为啥闯关东

“关东”——一个历经沧桑的地方。这里的关东是山海关以东的地区，也叫关外，是中国的东北。但从先秦开始，东北这个地方的名字就一直不断。《尚书·龚宇》中最早记载“东北称幽州，其镇山称医巫闾山”，医巫闾山在今辽宁东北部北宁、义县交界处。“海北”和“海南”曾经是东北的名字，因为东北和山东隔海相望，面对大海对面的东北沃土，东北曾经属于山东。“辽东”也就是人们通常所说的东北地区。“关东”的流行始于康熙时期，随后“东北三省”成为东北地区的代名词。东北还有一个名字萦绕在人们心中，那就是“白山黑水”。

自古以来，东北就受到历代皇室的高度重视。从中国传统文化的阴阳五行来看，东北地处“水木”之间，是一个相互发展大于相互影响的特殊区位。在水木清华，历代观星者都非常关注东北的天象，每次东北祥云和流星的出现都意味着中土王朝的更迭。

东北史千百年来一直徘徊在中原主流史之外。但在中国历史长河中，东北地区曾出现过五大流域文明，分别是曾经孕育了东湖系文明和鲜卑文化的黑龙江流域文明、渤海文明的慎系、女真大津文明。辽河流域文明，包括西辽河流域文明和东辽河流域文明。西辽河流域文明的红山文化，距今已有5500年至6500年的历史，还产生了契丹的辽、鲜卑三燕政权。东辽河流域的文明包含了扶余文化，包括东北古代民族扶余人建立的最后一个都城开原和清朝入关前的都城盛京(沈阳)。鸭绿江流域的文明主要包括高句丽人建立的城市和山城文明。今天，辽宁省桓仁县的五女山城和下城子古城是高句丽的都城。图们江流域文明是以建立渤海王国为中心的文明。大凌河流域文明，东胡鲜卑慕容氏建立的三燕政权，是草原文明、中原文明、幽燕文明、东北文明交织的地区。

“自强不息”——一种自强不息的生存态度明清时期，自努尔哈赤建立大金政权以来，东北一直在满清政权手中，之后东北经历了发展、封闭、开放三个时期。发展时期，1644年至1667年(顺治元年至康熙六年)颁布《辽东招民垦荒条例》，吸引流民尤其是山东农民进入东北发展。封锁时期，1668年至1860年(康熙七年至咸丰十年)，随着满清接管中原，为维护东北固有风俗，保护八旗生计，东北开始实行封锁政策，禁止关内外移民。在开埠时期，从1861年到1911年(同治元年到宣彤三年)，清政府对边疆的控制日益削弱。随着俄国对东北的渗透，清政府被迫实行开放、禁垦、鼓励移民定居边疆的政策，以振兴关外经济。

“闯关东”主要指清末至民国时期的移民潮。第一，此时中原地区自然灾害频发，尤其是黄河下游地区。许多农民被迫失去土地，沦为难民。第二，随着外国列强的入侵，很多人在压迫下逃离故土，尤其是山东首先被外国列强入侵，爆发了义和团运动。随着清政府和外国列强的镇压，许多义和团和人民被迫逃离。第三，军阀割据后，中原战乱，百姓再次流离失所。第四，清政府以来，中央政府对东北地区的控制日益削弱。随着开放政策的颁布，更多的人和他们的家人率先涌入这片土地。

经过半个世纪的生态修复，关东地区土壤肥沃，土地辽阔，成为失去土地的难民的希望和理想之地。在此之前，许多难民冒着被斩首的危险进入东北地区。之后，随着政策的开放，越来越多的人离开故土，闯入这片土地。其中，1910年，关东总人口增至1800万人。民国38年，山东人冒险进入关东的人数达到平均每年48万人，总数超过1830万，约占总人口(3700万)的一半。