并不罕见。因此原文所谓“兰若”即指僻静的寺院，而非寺名。其实在《聊斋志异》中，大约有十多篇均提及“兰若”一词，意思也都是指一座寺庙，如《尸变》、《画壁》、《促织》、《辛十四娘》等。此外，古代也将兰草、杜若等香草合称“兰若（ruò）”。细考文中‘至北郭’、‘殿塔壮丽’等文句，此寺庙应在金华市城北，且寺旁有塔。

扩展资料：

兰若寺的原型

至于古寺的原型，则众说纷纭有人说，昔日金华城北有座永福寺，寺旁曾有万佛塔，寺外则是乱坟岗，与原文所说的地址比较契合。有人则认为，在如今金华四中附近，曾有一座西峰寺，昔日是荒郊野外，后成坟场，至今还流传着一个“女鬼”传说，“聂小倩”故事即传自此处。

亦有人说，在位于浙江省金华市西南部的武义县，确曾有一座兰若寺，并有县志记载，而兰若寺只是几千年来其中的一座寺庙，由于年代久远，早已不知何处。还有一种说法，认为“兰若”即寺名，而非“寺庙”之意，只是“兰若”可能是金华城北的某个村落，其地有寺，寺以地名。可惜的是，几座寺庙均已不复存在。但是，金华城北确实有一处极符合原著描述的地方。

兰若寺在：金华市城北。

兰若寺出自《聊斋志异·聂小倩》，位于金华市城北。兰若（若，音rě），是“阿兰若”的省称，源自梵语aranya之音译，原意是森林，引申为寂净无苦恼烦乱之处，后也指一般的佛寺，在古文中并不罕见。因此原文所谓“兰若（rě）”即指僻静的寺院，而非寺名。

古寺原型

兰溪，位于金华城北，因古时盛产兰花而得名，当地还有诸多关于兰花与女子的民间故事，当地的兰花村就是古时村子里女子多种兰花而闻名；兰花村旁边就是兰荫山，其横截江流，形似苍龙，又名横山。

西侧为兰荫寺，始建于元代。寺前有摩崖石刻“兰荫深处”四字，署“正德十四年桂月十五御题”，古时兰荫寺的香客多为附近兰花村的女子；寺正对面有聚利塔，建于97年。

“兰若”即寺名，而非“寺庙”之意，只是“兰若”可能是金华城北的某个村落，其地有寺，寺以地名。可惜的是，几座寺庙均已不复存在。

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