围炉夜话原文及译文

围炉夜话原文及译文如下：

原文一：教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉工夫。译文一：教导子弟要从幼时开始，培养他们凡事应有正直、宽大、无所隐藏的气概。在日常生活中，要时时反省自己的思想行为，不能没有自我督促和自我砥砺的修养。

原文二：与朋友交游，须将他好处留心学来，方能受益。对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。

译文二：和朋友交往共游，必须仔细观察他的优点和长处，用心地学习，才能领受到朋友的益处。对于古圣先贤所留下的言论，一定要在平常生活中依循作到，才算是真正体味到了书中的教诲。

原文三：处事要代人作想，读书须切己用功。译文三：处理事情的时候，要多替别人着想，看看是否会因自己的方便而使别人不方便。读书却必须自己切实地用功，因为学问是自己的，别人不能代替。

原文四：一信字是立身之本，所以人不可无也；一恕字是接物之要，所以终身可行也。

译文四：一个信字，是吾人立身处世的根本。一个人如果失去信用，任何人都不会接受他，所以人不可没有信用。一个恕字，是与别人交往的重要品德。因为恕即是推己及人，因此不会做出对不起别人的事，于己于人皆为有益，所以值得终生奉行。

原文五：一言足以召大祸，故古人守口如瓶，唯恐其覆坠也。一行足以玷终身，故古人饰躬若壁，唯恐有瑕疵也。

译文五：一句话就可以招来大祸，所以古人言谈十分谨慎，以免招来杀身毁家之灾。一件错事足以使一生清白受到污辱，所以古人守身如玉，唯恐作错事而使自己终身抱憾。

围炉夜话中说，遇到有人冒犯与命运不如自己的正确做法如下：

原文一：颜子之不校，孟子之自反，是贤人处横逆之方。子贡之无谄，子思之坐弦，是贤人守贫穷之法。

译文一：遇到有人冒犯，颜渊不与人计较，孟子则自我反省，这是君子遭横逆时的自处之道。贫穷时，子贡不去阿谀富者，子思则依然弹琴自娱，这是君子处贫穷中的自守之法。

原文二：常思某人境界不及我，某人命运不及我，则可以自足矣。常思某人德业胜于我，某人学问胜于我，则可以自渐矣。

译文二：常想到有些人的环境不如自己，有些人的命运也不如自己，就应该知足。常想到某人的品德比自己高尚，某人的学问也比自己渊博，就应该惭愧。

《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。这本书是作者王永彬“于清·咸丰甲寅二月，于桥西馆”的 “一经堂”完成的。

作者设定了一个虚拟的农家欢乐图，品读这本文学著作犹如与一位睿智的长者，在静静的冬夜重温他饱经风霜的岁月，再看那几十年的桑田沧海变换。书中的娓娓之言，恰如炉中之炭，散发着恒久的热量，让人在寒冷的冬夜感到温暖宁静。

书中共184条人生的哲理和行为的标准，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论，不仅自己可以清醒，而且更能享受一个哲人对人生的思辨和觉悟。

扩展资料：

《围炉夜话》的影响：

《围炉夜话》主要以“安身立命”为话题，分别从道德、修身、读书、固贫、教育、忠孝、等方面告诉人们一些为人处世的道理。从中也能体会到中国传统文人的快乐、痛苦、压抑亦或其他感情。

作者告诫人们要常常保持一份无怨无悔的淡然心态。因其博大，受其滋润的中国文人的心胸也是宽广大度的，其精神世界更是丰富多彩。近代以来，这本书与《菜根谭》、《小幽窗记》并称为“处事三大奇书”。

参考资料来源：百度百科-围炉夜话

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