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余华的《活着》是一本可以反复阅读的小说。既然你愿意看一遍又一遍,那你一定很喜欢。

事实上,我对这本书的痴迷超过了对它的痴迷。你在纠结什么?第一,作者对傅贵太残酷了。不是一般的残忍,而是特别的残忍。作者给了傅贵那么多善良的亲人,父亲、母亲、妻子、女儿、儿子、女婿、侄子,他们都那么善良,他们都给傅贵带来了真正的幸福。然而,作者把他们一个个带离了傅贵。傅贵神父在厕所边很生气,因为他赌博输了所有的家产。他妈妈在他失踪后不久就去世了(其实是他去城里给妈妈拿药时被抓的)。他12岁的儿子为县长夫人死在手术台上,女儿为他生下侄子后大出血而死。他的妻子在多年的佝偻病和丧子之痛中永远闭上了眼睛,就连仅存的最后一个侄子也在七岁时吃了豆子。你越善良,你越爱他,你越给他的生活带来快乐,这些亲人离开的时候就会越痛苦,越残酷。悲剧总是接踵而至,让人喘不过气来。

二是面对苦难与傅贵的辞职作斗争。当龙儿在赌桌上作弊,输了家产,他和父亲默默接受,恭恭敬敬地帮助别人接管自己的房子和家产,从“老爷”、“少爷”变成了“房客”;被捕时,他不敢反抗,也不敢逃跑。稀里糊涂地成了国民党的兵,成了解放军的俘虏。练钢铁的时候,村里人来砸他的锅。他不让别人做,就自己砸了。傅贵在赌博中输掉了他所有的财产。他的父亲并没有非常生气。他没有打他,也没有骂他。他抵押了100多英亩土地,把它给了傅贵。他淡定地说:“欠的钱总要还的”。把灾难当成生活的一部分,坦然面对,坦然接受,可以胆怯,可以无奈,可以顽强。当家里所有的亲戚都死了,只剩下一头叫“傅贵”的老牛时,他可以和在田里干活的女人们傻笑,说别的男人犯了错,睡错了床。

巨大的承受灾难的能力只是我们多灾多难的民族特性的一部分。“有时候想想难过,有时候想想又很踏实”。在经历了一个又一个苦难之后,我感到悲哀而又踏实,这也许就是千千底层成千上万人“为活着而活着”的悲惨现实。

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