何如薄幸锦衣郎比翼连枝当日愿

这是纳兰性德的《白玉兰》的词，而且是悲词，好词！

阙字是诗人写给因父母阻挠不能结婚的恋人的。一般来说，古人写诗都是一口气，不像今人把一些孤句堆砌起来，以为是诗。我曾经指导朋友读前人的诗句，说“一首诗去掉中间的两副对联就是好诗。”我举了两个例子，一个是崔豪的黄鹤楼，另一个是“很久以前一只黄鹤生了一个圣人到天堂，这里空于黄鹤”。但我朝家望去，暮色渐浓，江浪上弥漫着悲伤的薄雾。“这是一首极好的绝句。且拿李商隐的《无题》去掉第二联，读之为“我的锦瑟何以有五十弦，每一弦如花的音程都是青春”。一个应该永远持续的时刻，在我知道之前已经来了又走了。”尤其是李商隐的这首，去掉了中间的四个典故，比原来的格律诗还要好。

《那缺》这首诗虽然不是格律诗，去掉对联有点跑调，但无碍其韵味:“人生若只如初见，何愁秋风。他与锦衣郎一样幸运，比翼连志祝同一天。”这个读法不是正字法的四行绝句，像《弯曲》，两三句就失去了粘性，因为《木兰花》本身就弯曲了。重复的“他”字也是这个意思。

中间四句我就不多说了，只说开头和结尾。大意如下:如果这个世界上的人都没有初识时的亲情和牵挂，就不用像秋日里被抛弃的粉丝那样辛酸和担忧了。这还不如那些穿着华丽衣服忘恩负义的人。那些喜新厌旧的人至少曾经许下一个美好的誓言:“我们希望在天堂飞翔，两只鸟合而为一，在地球上一起成长，一棵树的两根树枝。”。当然，“立山话”是借用了唐玄宗和杨贵妃的典故。唐玄宗不是自己杀的杨贵妃，而是被三军所逼。纳兰不能嫁给心爱的人，也不是忘恩负义，也不是被逼的。然而唐玄宗却和杨贵妃发生了浪漫的关系。纳兰性德和沈权从来没有过什么，所以有“何如”之叹。他认为自己不如唐玄宗。