一更天：戌初一刻（总第八十刻） 19:12（青岛/杭州等地本地时，北京加一刻、洛阳加二刻、成都加四刻）；
二更天：亥初三刻（总第九十刻） 21:36；
三更天：子时整（总第一百刻） 00:00；
四更天：丑正二刻（总第一十刻） 02:24；
五更天：寅正四刻（总第二十刻） 04:48；
电视上打更时人们还会喊着：“天干物燥，小心火烛！”等提示语。
民间鸡叫的传说：一更火 二更贼。 就是说鸡在一更天叫 将会有火灾 二更天叫有贼。
但通常情况下，一更19:00~21:00 ，二更指21:00~23:00，三更指23:00至次日凌晨1:00，四更指1:00~3:00，五更指3:00~5:00。
古代人用的时辰
1、十二时辰制。
西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
2、二十四时辰制。
宋以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰为二十四时辰，同一天二十四小时时间一致。
3、十时辰制。
出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕，夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。
4、五时辰制。
其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。
1、19:00-21:00为一更天。
2、21:00-23:00为二更天。
3、23:00-01:00为三更天。
4、01:00-03:00为四更天。
5、03:00-05:00为五更天。
现有的仪器已经证实了这些相对论关于时间所做精确的预测，并且其成果已经应用于全球定位系统。另外，狭义相对论中有“时间膨胀”效应：在观察者看来，一个具有相对运动的时钟之时间流逝比自己参考系的（静止的）时钟之时间流逝慢。
爱因斯坦在相对论中提出：不能把时间、空间、物质三者分开解释。时间与空间一起组成四维时空，构成宇宙的基本结构。时间与空间在测量上都不是绝对的，观察者在不同的相对速度或不同时空结构的测量点，所测量到时间的流逝是不同的。
广义相对论预测质量产生的重力场将造成扭曲的时空结构，并且在大质量（例如：黑洞）附近的时钟之时间流逝比在距离大质量较远的地方的时钟之时间流逝要慢。
1、19:00-21:00为一更天，
2、21:00-23:00为二更天，
3、23:00-01:00为三更天，
4、01:00-03:00为四更天，
5、03:00-05:00为五更天。
古代皇宫中值班人员分四个班次，开班、三次交班、收班，叫“五更”，因此，一夜有五更，两更之间的时间为2.4小时。戌初一刻为一更，亥初三刻为二更，子时整为三更，丑正二刻为四更，寅正四刻为五更。
扩展资料古代劳动人民最初描述时间主要参照显而易见的天象、动物生物钟和日常作息，比如鸡鸣、平旦、朝食、日中、人定等，后来逐渐改用授时设备读数来描述，后来也逐渐给这些授时设备读数配上了五行。
把一昼夜分为12个时辰，用12地支表示，每个时辰等于现代的二个小时。古时与现时对照：子时从夜间十一点到次日凌晨一点，丑时从一点到三点，寅时从三点到五点，依此类推，每隔两小时分别为卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戊时、亥时。
参考资料：百度百科—时辰
