独尊儒术谁说的

董仲舒，西汉杨公学派大师，广川(今河北枣强县)人。少治《春秋》，当时韩晶是个医生。汉武帝即位，他是一个贤良文学的学者。董仲舒被召来，提出“天人三策”，他被推举为领袖。之后写了很多书，讲学，著书，阐述维护封建统治的理论。董仲舒以儒学为基础，兼容法家、道家，建立了新儒学体系。

董仲舒以儒家经典《春秋》为基础，解释君主与臣民的关系是“干与枝、本与末”的关系。强调“强枝弱枝，大枝小枝”；宣传“道之大源出于天，天不变，道也不变”；主张“罢黜百家，独尊儒术”；主张“非六艺之人，与孔夫子之术者，不可齐头并进”；提出“灾异”理论劝说皇帝上天行事，如日食、地震、山崩等。，是上天对皇帝反天行为的警告，从而限制封建统治者的过度腐败。

董仲舒还主张“德刑并举”，以教育为基础，设立商学院，强化封建思想。他还提出了“限制人的功名和土地”的经济思想，以抑制贵族官僚对地主的吞并。董仲舒的理论被汉武帝采纳，成为汉代及以后封建统治者奴役人民的理论依据。舒冬曾经是江都相和焦溪相。老年辞职，终老在家。

他的作品现藏于《春秋范路》和《东子文集》。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”有其时代特征。他所推崇的儒家思想吸收了法家、道家、阴阳家等不同学派的思想，与以孔孟为代表的先秦儒家思想有所不同。汉武帝将儒学与刑名符咒相结合，形成了“霸王别姬”的统治方法，对后世影响深远。

从此，儒家思想成为我国封建时代的正统思想。