和尚是什么年代有的

虽然我是一个皈依佛门的俗人，但我从来不敢轻易谈论佛教的话题，因为佛教经典浩如烟海，我一辈子学佛都难。我深怕自己读歪经，误导孩子。但是看题目就能看出题主对佛教有很深的误解。他邀请我回答，然后为了把事情说对，谈了自己的看法！

问:有真正的和尚吗？我的回答是非常肯定的——不仅是肯定的，而且大部分僧人(也就是题主所说的僧人)都是信佛、行善、读经、弘法的...他们无怨无悔地为佛教事业奉献一生，为的是带领迷茫的众生走出苦海，最终获得解脱！

虽然现在处于佛教末世的时代，佛教界因为资本的介入(正如大家所指出的莆田系)而呈现出些许混乱，但只是少数现象难以动摇佛教的根基，佛教的主流依然坚如磐石。

虽然我是2010年才皈依三宝的，但是十年来我一直在四大佛教名山和众多禅宗祖庭中亲近佛、法、僧三宝，希望能忏悔我的罪恶，看清我的本性。好在佛缘不浅，有很多高僧求教，听他们慈悲的启示，一点一点净化了我尘封的心。

先说说我的第一位皈依老师，庐山托林寺方丈夏达庵大师。这个毕业于中国人民大学哲学系的研究生，曾经在中国对外经济贸易大学担任教授。以其过人的学识和显赫的地位，如在世俗世界中生活是多么美好和滋润。然而，他生来就有一种同情他人的感情。2001年皈依佛门，在托林寺上传下载印度大师专修净土。他发扬了林东祖师爷慧远的精神，创建了林东莲社。2011年12月11日，大法师安励精图治成为托林寺方丈，同时承担起建造48米高的阿弥陀佛铜像和净土花园的艰巨任务，完成了一位大师的心愿。这一切成本高昂，但他坚持不走商业运作的路子，他也反对寺院收门票的提议，全靠海内外信众的衷心捐助。众所周知，到现在为止，托林寺不仅不收门票，信徒买单或者有斋戒也不收任何钱。

再说我的第二任住持向明，大觉寺住持，皈依云门祖庭老师。他于1991年毕业于上海铁道医学院。毕业后分配到广东韶关铁路医院当医生。体面的工作，高收入，都没能阻挡他入佛的欲望。同年，在韶关乳源云门寺的仪式上，他收夏媛大师为皈依者，从此与佛祖结下不解之缘。1999年在云门山大觉寺获足戒，2003年3月升任大觉寺方丈。他勤于学佛，管理严谨，待人温和，致力持戒。大觉寺建在乳源云门山景区脚下，风景秀丽。不仅信徒聚集，游客也络绎不绝。然而，在瞑祥大师的管理下，云门大觉寺从不趁机赚钱。他们一直恪守着“一日不食，一日不食”的禅宗戒律。僧人和志愿者春天出去播种，秋天收获，是游客最美的风景。在大觉寺，居士不仅不收门票，还免费支付门票和餐费！

中国佛教道场这样的例子数不胜数，切不可盲目，传递错误信息。你可以不信佛教，但请不要曲解佛教，甚至诽谤和尚。你要知道和尚是佛教三宝之一，诽谤和尚的罪可以下地狱！

口修在佛教的大罪中起着非常重要的作用，但是我们家很多人，包括一些皈依的俗家弟子，并没有遵循佛法，像理智一样修行。反而习惯了信口开河，说佛道。以自己浅薄的佛学知识来谈佛法的真谛，岂不知差之毫厘，差之千里？误导学佛的人不说出来，也无形中给自己创造了口业！

如果是弟子，一定要在庙里拜佛，亲近和尚。你见过几个和尚？俗话说，话多必失。停字是最好的练习！我想鼓励你们所有人。

没有阿弥陀佛-