真实的武大郎与潘金莲是恩爱夫妻,为什么在《水浒传》中却不同?

真实的武大郎与潘金莲是恩爱夫妻,为什么在《水浒传》中却不同?,第1张

水浒传》是中国历史上第一部白话文小说。它是根据宋江起义的民间故事改编的。讲述了北宋末年官员造反百姓,梁山好汉造反的故事。它创造了像jy,,林冲和鲁这样的英雄。

《水浒传》描写的故事虽然是民间故事,但里面的很多人物都是原型。例如松江和宋武,在历史上是真实的,背负千古骂名的潘金莲也是真实存在的。

潘金莲最早是《水浒传》中的小人物,在小说中出现的次数很少。但在女性人物较少的《水浒传》中,她的出现为小说增添了不少亮点,也让宋武的英雄形象更加高挑。

潘金莲是明末小说《金瓶梅》中的主要人物之一。她已经成了阴当和狠毒的代名词。几百年来,书籍一直被人们所唾弃。然而,就是这样一个阴女,实际上是存在的。但是,历史上真实的潘金莲并不是小说里写的那样,故事情节也不真实。

据说宋武在历史上也是真实的。找出潘金莲的原型,就可以以宋武为线索,一步步地找出真正的潘金莲。

《水浒传》中,宋武是河北清河县孔宋庄人。他姓吴,在他家排行第二。

在河北清河县,宋武的故事随处可见。在今天的街道上,我们仍能依稀看到宋武的影子,但在清河县的地图上,我们找不到书中提到的孔宋庄。

然而,在当地采访期间,记者又有了一个收获。

当地有一块残缺的纪念碑,竖立于1752年。1752年,老吴家通过历史考证,发现武大郎和潘金莲是冤假错案,便为他立碑。

位于清河县以东约8英里处,有一个普通的村庄,名叫巫娜村。村里的村民大多姓吴,近2000人。有人告诉记者,这里是传说中的武大郎的故乡。

据说村里的吴姓村民都是武大郎的后代,村里还有一座祠堂叫武志庙。是武大郎的后人为了纪念武大郎特意修建的。

在祠堂里,我们看到了一尊雕像。出人意料的是,这个穿着官服的美男子竟然是武大郎。

武大郎素有“丁谷三寸树皮”之称。他很矮,看起来很可怜。但是这个武大郎又高又帅。这个形象和我们印象中的武大郎长相相差甚远,而且奇怪的是,小说里从来没有说过武大郎还有另外一个名字叫武直。

武大郎第25代孙说,以前有这个有那个,没听说过武直。目前武陟的后人已经到了第27代,武陟就是历史上的武大郎。这一点在他们的家谱中也有明确记载,任何人都可以来考证。吴家的族谱包括武大郎、老(武直)。

武大郎祖籍吴佳村,是吴兴的始祖,也就是这个吴兴的祖先。原来武大郎不是清河人,是从山西迁到河北清河县的。因为他是家中的第四个,他被尊称为老,他的另一个名字是武直。

据清河县志记载,此地原名孔宋庄。武陟从山西来到此地后,受到人们的尊敬,久而久之就被称为武大郎。

武大郎第25代孙带着记者参观武大郎纪念碑。他说,1994年查证,1996年为武大郎立了新碑。碑正面为“武陟之墓”字样,背面为武陟基本生平简介。

武陟寺后面有个墓,葬的就是武陟。这个墓曾经被砸过,看到武陟遗骸的人都惊呆了。被称为“丁谷三寸树皮”的武大郎,生前是那么的威严、正直。

墓底铺砖,有比较长的植骨,大概在1.8米以上。从膝盖到脚跟,这头小牛的腿骨有61厘米长。

吴书堂说他从膝盖到脚跟的小腿骨是58cm,而武大郎的是61cm,说明武大郎比他高三厘米,身高应该在1.80m以上

武大郎的身高是虚构的,所以他的身份在《水浒传》中也是虚构的。

《水浒传》中,武大郎是典型的小贩,整天挑着担子,卖烧饼。他整天受冷眼和欺凌,被视为社会最底层的人物。

然而现实中,武大郎并没有卖熟饼的经验。从武大郎身着官服的雕像可以猜测武大郎不是小贩。

吴书堂说,武大郎进京是为了取得进士的“学位”。之后被拉到山东省聊城市阳谷县,做了县令。武大郎绝不是卖烧饼的。

历史上,武大郎不仅不卖熟饼,还考中了进士。后来在山东阳谷县做了七品县令的官,成了“一方之官”。

而《水浒传》里,把相貌堂堂、爱民如子的武大郎写成懦弱的“三寸不烂之人”,而且写得那么猥琐丑陋,就是为了衬托他哥哥武二郎的高大英气。

水浒传里把武大郎和宋武写成兄弟,简直是笑话。在《水浒传》中,虽然两人是亲兄弟,长相反差很大,但宋武非常尊重这个兄弟。

我们在清河县采访时了解到,历史上的武大郎和宋武是两个互不相干,互不相干的人。

宋武是清河县人。他生活在北宋,武大郎生活在明朝,相隔270多年。因此,武大郎和宋武根本不是兄弟。

根据吴的家谱,武大郎在家族中排行第四,有三个哥哥,因此他被称为“伍肆老”。

武大郎年幼丧父,随母亲来到清河,后与三兄弟失去联系。从这个角度来说,武大郎是绝对不可能跳出一个弟弟的;而宋武比武大郎大270多岁。小说《水浒传》中,两个人穿越时空空成为一对兄弟。

武大郎的原型可以说是颠覆了小说中对他的所有描述,小说的内容都是虚构的。不仅武大郎是小说中虚构的人物,他的妻子潘金莲也是虚构的。

翻开吴家家谱,发现武大郎的妻子真的是潘氏和潘金莲,世代相传。这是一个真正的家谱。吴氏族谱与明代清河县县志颇为吻合,以史为据。

在武大郎生活的时代,女人结婚后,不能叫自己的本名。像一个姓潘的女人嫁给一个姓吴的男人,就叫“吴潘氏”。

据武陟后人介绍,武大郎的妻子没出嫁时名叫潘金莲。如此惊人的巧合,让我们不得不将他们与《水浒传》中的武大郎、潘金莲联系在一起。

现实中的武大郎和小说中的武大郎形象大相径庭,现实中的潘金莲和小说中的形象也相差甚远,可以说是截然相反。

水浒传中,潘金莲是清河县一大户人家的丫鬟。她的小名是金莲。因为她爷爷的纠缠,她告诉了她老婆,她被报复了。许配给一个又矮又丑的武大郎为妻。小说中的潘金莲是个不折不扣的美人,但她的美貌是短暂的,嫁给了一个矮矮胖胖的武大郎。她嫁鸡随鸡,她嫁给了狗,潘金莲只好认命,和老公一起做厨房蛋糕。

历史上的潘氏家族是一个大家庭。根据潘氏族谱,潘金莲的父亲曾做过知州的州官。她哥哥去北京考试,得到了一个探花的机会。潘金莲应该是一个贤妻良母,一个好家庭。用今天的话来说,潘金莲应该是个官二代,身份高贵。

离吴家那村15公里,有一个叫黄金庄的村子,潘氏子孙世代居住在这里,至今仍有1000多名潘姓村民居住在这里。

潘家也有类似吴家的家谱。可惜因为家谱里没有女性,所以我们在家谱里找不到潘金莲的名字。但潘武家几百年流传下来的一些习俗,间接证明了吴家与黄金村这两个村落的密切关系。

武大郎的后人说,武家那村的人去黄金村赶集,任何时候任何情况下都不收房产税。

采访中,我们了解到武大郎和潘金莲有一段浪漫的爱情故事。武大郎去了潘家的染坊干活。在打工的过程中,武大郎还是挺聪明的,聪明又努力。得到潘家老人的赏识,被聘为陪读。

妙龄女郎潘金莲和好学青年武大郎渐渐产生了感情。潘金莲的父亲因其门不当户不对,身份特殊,极力反对。但是,他们并没有因此而妥协,最后他们冲破阻力,走到了一起。后来武大郎考中进士,当上了县令。

据说武大郎在阳谷做县令时,秉公办案,而潘金莲在事业上给予了丈夫武大郎绝对的支持。潘金莲随武大郎去阳谷做官后,嫁给了丈夫。

在阳谷连的政郡武大郎,潘金莲勤政爱民,使武大郎在阳谷为官,使阳谷平安昌盛。繁华程度可以用现在的一个成语来概括,就是路不拾遗,夜不闭户。

历史上,潘金莲是一个有教养的妻子和好母亲。但在《水浒传》中,她被描写成殷的妻子,勾引妹夫,勾搭西门庆成为剑,这确实扭曲了潘金莲的形象。

我们可以知道潘金莲在历史上是不可能勾引宋武的。因为宋武和潘金莲生活在不同的朝代,时间相差近300年。

潘金莲和西门庆的故事是假的。《水浒传》写一个西门庆,就是要揭露封建社会的丑恶形象,包括一些地痞流氓,用他的形象进一步揭露黑暗社会的一些不公平现象。

乌吉纳村至今还流传着这样一个典故。武大郎在阳谷县做县令的时候,阳谷县确实有个恶霸叫西门庆。他欺男霸女,勒索钱财,无恶不作。

一天,一位姓吴的老人带着孙子到县令武大郎那里告状。老人说,他的儿子,吴大河的媳妇,在阳谷紫石街开了一家豆腐店。西门庆见吴家媳妇漂亮,便起了歪心思,设计占他的手,然后毒死了四的儿子。

武大郎发现案情属实后,将恶霸西门庆送入司狱,杀害阳谷郡。可能是因为“武大”和“武大”发音相近,后来变成了潘金莲勾结西门庆,害死了四的丈夫武大郎。

兀术经常带记者去参观武大郎的墓室,那里曾经被损坏过。我们现在看到的墓室是在原址上重建的。

在老吴家,规定这个墓一年只能开四次,平时不允许开。如有特殊情况,必须经宗主同意。

暮光室里有两个一模一样的悬棺,都是楠木做的。上面的是武陟的棺材,下面的是他妻子潘金莲的。

女为阴,男为阳,潘金莲的棺材在下面,武大郎的棺材在上面。竖立起来之后,用四根铁链吊起来,然后吊在那里。这叫做阴阳棺。

如果武大郎真的是被潘金莲毒死的,武大郎家怎么会和武大郎一起埋这么狠毒的老婆?不会,唯一的解释是,这对夫妻生前相爱,死了之后都要葬在一起。

而且武大郎的后人从两具一模一样的棺材推测,潘金莲应该比武大郎早死,所以她不可能毒死伍肆大郎。

常说:潘金莲为何先去司?如果武大郎先司,后司去墓地,无论棺材怎么做,也不能说完全一样。如果按照棺椁一模一样的话,应该是潘金莲先si,si之后再送到其他地方。武大郎死了之后,她会被葬在一起。

在吴家,每个吴家都有一个特别的家谱,每年过年都要挂。坐在中间的是武大郎和潘金莲。两鬓斑白,面容慈祥的两个人,说明他们晚年很幸福。

在吴姓族谱中记载武大郎和潘金莲一共生了四个儿子,使得后世人丁兴旺。

可见《水浒传》中,武大郎和潘金莲的故事,真的和他们生活中的那对夫妻无关。

而且武大郎和潘金莲受了这么多年的屈辱,小说里他们的形象这么丑肯定有误会。

在为官过程中,武大郎秉公办案,清正廉洁,爱民如子,得罪了一些地方富绅、恶霸、地主,包括一些地痞流氓。不仅他被丑化了,连他的妻子潘金莲也被丑化了。

清河县民间至今还流传着这样一个故事。武大郎有个老朋友,科举失败,一蹶不振。后来我的好朋友染上了赌博的恶习,讨债的人把房子烧了,他就去找武大郎,希望武大郎借点钱给他盖房子。

然而,武大郎工作太忙,没有时间去借钱,所以他的同学一怒之下离开了阳谷。回家的路上,他越想越恨。他觉得武大郎太穷了,不爱有钱人,就编了一些武大郎的小笑话,到处贴。

然而,当我的朋友回家时,他发现他的新房子已经建成。问了老婆才知道,原来是武大郎怕把钱给他,拿去赌博,所以特意派人去他家给他盖房子,希望他能安定下来,早日改过自新,过上好日子。

后悔的老朋友想起了他一路贴的小笑话,于是原路返回,把小笑话给毁了。不幸的是,在他破坏这个小笑话之前,外出旅游的施耐庵看到了它。

后来施耐庵在水浒传里写了那些小段子,让武大郎和潘金莲受了几百年的委屈。

历史上确实有惊人的相似之处。武大郎和潘金莲无辜被冤枉。一个写成了“三寸不烂之钉”,一个写成了阴妇,都是写的。

几百年后,吴家那村又多了两尊雕像。一个是武大郎,一个是潘金莲。巧合的是,画这两幅画的人不是别人,正是的直系后裔石。

石说丑化武大郎和潘金莲,欠下的债应该由的子孙来还。

武大郎和潘金莲在历史上是一对恩爱夫妻,但施耐庵在《水浒传》中抹黑了他们的形象,这是一场误会造成的。

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