梁山泊替天行道

《水浒传》中第一次出现“替天行道”的大旗是这样描述的:卢俊义心想:“你要开过一个，但只能打赢一场战车战。”牺牲生命，他开车到山坡上，两个英雄都不见了。我听见山顶上鼓吹笛，我仰面一看，风吹起绣着“为天”二字的杏黄色旗帜。

维护正义，字面上就是维护正义而不是上帝。简单来说，这是一个宣传口号。更复杂的是，如果水泊梁山是一个企业，那么它就是这个企业的文化。

要知道水泊梁山是藏龙卧虎，一百个光棍八个将军都会有自己的绝活。梁山好汉绝对不是乌合之众。相反，这些人组织严密，纪律严明。这些人能想出这么丰富的企业文化，真是太好了。

众所周知，古人做一件事，尤其是一件大事，都要“顺天意，顺民意”。不然谁会支持？所以，一定要找一些明目张胆的理由。尤其是各个朝代的先帝，基本上都找了一些“吉兆”作为神支持自己登基的证据。陈胜、起义不是还拿着鱼肚子里有“陈”的帛书，让人相信自己的言行就是上天的意思吗？三国刘备打的不是“中兴汉室”的旗号。明朝皇帝朱迪和他的皇帝争夺皇位时，他们并没有打“峻青一边”的旗号。这些都叫出名。历代帝王和农民起义都有自己的套路，用来表现自己事业的“合法性”，也可以作为道德或道德合法性。因为古代人的法律约束较弱，大多依靠道德来约束自己的行为，所以做一件事，首先要占领道德制高点。很难想象，如果没有道德上的支持，当时的一个人或者一个组织会是什么样子。

无疑，梁山的这种企业文化是至关重要的。梁山“为天行道”的大旗，不仅关乎水浒形象，更关乎整个梁山的兴衰。

有了这面旗帜，梁山好汉就可以同甘共苦，舍生取义，看淡生死，在道义上立于不败之地。

否则，尽管有正义的事业，在大宋统治者和外人眼里，永远只有梁山草寇。

这是事实。

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