六六：幸亏我来了，再不来素材都没了引争议你咋看？

“人设”崩塌在娱乐圈已经屡见不鲜，国产剧动辄“误入歧途”也屡见不鲜。

最近，电视剧《定居》很受欢迎。虽然有观众关系很好的孙俪、罗晋、王自健出演，但还是被一些人诟病为把一部职业剧拍成了爱情伦理剧。

▲《安家》海报

《安家》的编剧是刘浏。作为国内知名编剧，她的几部代表作《双面胶》、《蜗居》、《心灵》等都引起了很大反响。

▲《双面胶》剧照

面对很多观众对《安家》不买账，甚至恳求剧中主角调侃“不要搞事业，要搞家庭”，她回答“客官，请自重。我们是严肃的行业剧，而且只卖房子，不卖感情。”

一如既往的火辣直白风格。

这几天去武汉采风的刘浏已经被自己的言行激怒，而不是吐槽剧情了。

这次来武汉，6月6日的目的是写和拍相关的医疗影视剧，谁想却引起了轩然大波。

到达武汉后，她从3月8日开始记录在武汉的所见所闻所想。

3月10日，她在公众号文章《六月六日武汉第二天》的开篇写道:“还好我来了，再不来材料就没了。宣传可以进驻的时候，基本已经到了收官时刻。最后一个避难所将于明天关闭。”

▲66号公众号截图

她轻飘飘的话，伤了很多武汉人的心。

一位读者在她的文章后面问她:“你知道在过去的四十天里发生了什么吗？你知道有多少家庭在忙吗？你知道武汉有多少普通家庭在挣扎和挣扎吗？”

▲读者在66号《在武汉的第二天》一文中留言。

至此，武汉已经“封闭”了50多天。面对这场史无前例的疫情，太多的人在这场灾难中身心俱伤，甚至受到重创。

那些逝去的生命，那些破碎的家庭，那些抗击疫情的勇士们做出的巨大牺牲，在刘浏眼里都成了“素材”。

而且，有一句无伤大雅的话，“你再不来，素材就没了。”6月6日，我不是庆幸疫情终于看到了曙光，而是庆幸自己提前到达，得到了“珍贵”的第一手资料！

所以那些生动的生活，感人的情节，只是服务于她的创作需要。

有武汉人看到这条消息说，我们有嘴，有笔，有数字，不需要“不相干”的人为我们记录。

没有人想进行六大的“道德绑架”。虽然鲁迅先生也说过“人类的喜怒哀乐是不相通的”，但我们武汉同胞此时所承受的痛苦，广大医务人员所付出的努力，都可以用一个冰冷的“料”字来概括。要“消耗”苦难，不能不让人觉得苦。

刘声称，她已经拒绝了两次写抗疫故事的邀请。她说:“我不喜欢吃人血馒头……要功劳要好评我做不到。”第三次被邀请时，她改变了想法:“我不能只靠几篇网络文章来创作。我想拥有真实的感情。我需要去一线寻找让我印象深刻的人和事。”

可见一个创作者对生命的敬畏是最起码的尊重，但后续话语中的不和谐声音还是破坏了她的初衷。

最近在一篇公众号文章的标题里，她用了“采访结束的彩蛋”。

“蛋”这个词起源于西方的复活节寻蛋游戏，意思是惊喜。

在《六六》一文中，“蛋”的比喻是指采访后发现隔壁居委会给居民送了一批鱼，所以叫“蛋”。

在重灾区武汉，当疫情还没有结束，悲伤压抑的情绪还笼罩在人们心头的时候，社区提供给居民的物资被形容为仿佛中了大奖的“彩蛋”。看到这种轻松的说法会是什么感觉？

此前，她在《我的责任》一文中说，“灾难无情，人有情。我是时代的记录者。我参加这场国战的方式就是来到前线，做一个作品。”

这种自我陶醉的态度，有一种居高临下的“上帝视角”。面对“亲临”作家的到来和关怀，武汉人是不是感激涕零，热泪盈眶？

毋庸置疑，没有一个作家严谨到每一篇文章的措辞都恰如其分，每一句修辞都用得恰到好处，每一条逻辑都无懈可击，没有一个人能达到天衣无缝、滴水不漏的境界。但我觉得，有时候，决定你如何表达和行动的，不是措辞，不是标准高，而是你内心和骨子里的修养和修养。

尊重是从一个人的内心流出来的，慈悲心也是。如果没有，可能只会释放自我意识的傲慢和冷漠，以及莫名其妙的优越感。

刘无疑是一位有着突出个人风格的接地气的作家。她经常以小人物反映大时代，以小切口反映社会热点，话题涉及婆媳关系、家庭矛盾等。她的见解不乏犀利的理论。

现实中，六十六中的言行与作品风格明显一脉相承，其直白直言的言论引起了巨大争议。

去年，刘浏写道，她被一个女人占用了，她在等飞机的时候冲过来想坐下来。对方用浓重的地方口音宣示“领土”主权:“杰杰日子不好过！”

虽然刘流在微博中声明“无意引起地区纠纷”，但接下来的一句“自从仁济医院去某地看病，我也不知道为什么在某个东三省捏鼻子”却显得很自以为是，对其他地方人的反感惹恼了不少网友:“发泄在抢座位的女人身上就可以了，何必把东三省全民牵扯进来？”

少数人的行为上升为对整个地区的偏见和歧视，这已经不是第一次了。

2017年，刘浏因为安徽司机占用应急路开始骂:“从沪高速一路到这么多城市，安徽人不要脸”！

占用应急车道是个人的素养和公德，与地区无关。你家乡安徽的人怎么会因为个别司机的表现就被你的脏话服务？

即使定居上海，刘流也敢于在“地域黑”中“大义灭亲”。她曾经在微博上写道，一个电瓶车主无视交通信号，闯红灯，于是给了车主一顿粗暴的责骂。同时，她把它上升到一个地域问题，说“上海警察挺可怜的”。

因为某些人的不当行为，他们在整个地方攻击人。这样的局部地域歧视和“坐在一起”，只能暴露出肤浅和极端的认知。

任何一个地区，任何一个领域，任何一个民族，都会有一些长期形成的风俗习惯。不允许因为少数人的言行而盲目定义一个地区或群体。

在《傲慢与偏见》中有一段经典的论述:“根据我的书本知识，我坚信傲慢是一种恶习，而人性在这方面是极其脆弱的，因为我们很少有人不因为某种品质或者别的什么而沾沾自喜，不管这种品质是存在于现实中还是只存在于想象中。”

带着一种自以为是的优越感，总是在天空中徘徊。他的目的空一切和众生的自信从何而来？

我自称“世界的中心”，却不知道自己可能也属于整个鄙视链中的一环。

“不嘲笑别人的缺点，不依靠自己的长处”是一种善良而不是一种修养。

只是长期沉迷于自己想象中的完美幻觉，而自己并不知道。一不小心就把藏在皮袍下的小家伙露出来了。

2017年12月25日，Xi交通大学博士杨保德被发现在Xi安浐河溺亡。杨保德的女友认为，男友的悲剧与她的博士生导师有关。

据说杨保德不仅帮博士生浇花、打扫办公室、擦车、提包、挡酒，甚至还陪她逛超市、回家装窗帘。博医生答应帮他联系国外，但未能兑现。“出国无望，没有学习成绩，直接导致他巨大的精神压力和自杀行为。”

当网友对自杀博士的经历感到尴尬时，刘流也在微博上发表了自己的看法。她转发了文章《穷门博士之死:村里学历最高的小伙子要给导师擦车》，并评论道:

“现在的孩子不知道脑子里在想什么？装个窗帘，买个菜，收拾收拾，就委屈死了？她是一个多么了不起的农村姑娘啊，她自视甚高。我们和老师一起出门，背着包，拿着杯子。我们入住，洗洗涮涮，生怕老师不满意。伙计。不要把自己看得太重。学习不仅是课本，更是做人的道理。你为老师服务不是应该的吗？”

6.指责自杀博士生“不懂做人的道理”，甚至嘲讽死者博士生的农村背景，不仅是对死者的冷血，也是对其家庭感情的极大伤害。

有网友怒道:“你跪久了，不代表别人不想跪就是错的！”

近年来，导师们“异化”自己的权力，剥削研究生和博士生的研究成果，看报告，或者胁迫徒弟做很多超出师徒范围的事情。这样的越界行为怎么可能是无可指责和正当的呢？

面对网友的愤怒，刘流表示，即使成为大编剧后，仍愿意在剧组做琐碎的事情，暗讽自杀学生不懂套路，是情商的缺失。

这位博士生并不多才多艺，不懂得把无条件奉献当成一件合理的事情，被刘浏视为“低情商”。

结果此言论一出，网友痛斥他“做奴隶有惯性”。

就在舆论哗然、有关方面彻查此事之际，刘流再次“危言耸听”，又发表了一篇文章《最讨厌的一句话是逝者最伟大》。

文章明确表达了她的观点:“谁告诉你死者就是那个大的”，并将自杀的可怜医生与被“枪毙”的“凶手”相提并论。

博士生受到的不公平待遇导致精神压力过大，最终走上不归路。当然，这并不是理性的行为，但与取人性命的“凶手”相比，这已经践踏了死者的尊严和人格。

此外，刘浏老师的另一句“惊天动地”的话是“女生考名校抓金龟婿”。

事情的起因是66的朋友有两个儿子，进入耶鲁和哈佛后相恋，于是66心痛不已:“真没想到男生这么经不起诱惑。这些女生考上名校的目的是什么？他们都在钓金龟吗？"

成年的大学生，谈恋爱不是很正常吗？为什么男生谈恋爱都经不起诱惑？为什么女生考上名校只是为了得到有钱的男人？

按照刘浏老师的逻辑，男生经不起诱惑，掉进了女生的“温柔乡”，以至于女生是“红颜祸水”？另一方面，女性对自我价值的追求，对卓越目标和人生意义的追求，却被缩小成了“嫁对人”的敲门砖？

在刘的作品中，写了许多独立坚强的女性，但引申到现实中，许多女孩的自我实现行为都被列入了“攀龙附凤”的名单。

▲图片都是六六剧中的女主角，从左到右依次是李连、孙俪、克里斯蒂娜。

作为一个知识女性，你贬低其他女性，恶意揣摩女性，让女性的人生价值功利化，污名化。你唱的是哪首？

我努力做一个独立勇敢的新时代女性，却反过来用“裹脚布”这种过时的观念去捆绑其他女性。这一对标签的理论真的很不可思议。

归根到底，信奉并屈从于男权和重男轻女社会规则的人，必然不会成为性别歧视的“帮凶”。甚至，同性的屈辱让他们呈现出自己的“军阀”。

每个人都是历史的书写者，尤其是文学家，是时代的记录者。由于其传播面广、影响大，应自觉承担起社会责任。

在灾难面前，你不需要歌颂，但至少不要在那些苦难和流血的伤口上撒盐；

面对不同地域的人，不需要包容，但至少不要一概而论，歧视。

面对弱势群体，你不需要同情别人，但至少不要肆意批判和攻击。

北宋理学家张载曾勉励自己，也勉励别人说:“立天地之心，为民之命，学前事不忘，为天下之和。”

是这一代大儒的使命和理想。毕竟人的境界有高有低，不能强迫很多人以人类的福祉为目标。但作家，实事求是，懂得尊重，才是底线。

美国作家宋梁潇说:“我们要用横的、竖的汉字来讴歌平凡，赞美平凡；用手中的笔讴歌真善美，写伪恶丑，写祸事起因，写辛酸过程，写直，不惑不惧。”

即使她抛弃了一个作家宏大的叙事要求和宏大的社会责任，她也至少应该懂得恪守一件事:善待他人，也善待自己。

这意味着每一个独特的个体都被赋予了相同的人格、权利和尊严，无论他处于何种状况。

《世界华人周刊》专栏作家:易买青青