为什么说道士乱世下山,盛世归隐

太平盛世的狗，不如乱世的狗。乱世出英雄，乱世却带来更多灾难。道士成名之前，有世俗的欲望，也是一个普通人。因为道士身份有点特殊，又恰逢乱世。他们有的下山扶贫，有的天生助人为乐，有的混迹人间。

在道家血统的历史上，最大的轰动是张角。

张角师从道士于吉，他的主要教材是《太平经》。本来一心想修道，想着有一天能出家成仙。然而东汉末年，饥荒遍地，人民生活贫困。

估计张角在“修谷”的修行还没到家，道士修不了谷就得挨饿了。估计张角饿得受不了了，就和太平经一起下山寻找出路。

当我回到家乡时，张角遇到了同样吃树皮的弟弟张宝和张亮。

两兄弟含泪相见:

“老大哥终于学成归来了。我们以后不用过苦日子了——以后不用嚼树皮了，以后可以吃米糠了。”

张角感到内疚:“哥哥的仙术没有做，于吉大师只送了一本叫《太平经》的书。把这本书拆开，勉强够我们三个人吃一顿饭。”

两兄弟面面相觑:

“我能做什么？很多人每天都要在外面饿死，人要吃人。我们三兄弟是不是要饿死了？”

“师兄，道士不能撒豆成兵，呼风唤雨吗？你可以给我们叫些馒头来代替！”

“别心急，两个弟弟。我的老师于吉在江东经常用法术治病救人，但可以换点吃的喝的。”

“我没有名字，也没有灵魂。有人相信这个吗？”

“那就先立个牌子。牌子一出，自然会有粉丝。”

“立个招牌？”

“这叫太平刀。改天，多抄几本《太平经》，把它改成《太平舒窈》。对了，我会改名字的...我该叫它什么？......名曰大圣。”

“记住，我们的口号是:多行善事，少作恶事，扶危济困，拯救人民。”

东汉汉灵帝建宁年间，冀州巨鹿三兄弟在山野的大街小巷、田间地头、废弃村落都留下了他们的足迹。哥哥没有让两个弟弟失望——以道孚和神水为噱头，以招徒为手段，三兄弟在张角的日子过得越来越滋润——从树皮到米糠，到馒头，到酒肉——不管饥荒死了多少人，太平路的柱子都得吃好喝好。

十年后，张角三兄弟。

“大哥，咱们太平道的弟子已经满了八个州了。有36个党，每个党都有一万多人。”张宝。

“大哥，政府腐败堕落，是时候拯救全世界了。”张亮。

从张角袖口中抽出一块木牌，低声说道:

“天亡，黄天立。”

张角是神的将军，张宝是地的将军，张亮是人的将军。

“甲子之年，天下昌盛。”

甲子年，数十万座黄塔在张角的号召下拔地而起，拉开了腐朽王朝的埋葬序幕。一个月之内，七州二十八县遍地，黄塔军声势浩大，势不可挡，把汉灵帝吓得瑟瑟发抖。

可惜在这场战争中，黄巾军给军阀做了嫁衣。黄巾军拉开了诸侯之间的世仇，也拉开了《三国演义》的序幕。张角遇到过神级对手:黄埔宋、、朱翊、孙坚、曹操等。黄巾军规模庞大，却自成一派，成为日后军阀争霸的资本。

虽然张角带着仇恨病逝，但他成为了在主义口号下反对腐朽社会的第一人，他成功地为东汉黑暗政权敲响了丧钟。