西游记张纪中版怎么样

一句话:张纪中版西游记有原著的精髓，通过二次演绎传达自己的思想和价值观，但硬件配置实在不敢恭维。

张纪中版《西游记》从播出开始就被喷了狗血。时至今日，说到这个版本，还是有很多人在批判它。

但我真的想说，有很多人说这个版本是垃圾，都是没看过原著的。这个版本有问题，但绝对不是思想内容。

其实张纪中版的改编并不是很强，基本上都是在原版的基础上。有些故事被改编和重新演绎，编剧和导演都有自己的意识。其实在不歪曲故事的前提下，我觉得是可以接受的。比如正义与邪恶的定义，善恶的分界线是什么，男女不能在天道的控制下自由恋爱，人为什么需要敬畏？八十一难是考验。唐僧只要承认不去西天取经，就可以吃妖精。每一个困难都是一种练习。包括吴记国在内，狮子王觉得自己当国王的时候，天气好，国家发展步入正轨。他怎么了？在朱紫国，金圣宫皇后回宫后，觉得后宫矛盾重重，君王的宠爱不如仙女的痴情...

很多人还是沉迷于故事和剧情，看不到透过表面更深层次的东西？

前不久写了一篇文章。为什么现在的武侠剧不好？除了制作方的问题，还有观众的问题吗？一群不懂武功的人毁了武功。他们追求浪漫，三角恋，以及主角最终和谁在一起。他们不在乎侠义精神，不在乎武侠招式，不在乎江湖豪情。因为观众不在乎，制片人不拍，所以武侠的精神和魅力都没了。没有他们，武侠和言情有什么区别？

《西游记》也是如此。很多人就是喜欢看小妖精怎么出来，怎么抓唐僧，怎么悟空怎么救唐僧，怎么到西天。如果你只喜欢看这个，最好还是回到86版。真的很好。

吴承恩西游记真的只是一个取经的故事吗？就拍如何降魔？如果就此打住，那么《西游记》就不会被称为四大古典小说之一了。

摆脱阴谋论。西游记讲的是四大师徒如何修行。他们经历的一切都是关于一些问题，反思和质疑一些观点。

昨晚，我碰巧又看到了孙悟空三打白骨精的这段话。86版西游记的内容是武空杀了白，告诉唐僧是妖。唐僧没有眼睛，只有肉体。八戒激怒了他，但他不相信吴空的话，吴空只好灰溜溜地走了。

唐僧眼观六路，冤枉了一个好人。这是最可气的地方。

张纪中版本的内容是，武空杀了白，并告诉唐僧自己是妖，必须杀。唐僧很生气，说他之所以要取经，是为了教育世人，包括地精，可是吴空却简单粗暴地把他们杀了，违背了取经的初衷。吴空不知道学什么，去和不去有什么区别？我觉得唐僧吴空和他的信仰不符，不能和他继续下去，就把吴空赶走了。

86版创作的唐僧，是一个皮肉无眼，手无缚鸡之力的和尚。学习佛经是他的重要任务。但他总是偏听偏信，立场不坚定。每次遇到小妖精，他还是不相信是小妖精。

张纪中版《西游记》中的唐僧有着坚定的宗教信仰，表现出令人钦佩的饮水出家、打老虎、女色取经的宗教精神。他不允许吴空杀人，原著里做的虎皮裙也被删掉，让他的和尚形象更加深入人心。当我遇到一个妖精的时候，我并不只是好心救助大家，而是坚定的表态:即使我知道她是个妖精，我也要救她，因为她需要我的救助。她伤害我是她的错，我不救她是我的错。这种宗教精神非常深刻。

但张纪中的版本在塑造其他角色时有时会有失偏颇。比如吴空，那真是个啊。

所以张纪中版真正的问题是:造型，服装，演员，特效，外景，甚至配乐。

外形极其丑，伏地魔版的悟空，妖精和神仙都是寒酸的，特效五毛，还有一些丑的还得演女妖精，比如玉面公主。外景少得可怜，大部分都上P了，是假对比。配乐一直存在，让人觉得很烦，有些地方配乐不合适。

一句话:张纪中版西游记有原著的精髓，通过二次演绎传达自己的思想和价值观，但硬件配置实在不敢恭维。

所以如果你想喷这个版本，请长点心。不喷说明没看过原著。

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文:祁门小谢