龙王九子都是什么

龙王九子都是什么,第1张

龙生九子:老大 赑屃老二 螭吻/鸱尾、老三 蒲牢、老四 狴犴、老五 饕餮、老六 蚣蝮(bā xià) 、老七 睚眦、老八 狻猊、老九 椒图。

1、赑屃。形状像乌龟,好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里,处处可以见到这位任劳任怨的大力士。

2、螭吻。形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时,有人上疏说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟,也就是鹞鹰,能喷浪降雨,可以用来厌辟火灾,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。

3、蒲牢。形状像龙但比龙小,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。

4、狴犴。相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏。

5、饕餮。形似狼,好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。

6、蚣蝮:位于桥边,最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上蚣蝮,造型非常优美。

7、睚眦:相貌似豺,好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。所以,像豺一样的龙子就出现在刀柄刀鞘上了。

8、狻猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。 狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

9、椒图。形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,取其可以紧闭之意,以求安全。

扩展资料:

龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。在中国的传统文化中,九表示极多。

《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是:赑屃,形似龟好负重,即碑下龟;螭吻,形似兽,性好望,站屋脊;饕餮,好食,立鼎盖;蚣蝮,好立,站桥柱;椒图,似螺蚌,性好闭,立于门首;金猊,形似狮,好烟火,立于香炉;再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个,恰为龙之九子。

参考资料来源:百度百科——龙生九子

龙王的九子都叫的名字:囚牛、睚眦(yazi)、嘲风、蒲牢、狻猊(suanni)、赑屃、狴犴(bigan)、负屃、螭(chi)吻。

1、囚牛

中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长龙之长子。平生爱好音乐,耳音奇好,能辨万物声音,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上囚牛的雕像。

2、睚眦(yazi)

中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长龙之九子,传说为第二子,豹身龙首,为龙和豹所生。古代史书记载其嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口以增加自身的强大威力。

3、嘲风

中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长、古代中国神话传说中的龙生九子之第三子,平生好险又好望,常以其形状作为殿角的装饰。

4、蒲牢

中国古代神话传说中为龙九子之一,排行第四,平生好音好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向惧怕庞然大物的鲸。当鲸一发起攻击,蒲牢就吓得大声吼叫。

5、狻猊(suanni)

中国古代神话传说中龙生九子之一(一说是第五子,另说是第八子)。形如狮子,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。

6、赑屃

古代汉族神话传说中龙之九子之一,又名霸下。形似龟,好负重,长年累月地驮载着石碑。象征以“长寿吉祥”为依据,并带有地位级别、图腾崇拜、巫术崇拜等方面的含义。

7、狴犴(bigan)

中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之第七子。形似虎,平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其图像。

8、负屃

古代中国神话中的龙生的第八个儿子。身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。似龙形,排行老八,平生好文,石碑两边的文龙是其遗像。

9、螭(chi)吻

鱼和龙的结合体,是古代传说龙生九子之一。九子中,螭吻被认为是来源于印度佛教。相传大约在南北朝时,由印度摩羯鱼随佛教传入后变化而来。

1、长子囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;

2、次子睚眦(yá zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口,心胸狭隘;

3、三子嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤。

4、四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;

5、五子狻猊(Suān ní),形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。

6、六子霸下(也有另一种名字,方框内的看成一个字,[虫八][虫夏]),又名赑屃(bì xì),似龟有齿,喜欢负重,是碑下龟;

7、七子狴犴(bì àn),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;

8、八子负屃(fùxì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;

9、九子螭吻(chī wěn),又名鸱尾或鸱(chī)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。

扩展资料:

明代文学家李东阳曾在《怀麓堂集》写道:“龙生九子不成龙,各有所好。”龙九子可谓中国古代独特的文化现象,也是中华文明几千年积淀的结果。它们的形象曾受古时帝王将相的青睐,并被广泛用于宫殿、园林、陵寝、庙宇,甚至是一些器物之上。

而这任劳任怨的赑屃神像,往往就立于庙院、祠堂及碑林中那显赫的石碑之下。

据说,触摸赑屃能带来福气:“摸摸赑屃头,一辈子不发愁;摸摸赑屃背,一世不受累;摸摸赑屃腚,一生不生病;摸摸赑屃尾,今生不后悔;摸摸赑屃牙,金银财宝往家拿。”如此看来,它似乎早已成为祥瑞、和谐、长寿、高贵的象征了。

参考资料来源:百度百科——龙生九子

参考资料来源:新华网——龙龟神兽玉雕——再现龙九子赑屃之形象


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