你认为司马光和王安石相比,谁的人品更高?为什么司马光等了年还是要杀阿云?

你认为司马光和王安石相比,谁的人品更高?为什么司马光等了年还是要杀阿云?,第1张

这两个人个人道德没有问题,但都是道德洁身自好。他们还错误地把自己的政治观点和道德捆绑在一起,以至于疯狂地互相攻击,造成了无尽的灾难。两人都充分证明了,能把国家搞乱的,不一定是传统意义上的奸臣。两个忠臣也能做坏事。关于司马光杀阿云,司马光和王安石之间就有过“阿云伤夫案”的争论。后来,宋神宗采纳了王安石的建议,不杀阿云,开了“以压犯法”的先河,为王安石后来的变法做了铺垫。但说司马光复出后杀了阿云,纯属无稽之谈,根本没有什么。

先说司马光杀阿云的事。此案在《宋史·徐尊传》中有记载。是关于邓州一个叫阿云的女人和一个叫魏的男人订婚的故事。因为老公长得太丑,她就抱着他睡觉,砍了十几刀,在旁边断了一根手指。结果,阿云因谋杀丈夫被判死刑。邓州周知的徐尊说,阿云是在母亲服丧期间订婚的,所以订婚无效,不构成谋杀丈夫。刑司承认这一点,但按照宋刑制,杀人但伤人者,应判绞刑。所以绞刑被下令执行。许尊又写了一份认罪书,说阿云已经自首,应当减轻处罚。宋神宗很赏识徐尊,按照徐尊的说法下令刑部减轻罪行,并召徐尊入京担任大理寺秘书。结果刑部否决了皇帝的诏书,御史台弹劾徐遵义罪名不当,不配当大理寺书记掌管最后的案子。神召大臣讨论,以王安石为代表的学派支持徐尊的观点,以司马光为代表的学派支持刑部的观点。双方相持不下。最终,天神下旨,免除阿云的死刑,免于监禁。此案也开创了宋神宗“以诏犯法”的先河,将圣旨凌驾于法律之上,奠定了他全力支持王安石变法的基础。因此,此案被视为王安石司马光矛盾的导火索,也是王安石变法的序幕。之后王安石拜相,轰轰烈烈的变法开始了。

这就是阿云的全部情况。前几年网上有一篇《司马光终于杀了那个姑娘》,说司马光在宗申死后回来,重温十几年前的旧案,杀了阿云。其实没有这回事。阿云一案已经终结,没有司马光再审此案的历史记载。

然后谈谈司马光和王安石的人格问题。他们在道德上都属于那个时代的楷模。司马光早年砸骨灰盒救人,后归进士,曰:“婚宴无花。”(读书人高中毕业后会参加婚宴,会佩戴鲜花表达自己的幸福。司马光简单,只是忽略了这一套)。要节俭,但不要喜欢奢侈。王安石也以“节操”著称。两人都是一时君子,个人道德没有问题。

但是,两个人都和别人一样固执,不让。起初,宋神宗希望他们俩能真诚合作,但结果,他们大吵了一架。最终,宋神宗只能抛弃思想相对保守的司马光,重用大刀阔斧改革的王安石。但王安石脾气太暴躁,一意孤行。所有反对他的政治改革的人都将被降级。最初与王安石交好的欧阳修、韩琦、文彦博、富弼、苏轼、苏辙、吕公著都被贬谪。只是因为他们对政改有不同意见。王安石的逻辑是“反对变法的都是奸臣”。结果,堂堂正正的人被降职了,反而在拍小人的马屁。此外,王安石急功近利。他原本是“强兵的富国”,最后变成了与民争利。政治改革使人民苦不堪言。最终,王安石停了下来。

宗申死后,隐居多年的司马光回来了。拜相后,废新法。司马光的逻辑也很简单。支持变法的是奸臣。支持王安石变法的都被贬谪,新法的功过全被抹杀。当时,宋朝长期被士兵围困。王安石变法就是不惜一切代价使用猛药。结果一个虚弱的病人服药过量,上吐下泻,差点死掉。司马光只是把所有的药都停了,甚至反着吃,病人又被折腾了。更可怕的是,之后新老党轮流坐庄,一个个折腾。最终北宋奸臣掌权,小集团盛行。这连两个人都想不到。

事实上,司马光和王安石并无个人恩怨。相反,王安石去世后,本来就身患重病的司马光无法上朝,就请吕公著代奏朝廷,举荐王安石,为他争取最大的悼念。王安石和司马光执政时,虽然屡次贬谪对手,但从不加害官员。之后人就不一样了。张盾取代司马光后,大兴冤枉旧党之风,之后新旧党甚至动手杀人。更别说,在蔡京时期,北宋最后的灭亡是由两个道德上无懈可击的忠臣开始的,这实在是一个讽刺。

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