郑娜，也被称为纳比，是古代六大婚礼中的第四个仪式。
那吉之后，男方家把彩礼给了女方家。
是结婚阶段的重要礼仪。
Levy，叶澄，意为派使者为婚礼出钱，故称订婚结束、大订婚或大礼。
通过这个仪式，婚约就完全确立了。
郑娜，也被称为纳比，是古代六大婚礼中的第四个仪式。
那吉之后，男方家把彩礼给了女方家。
是结婚阶段的重要礼仪。
Levy，叶澄，意为派使者为婚礼出钱，故称订婚结束、大订婚或大礼。【/br/】男方总有一份礼物清单和一个装着礼物的盒子，由媒人和背叛者护送到女方家。
女方把嫁妆里的食物还给男方，这叫回礼。
或者女方会把男方的外套、鞋袜作为回报。
彩礼的数量和种类要吉祥如意，数量要双忌，比如一捆十头的帛，一对鹿皮。
随着商品经济的发展，这一阶段的嫁妆大多被金钱所代替。
它叫做 人民币 。
周对彩礼的内容和数量有明确的规定。
“李周公牛；土地官员公牛；媒体”包含: 凡是娶妻生子的男人，他的钱都是纯丝的，没有错。
；郑的笔记说: lsquo纯，随字，古而精，以才为声。硬币没问题，女的有女人味。每场婚礼都要用同类。五十或二十端也:你必须说两者。如果你想得到他们合作的名字，那十个就像五行十日。
士大夫以宣熏帛，皇帝赐顾桂，诸侯赐 rsquo。
杂注日: lsquo收一堆硬币，捆五两，找两五个 rsquo。
；在这里，郑玄已经把结婚仪式的意义说得很清楚了。
周内无金属货币，故称 作为货币的布料和丝绸；硬币 ，也称为 上等丝绸 其数量以五两为限，即十匹。色泽的多少是阴阳五行观念的象征。如果帛的长度是两头两丈，五两就是十丈，这在当时已经算是礼物了。
《白虎传》也记载了收礼的事，其第四卷《姻缘》说: 甄嬛镇，捆白，剥皮，宣三发天，魏尔发地也。
阳奇阴偶，阴阳大。
如果你在剥皮，你会得到两张皮。
；伊利公牛；宣威束丝注:束丝，十端也。
纯丝只要五十两，每二十两。
你必须两个都说，你希望他们合作。
一串硬币，52两硬币，25两硬币，两头都是20分。
hellip； hellip在古代，书的两端是朝对方卷的，所以有一两，五两，所以有十端。
hellip； hellip十个是一捆，你的价格是两个，两个合为一册，就是五两。一捆指十个，两个合为一册，就是五两一捆。
；
陈香颂的《礼记》也对收礼有详细的记载。
他说: 徐玄、束帛、夫妇皮、纳奇利等。
郑的一天: lsquo束帛，十端；夫妇，二人也。拿着一捆丝绸是致命的，两张皮是现实的。。
皮革、鹿皮。
“一周的仪式”日: lsquo谁娶了儿子和妻子，谁的钱是纯丝，没有错误 rsquo，发布日期: lsquo说好听点，士大夫续帛与宣，皇帝赐顾桂，诸侯赐 rsquo。
但是，考历史就意味着 lsquo锦绣千春 rsquo。那就纯粹了。《周礼》中所谓的纯帛，就是纯帛。
郑改时态错。
如果一块丝绸不超过五两，那么在庶人就不需要五两。:t火不能太大。这并不意味着庶人使用精细的丝绸和医生使用宣刺绣。
先王的婚礼只这么贵，所以妻子的装饰是知道的。 按照上面的说法，一周内收集的财物有两种:兽皮和帛，即动物的皮，即鹿皮；即帛帛。他们的数量往往随着社会阶级和经济环境而变化。
自《周礼》定制以来，博士、学者的数量仅限于两张皮、五件布帛。
庶民会适度减少；除了两块鹿皮和五块布帛，诸侯还会增加张，皇帝也会更慷慨。然而，在周玑王朝，嫁妆是没有用的，因为周朝的经济体系仍然使用皮革和丝绸作为货币。
直到汉朝才普遍使用金属货币。
但是按照周朝的生活水平，两张鹿皮五匹布帛已经是很丰厚的礼物了。
从先秦到后汉，礼物多达30种，都是贵重物品。
杜佑《通典》解释了汉代收礼收物的用意: (后汉)礼物有玄祖、羊、鹅、清酒、白酒、圆米、米、蒲苇、卷柏、嘉禾、腊梅、胶、漆、五色绢、相思铃、九子墨、路德、香草、凤凰、舍利兽、鸳鸯、福兽、鱼等总之，事物的形象是神秘的，像天、绒_、法也、羊、祥也，人是感觉不到的；大雁追随太阳；酒降低快乐；白酒欢乐的原因；粳米养粮；被小米填满；蒲繁，柔软，芦苇绵长；柏树卷是附生的；嘉禾路；长寿缝衣延年益寿；胶水不一样；良好的油漆内外光泽；五色丝章不差；合欢环声和谐；九魔仙人后裔；金钱是光明的；鲁香草吉祥；凤女成亲；祭祀用的兽类，廉价而谦和；鸳鸯飞，必是马；当它歌唱的时候，它会很和谐。受兽福，心慈；鱼离开了水；鲁也；懂得反哺，孝顺父母；九子九女四德；阳隧道明而安，丹为五色之荣，绿为第一色，东始。
；读杜佑对聘礼三十条的解释，可见万事皆有深远的意义，或以其吉祥传达祝福之意，或以万物的特殊品质象征夫妻和睦相处；或者取万物之优点与美德，以资本鼓励。
这 三十件事 虽然中文和英文都有经济价值，但用来收礼并不是重金主义，所有的东西所追求的抽象意义都是追求心理上的快乐。
南北朝隋唐时期，嫁妆已经大大减少，比起后汉 三十件事 相比较而言，只有九种，但其中有两种与后汉不同。
段石成《酉阳杂妹》阐释代人收礼论: (现代)纳彩，包括合欢、嘉禾、阿胶、九子铺、朱伟、双石、棉絮、长明露、干漆，都有字；胶取其坚，棉絮取其柔，蒲苇是能屈能伸的心，嘉禾是有福的。双义在于二固。
；
宋朝的礼物和唐朝的礼物不一样。孟老元的东京梦公牛；已婚”包含: 娶媳妇的时候，先拟个帖，两家允许，然后做个细帖，上面告诉你三代名字(cs17)，讨论你的亲戚有管理你财产的官职等等。
次檐 lsquo徐口JIU rsquo；酒以络服，花以多种服，丝以彩或银胜八件。
奖金也是付给屋檐的，意思是把屋檐红付给女方家。女方家取淡水两瓶，活鱼三五条，蹄筋一对，都送元酒瓶，意思是把鱼蹄筋还回去或者做个或大或小的决定 hellip hellip下定决心，就是看媒人把话传出去。【/br/】说到节序，就是省事要头羊；酒，追女孩子。
对家人节俭，女方家更有技巧等等。
每次都给彩礼，每次都报结婚日期，每次都送大礼。
，所谓。
徐口酒 ，也就是男方家给女方家的订婚信物，女方家也回答 鱼筋 应该是对这段婚姻的承诺。
；设置大小 还有 送礼 当它属于娜美的时候，显然是以财产为基础的，已经披上了买卖婚姻的色彩。
仔细看礼物。这个时候还没有提到茶。也许根本没有这种时尚 夏茶 、 吃茶 礼仪和习俗。
最近，对于 利维 、 娜美 一般取通俗之意，改名 蔡霞 、 嫁妆 ，或者 有大礼 也就是说，男方家会按照当初约定的数额，在婚礼前几天把财帛、衣服、布匹、首饰等东西送到女方家。
新娘的家人收到礼物蛋糕和其他食物后，会送给朋友、亲戚和邻居，以示女儿的婚姻。
收征仪式在古代小说中较为常见。
冯梦龙((醒世恒言)卷十一((苏小妹三难新郎))。 那天，秦少游发现她的妹妹并不丑。另外，她的反应很大，所以她不必对此说什么。
我选了个黄道吉日，准备去请亲戚。
劳权答应给钱。这是二月的第十天。
我急于结婚，但我的小妹妹不愿意。
她肯定选秦观的角色。
试用期快到了。你要像单纯的黑纱，你的洞房就有蜡烛。
如果你出差少了，你就得靠她了。
；情史，卷一}胡的儿子: 胡结婚第二天 lsquo号码是这样的，是我老婆。
rsquo；为了改变博物馆对外，我选择为脾厚的人服务。
去告诉他的家人，把钱收下。【/br/】女主派大儿子一家去探望，亲生女儿也去。
然后他就作为礼物走了。
出生后有几男几女，至今还存在。
；
像凌楚的《两个惊变时刻》卷十七，“同窗认假货为真，女学者代花”，杜子忠夫妇结婚后，立即为同窗魏传做了媒，把金元崴小姐的女儿景介绍给他。
协议后， 先教魏收币，择吉日，成亲回家。
；
在清朝，收税的仪式也被称为大礼。
吴《儒林外史》第十部:。
第三天，娄福做了各种金银珍珠玉器首饰，丝绸绸缎，衣服羊酒，水果，一共几十套，前去进贡。
；这里说的是 礼物，即古代收税的习俗。
