历史上有哪些著名的失踪事件

先说一个令人深思的失踪案——北京五中地理老师任铁生失踪案。这个案件比国外那些著名的失踪案更烧脑，更离奇，因为案件中有很多“线索”，但这些残存的“线索”本身是极不理性的。真的可以说线索越多，案情越复杂……甚至我觉得这就是中国版的狼溪。

任铁生，1952年6月出生于山西介休，身高1米73。失踪前，他在北京五中任教。他是一位和蔼可亲、备受尊敬的人民教师。他身体健康，热爱户外运动，有30年的登山经验。算是“老驴友”了，但2008年9月30日凌晨5点，任铁生穿着紫色t恤和黑色短裤。

就在出发的前一天晚上(29日)，任铁生告诉妻子第二天要去爬山，但没有说目的地。他只是告诉她要去门头沟，晚上回来，因为国庆节正好是任铁生老师89岁母亲的生日。作为一个孝子，他无论如何都会回来庆祝她的生日。然而，晚上9点多，家人第一次给任铁生打电话，却发现他的手机已经关机。一开始老婆以为可能是山上信号不好，过段时间可能就能打通了。但直到10月1日凌晨，任铁生的手机始终处于关机状态，家人度过了漫长而苦涩的一夜…

10月1日上午10点，任铁生还是没有回来。他的妻子立即选择报警，并在网站上发布了求救信息。同时，在朋友的建议下，她也向北京绿地户外搜救队寻求帮助。绿野搜救队接到求助信息后，立即展开分析，并号召队员第二天上山寻找(搜救队为民间公益组织，成员多为北京户外探险爱好者，搜救经验丰富)。

10月2日8时，搜救队队长带领十余名队员到达门头沟。因为不知道任铁生的路线，他们只能根据普通登山者的习惯路线猜测失踪地点可能是兰格山谷——雁翅地带。就在他们即将对这条路线展开大规模搜救时，北京警方传来好消息:在电信部门的帮助下，发现任铁生的手机号码曾于9月30日上午7时20分联系过远在妙峰山镇政府附近的弟弟；10月1日下午4点，中国移动北京公司禅室基站收到了任铁生手机的最后一个信号。

有了这个消息，搜救队员们信心满满，决定在禅房村周边开展救援活动。然而，一天过去了，他们在冥想室附近没有发现任何线索。于是在10月3日，搜救队决定扩大范围，增加救援人员，在整个苗丰山区围绕禅房进行大规模搜山。但是忙了一天，他们还是没有找到任铁生老师的任何线索…

其实我觉得这里已经出现了一个“不正常”的现象。先看看下面这张地图:

从妙峰山镇政府到禅房村的路线如图中红线所示，红色箭头表示深入妙峰山。

比方说，他没有深入苗丰腹地，而是沿着红线从苗丰山镇政府直奔传播室。如果全线徒步，最快也要6个小时左右，来回要12个小时。注意他7点半还在妙峰山镇政府附近打了个电话，来回要12个小时。如果他要按原计划时间返回，只能离开镇政府，走到禅房吃个饭，然后马上返回……这叫爬山吗？所以他一定是进入了苗丰山的腹地，并决定返回，但不知何故他在“岔路口”迷路了。

但是，这时候如果“迷路”就另当别论了。从图中可以看到，散开的方向和回家的方向完全相反，一个在西北，一个在东南。作为一个有30年登山经验的资深“驴友”，一个有40年教龄的地理老师，迷路了也不会迷路吧？从苗丰腹地到禅房只有一条路(简婵路)。这条路也是929路公交车的路线。你能告诉我怎么在路上迷路吗？如果不沿着这条路走，直接穿过苗丰腹地的树林是不可能的，因为那里的地形极其陡峭，树林茂密，四周都是悬崖峭壁。不注意的话，搜救队连装备都吃力，何况一个没有任何工具的人？

再说了，不管你是不是“迷路”了，为什么10月1日下午4点，近一天后，传播室里还显示着手机信号？他不想回家？

我上面说的这个问题应该不难理解吧？简单来说，时间、方向、逻辑都有问题。所以第一次看到这条路线就觉得不对劲…

10月4日，基于手机信号终于在禅房附近消失的事实，搜救队决定对禅房村进行重点搜索。下午2点58分，一个振奋人心的消息传来:一名队员在禅室和朗洞之间的山路旁发现了一个只剩前半部分的不完整鞋印。脚尖指向山下，鞋码44码！

经与任铁生家人核实，他们认为鞋印基本可以断定是失踪老师任铁生留下的！

从鞋印的方向来看，搜救队员认为任铁生老师在离开传播室后，沿着山坡向朗东西南的炭素厂西沟张家山方向走去，于是顺着鞋印的方向，穿过密林，向炭素厂西沟张家山方向搜索。可是一天过去了，他们没有找到任何线索，甚至连第二个鞋印都没有…

其实这里还有一个更大的“反常”现象……就算他迷路了，禅房里还有村民？不能问或者求助吗？反正村里人都说没见过他……(所以前一个问题就更奇怪了。他应该在这个房间里呆了很长时间，但是他没有看到任何人？更何况他好像根本不回家？他回家的方向是东南，这是西南，他是不是又迷失方向了？不要！因为他走的路线基本“无法通行”，所有搜救队员都要砍倒茂密的灌木丛才能前进，而且他们在一条山间小道旁发现了鞋印，那他当时一定是走在那条小道上的吧？那么他为什么会在走一条相对正常的小路时突然转向危险的道路呢？是什么样的考虑迫使他选择了“不走寻常路”？

(根据当年发布的搜救视频，下图中的红色箭头，也就是任铁生老师下山的推测路线，可以说是“布满荆棘”)

10月5日，北京市永定消防中队和各大户外登山俱乐部的爱好者加入搜救。任铁生的弟弟等亲属也赶到北京参与搜救。这支联合搜救队人数扩大到70人，消防中队甚至出动了搜救犬，对朗东-炭素厂西村推测路线进行拉网式排查。可是，连第二个鞋印还是没找到，连搜救犬都没闻到什么……

有可能掉进悬崖或山谷吗？基本排除了这种可能，因为搜救队也考虑到了这个问题，所以几乎搜遍了所有的悬崖和山谷，毫无收获。

这时，许多人开始怀疑:任铁生去过苗丰山和禅房吗？如果真的走那条路线(有鞋印)，搜救犬不可能什么都闻不到。

就在这时，北京警方通报，任铁生手机在地铁西站开机！

这个消息立刻让搜救队眼前一亮。他们以为任铁生的手机可能是爬山前丢的。可能是有人捡到带到禅村了？至于鞋印，也许是其他“驴友”留下的？改变思路后，搜救队准备从妙峰山镇政府开始新的调查。就在这时，一个小摊贩告诉队员，他以前见过任铁生。他问自己30号早上核桃多在哪里，她告诉任铁生——王平镇！

接到这一重要信息后，搜救队员立即掉头赶往王萍镇开展工作。一位村民告诉他们，他们记得任铁生在村口问他怎么去铁托。这个消息让搜救队喜出望外。看来他们之前已经猜错方向了。任铁生老师失踪的地点应该是铁驼山而不是苗丰！

趁还来得及，搜救队立即上山，开始在铁驼山寻找任铁生。

在通往铁托的山路上，搜救队看到了许多标有剪报条的路标，从山脚一直到山顶50米外，他们发现这些剪成20多条的报纸条全部来自9月25日的《北京青年报》D版，而任铁生一家刚刚订阅了这份报纸！

经过查看，他们惊喜地发现，9月25日任铁生老师家的《北京青年报》D版刚好不翼而飞。此后，搜救队确认这些路标是任铁生老师留下的！

确认任铁生去过铁驼山。现在的问题是他去哪里了？他还活着吗？根据搜救队提供的信息，铁驼山当时绝对是饿坏了。无毒的野果可以养活人…如果他沿路做的所有标记路线都找不到，他可能已经消失在其他下山路线上了。从铁托山出发有四条路线:

沿着他标记的路线沿着山路下山；往滴水岩方向下山到滴水岩村；往潭柘寺方向下山再去潭柘寺；往圈门方向下山，直接打车回家。但搜救队很快否定了圆门方向的路线，上山的路线自然不可能，只有滴水岩和潭柘寺两个方向。

10月9日，一支由100多人组成的搜救队，沿着滴水岩、潭柘寺方向，分组展开大规模搜救行动。下午两点，其中一支队伍在【铁驼山山顶距离滴水岩往南3公里】找到了露营点。野营地的建造非常专业。更重要的是，搜救队还在这里的一个树枝上发现了一张写在北京五中答题卡上的纸，答题卡背面写着这样一段话。

五中退休教师任铁生9月30日登上铁托，在回家的路上迷了路，在这里的山上过了一夜。他于10月1日12时开始沿山梁向狮子岛村东北方向移动，以防留下这篇文章。爱每一个路过的人。任铁生，10.1中午12点。

此外，搜救队还发现了几块用过的面巾纸，比如有人排泄后留下的…

基本上可以断定这是任铁生老师的营地，而且根据家属的辨认，这张纸条确实是任铁生老师写的，没有任何异常迹象，应该是心平气和地为他写的。

【网上对这张纸条的解读很多，但我觉得它……很离谱……含沙射影的过度解读痕迹太明显了。关于纸条肯定有很多疑问，但没有那么多。不过可能很多人感兴趣，我就一起贴出来。左边是“原文”，右边是网友的解读。注意:其实“原件”的字体颜色是一样的，只是光线的反射导致签名的日期和名字看起来比较淡。其他问题，最后]

10月10日，一支搜救队向滴水岩方向向下搜索后，在距离山顶不到200m的悬崖沟底，发现了一堆白骨，上面有一条灰色的裤子。这具突如其来的尸体吓坏了搜救队员，但从裤子上锈迹斑斑的纽扣和尸骨的状态来看，这是2008年很久以前的事了，绝对不可能是任铁生老师的。这让大家稍微松了口气，但也更加坚定了找到任铁生老师的信念，因为他失踪已经10天了。就算他会饿死一段时间，那时候气温低，水也不够。如果任铁生还活着，他就不能再拖下去了…

10月12日，搜救队再次在铁托南侧的一个山包上发现一具白骨，目前已移交警方。从尸体上的衣服来看，应该是个年轻女子。

但自从10月9日找到任铁生的营地和纸条后，搜救队再也没有得到任何有用的线索，于是10月27日，大规模的搜救活动被迫停止，因为任铁生失踪已经过去了28天，如果他还在山上，生还的机会非常渺茫……

虽然搜救活动已经停止，但是尸骨的出现并没有停止:

2014年8月28日，民间救援队称在铁驼山一个偏僻的山洞里发现了几具白骨。当地村民说，当年日本兵枪杀中国人后把尸体扔在这里；

2016年1月17日，一位“驴友”在潭柘寺附近一个垂直高度40米的山洞里发现了两具白骨。其中一个年纪很大了，另一个八年前就死了(2016年的“八年前”是2008年)，但是警察不认为是任铁生的老师…

到今天为止，任铁生老师还是看不到任何人死或者已经死了。2009年，一个神秘人报警，说在任铁生身上什么也没看到空在山上游荡。但警方立即派警察搜查了铁托山4个小时，但一无所获。打回报警电话后，对方不愿再谈这件事，最后不了了之。

这个案例可能没那么简单:

首先，2008年10月1日，我们确实在传播室收到了任铁生的手机信号。后来有传言说是电信公司“虚惊一场”，但实际情况是电信公司确实收到了信号，没有虚惊一场。当时谣言只说传播室收到手机信号是因为任铁生手机丢失或被盗，并没有谣言说收到信号。那么问题来了:真的有那么巧吗？而且在我看来，如果手机掉了，他肯定会在纸条里提的！另外，他手机掉了为什么还要坚持上山？

第二，同样的，从禅房到郎东的鞋印真的那么巧，是其他“驴友”留下的吗？图案鞋码都一样？据我所知，事发前几天下过雨，就算之前留下了鞋印，也不可能保存到现在。而且平时很少有人路过那里，当地很多村民也不知道这个地方。所以鞋印应该是9月30日或者10月1日留下的只是巧合不是吗？一个时间一样，鞋码一样，花纹一样，迷路一样的“驴友”？手机信号刚好在这里…

第三，发现笔记的露营地离任铁生自己做的最新的山标只有60多米。露营地在一个“十字路口”，在那个山坡上视野最好。几乎近在咫尺。他为什么要“反方向”下山？从纸条的内容来看，他就算迷路也一定没有迷路！

第四，是纸条的内容，如“给所有路过的人的爱”，不合理，唐突；例如，付款日期被更改；比如10月1日中午12点的时间点和行动方向被特别指出两次；

第五，这么大规模的搜山(铁驼山参与搜救的总人数超过1500人，单次搜救最多人数超过200人)，竟然连一件衣服、一具尸骨都没找到，没有活人，这有点说不过去。

综上所述，我和很多网友的观点是一致的，那就是他的失踪绝对不是因为自己的原因，而是人为的意外。

但是我不同意很多网友的观点。大多数人认为是:任铁生在铁驼山被恶徒抢劫、挟持甚至杀害后，拿走手机(可能穿了鞋)，于10月1日下午4点在禅室附近留下“线索”，误导警方。因此，许多人把目光投向了石岛村、赵家庄和滴水岩…

但为什么不能是他本人出现在这两个地方而真正的杀人点被摊开——张家山或者它的北面和西面？因为从时间上来说，两地往返是完全可行的！

30日，他从妙峰山镇穿过109国道到王萍镇，然后绕过北峪村，沿山路上了铁驼山，沿路做了标记。下山时，他确实迷了路但并没有迷路，于是决定在山上过夜，第二天中午出发。但此时(1日中午12点前)凶手出现了，于是留下字条后被对方胁迫出山。营地距离石岛村和赵家庄村平均只有3.5km，反正步行也要两个小时。他肯定是12点前出事了，最多2点走到石岛村。此时，如果凶手有面包车之类的交通工具，他就会把它带到王萍镇，沿着国道往西北方向走，也就是张家山——传房方向。最多也就一个小时，传播室基站覆盖10公里。也就是说，只要在国道以北的传播室捕捉到并显示信号，尤其是到达张家山之后！时间上，绝对充裕，更何况手机最后一次信号显示时间是在4: 20之后？狮子岛村只要有交通，从露营地到传播室基站的信号最多3点20分就能捕捉到，还有一个小时富余。

鞋印下山的原因是他找了个机会逃跑，却被凶手发现抓了回来。

如果是这样的话，那就解释了为什么他丢了手机之后还坚持要上山，而且纸条上也没提。因为写纸条前(10月1日中午12点)手机没丢，铁驼山真的没信号所以打不通；

也解释了为什么从禅室到琅东的位置会出现图案、鞋号、时间点完全重合的“疑似任铁生的鞋印”，为什么要在保持正常山路的同时走“非常路”。因为鞋印是我逃跑的时候留下的，之后因为没跑成功就没找到鞋印；

也解释了为什么铁驼山没有发现挣扎的痕迹，没有人是生是死。因为在他留下鞋印并试图逃跑之前，他的身体并没有受到伤害而是被胁迫，而如果被杀，他的死亡点就不在铁驼山的范围内而是在张家山的北面或西面，即传播室。

反正不管这个猜测对不对，任铁生先生一定是遇到了人为造成的意外，而不是迷失了自己。当然，普遍的看法是，也有可能是有人拿着他的手机甚至穿着他的鞋子到传播室来迷惑警察(但这似乎有点多余，因为他最后出现在了地铁西站，公主坟是最大的二手手机市场，不可能直接在那里卖)。

这是中国版的《狼溪》吗？还是《隔山之眼》？这个地方(铁驼山到禅室)有个杀人犯。2013年4月，台商董某在安家庄爬清水河时失踪。到目前为止，无人生还或死亡。哦，这个台商60岁了，只比任铁生老师失踪的时候小一岁(当年的报道说任铁生失踪的时候61岁)…