学屠龙术，为帝王师。这是中国古代士人的最高理想么

当然不是。中国古代的文人骚客，并不乏隐居山林，不写官场之辈。如陶渊明归居田园，李太白浪荡四方~~~~~~而且许多文人并不是为为帝王师而进入官场，而是可怜天下百姓，希望造福一方。当然许多文人进入官场之后，有的便渐渐忘了自己的初衷。

公元三世纪的时候，有一个名人叫鱼豢[huàn]，他是个大学者，也是个历史学家，《魏略》就是他私自编撰的。据说这个鱼豢曾经向他的老师、著名经学大师隗禧请教如何读《左传》，隗禧回答说：“欲知幽微莫若《易》，人伦之纪莫若《礼》，多识山川草木之名莫若《诗》。《左氏》，直相斫[zhuó]书耳，不足精意也。"

隗禧是这样回答鱼豢的：如果想知道一些深奥精微的道理，可以去学习《周易》，如果想学人伦礼法，可以去学习《礼记》，想要知道山川草木的知识，可以去学习《诗经》。但是《左氏春秋》不过是人们相互算计攻伐的书而已，不值得认真学习。

对话如果脱离了具体的历史背景和语境，就容易被误解。从这段文字记载中，槐禧称《左传》为"相斫书"是无可否认了。但其中是否涉及对现实的考量和古今文之间的辨析，现在都难以考证。但是近代，由槐禧的这段话引发的讨论，范围已经不只限于一部《左传》了。

二十世纪初的时候，梁启超发表《新史学》，其中有一段话，是这么说的：昔人唯《左传》为相斫书，岂唯《左传》，若二十四史，真可谓地球上空前绝后之一大相斫书也。

当然，梁启超说出这番话，也必须考量他发声的语境。时当中国面临西方工业化浪潮所导致的资本东进的巨大冲击，在新旧之间难以取舍，不维新，就没有办法拯救华夏；维新则痛如剔骨。因此在发表维新的主张时候，难免会有一些激烈的表达。但是梁启超也确乎说了这一番话，这就给我们留下了一个疑问：难道二十四史都是"相斫书"嘛？

面壁十载学屠龙？

现在，有人持有这样的观点：学历史，就是学屠龙术。

甚至还有的建议姑娘们谈恋爱之前也多读读史书，学点"屠龙术"，免得被人骗。

而且这个思想已经不局限于历史了，开始有水漫金山的趋势。有博主在微博上公然做出这样的结论：中国古代三大哲学，全是统治术；百家争鸣，其本质就是统治术争鸣。

孔子叹惜说：甚矣！吾之衰，吾不复梦见周公。

在史学巨著《资治通鉴》中有一段引述董仲舒的话，是这么说的：

孔子曰：人能弘道，非道弘人。故治乱废兴在于己故为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方。四方正，远近莫敢不壹于正，而亡有邪气奸其间者。是以阴阳调而风雨时，群生和而万民殖，诸福之物，可致之祥，莫不毕至，而王道终矣。

《资治通鉴》卷十七

欲正人，必先正己，正己以化人。

这是记载在《资治通鉴》中的文字。我国传统史书中，记载了大量的政治纷争，读者们的解读也各不相同，但是有人从中读出了"阴谋"和"诡计"，从中学到了小聪明，小计谋，有的人还声称可以从中学到"驭人术"、"统治术"，更有甚至，说什么"屠龙术"。哎哟，这个时代，还不祛魅吗？真的，学什么屠龙术，还不如实实在在地学学怎么杀猪，恐怕对生活更有益处。

南宋有一位以身殉道的宰相，文天祥，大家都是熟知的，小学课文里背过他的《过零丁洋》，这是古代士大夫的理想形象了。他还写过一首《正气歌》，这首歌是能治病的。现代很多人的毛病源于正气不足，把这首歌背下来，大有裨益。你问为什么？正气存于内，外邪不可干嘛。其中这两句，在齐太史简，在晋董狐笔，细嚼，大补。

公元前607年，又贪财又残暴的晋灵公被姐夫或者是妹婿赵穿带兵杀死，随后原本晋国的正卿赵盾和赵穿迎回晋灵公的叔叔公子黑臀为晋成公。太史董狐记载到："赵盾弑其君"。赵盾反驳说："不是我杀的啊！"董狐回答说："你是晋国的正卿，执政的人，你扔下国君不管，致使国君被杀了，也没有惩治弑君者，罪魁祸首不是你，又是谁呢？"赵盾无言以对。

乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。太史书曰，'赵盾弑其君'，以示于朝。宣子曰：'不然。'对曰：'子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？'" 《左传·宣公二年》

公元前548年，当时的齐国的君主齐庄公不大修身，与齐国大夫崔杼的妻子棠姜私通。一方面是权力的诱惑，一方面是绿帽之仇，于是崔杼联合棠无咎杀掉了庄公，立庄公的弟弟杵臼为齐景公，自己为右相，把持了朝政。齐太史书曰"崔杼弑庄公"，崔杼被人揭破了底，很不高兴。齐国太史于是被砍了。这个太史的弟弟看到哥哥被砍了，虽然觉得对方手里有刀，自己手里也有刀，但是眼下自己手里这把刀是文人之刀，确实拼不过武人的刀啊，但他写到"崔杼弑庄公"，崔杼复杀之。三弟看两个哥哥都被杀了，想了想，还是写下"崔杼弑庄公"，崔杼没有杀他。 这个故事记载在《史记·齐太公世家》当中，同时也被《左传》收录在内，小编复述的时候，略有一点想象夹杂在其中，但是大意如此。

景公立，以崔杼为右相齐太史书曰"崔杼弑庄公"，崔杼杀之。其弟复书，崔杼复杀之。少弟复书，崔杼乃舍之。 《史记·齐太公世家》

历史上绝不缺少有风骨有正气的人和事，史书中也时时刻刻都能看到这些人的身影。东汉时有教化"梁上君子"的陈寔，北魏时有以身作则的房景柏，有"不欺暗室"的杨震，有"嵩山长隐"的武攸绪这些人和事，是我们学习历史的时候不应该忽视的。

唐宪宗曾经询问裴垍，想要治理好一个国家，要怎么做呢？帮助实现了唐朝中兴的名臣裴垍回答道："先要把自己的心摆正。"

上尝问垍，为理之要何先。对曰："先正其心"。《资治通鉴》卷二百三十七

所以，历史是一本什么书，这个问题仁者见仁，智者见智，醉心权术倾轧者见相斫。

读毛选对普通人来说可以了解伟人的思想的用处。很多读者，尤其是较为年轻的读者，可能会有一个很大的疑问，这个社会为什么还要读毛选，我想这个问题，可能跟不了解毛选的人也不好解释，因为读毛选的人很多，原因各不相同。

读毛选有助于我们更好的了解伟人的思想，如果我问你，谁是中国最伟大的人，谁是老百姓心目中最爱戴的人，那我想绝大多数人的答案会比较一致，就是教员，教员一生都在为了广大劳苦大众的利益而奋斗，在他的带领下。

介绍：

毛选号称屠龙术，也就是斗争哲学，这一套哲学，不仅在战争时期有用，在我们今天的工作，生活中也有很大的作用，你在工作中。

要不要解决矛盾，要不要具体问题具体分析，要不要找朋友，答案肯定是要的，那毛选中的方法论。

我们现在都提倡，随之就有一个问题，我们究竟应该读什么书，毫无疑问，是那些各领域的经典之作，毛选作为马哲的经典著作，我们必须要读的。

从实用的角度看，有些考试是会考察思想政治理论的，你要是读过伟人的原典，我想你在考试中也会如鱼得水的，读毛选有助于我们更好的了解伟人的思想。

如果我问你，谁是中国最伟大的人，谁是老百姓心目中最爱戴的人，那我想绝大多数人的答案会比较一致，就是教员。

教员一生都在为了广大劳苦大众的利益而奋斗，在他的带领下，我们才取得了今天的好成绩，对这样一个我们爱戴的人，我想我们有必要去了解其思想，而毛选包含了伟人绝大多数的作品，是我们了解教员思想的不二之选。

什么才是你赖以生存的“铁饭碗”？

一

什么职业才有安全感

当中石化掀起裁员风波，预计2017年减少员工比例高达三分之一时，你还觉得国企“铁饭碗”可靠吗

当富爸爸渐渐老去，丈夫有钱变坏后，你还敢把希望寄托在他们身上吗

当昔日辉煌的诺基亚惨遭微软收购和裁员时，你还觉得大公司可靠吗

那么，什么才最可靠未来学家托夫勒在他的《权力的转移》一书中这样分析：

人类历史上权力的来源已经从暴力、财富转移到知识，知识将颠覆全球的权力格局。

我们不难发现，在当今社会环境下，真正有价值的工作，都是需要知识的工作。即使你半身不遂、丧失语言能力、常年坐着轮椅，但只要有发达的脑力，也一样能发光发热。就比如当代最著名的物理学家霍金就是在这样的身体条件下，写下了名著《时间简史：从大爆炸到黑洞》。

真正让一个人有安全感的是，一个人的知识力、思考力。

二

你的隐性知识显性化了吗

我们要依靠自己的知识，但什么是知识为什么有的人学历很高却不成功为什么许多人整天学习知识却没换来价值因为他们没有“有效”获取知识，我们学习的知识，除了显而易见的，还有我们看不见的。

我们在古代宫廷剧里经常会看到这一幕：

须发皆白的老太医给皇上的妃子把脉良久后说：“恭喜娘娘，有喜了!”

老太医是如何判断娘娘是否有喜依据的是什么知识这就涉及到知识的两种属性：隐性和显性。

所谓显性知识是指，能够用语言、文字、肢体等方式表达清楚的知识;而隐性知识则是，虽然知道如何做，但却很难告诉别人或写明白、说明白的知识。比如老太医把出喜脉的过程，就是隐性知识。

之所以人们能够通过隐性知识得出显性的结论，因为隐性知识和显性知识之间存在着互相转换的过程。老太医把出喜脉的过程，就是一个把隐性知识显性化的过程：

中医上，喜脉之脉为滑脉。按之流利，圆滑如按滚珠。多见于青壮年气血充实，妊娠妇女滑脉是气血旺盛养胎之现象，均属生理现象。通俗点说，喜脉像有珠子滚动的感觉。

知道知识分为显性和隐性后，你在个人知识的学习中就应该明白，知识的学习不仅仅是听课和读书，还需要通过谈话、观察等多种方式学习隐性知识。同时，你应该主动促进你的知识从隐性向显性转化，只有你有意识地显性化你的知识，你才能更深入地掌握知识，才能让别人知道你是某个领域的专家，也才能赢得合作机会和新发展的平台。

谁能将隐性的知识最先显化，谁就是知识创新的开拓者。比如，许多大师的创新，多年后也有不同的人表达，但前者就是大师，因为他最早将隐性知识显性化。

隐性知识显性化，是现代人必备的一项能力。如果你不能显性化你的知识，就无法建立你的竞争力。中医很难做大的一个关键就是，它主要依靠的是隐性知识来进行判断，所以传承、复制的难度较大，因此就很难快速发展。

下面几个简单的方法，或许能帮助你将隐性知识显性化：

①在前人的基础上进行学习，看看是否已经有类似的显性知识;

②通过与人讨论、回答提问的方式逐渐将隐性知识显性化;

③对工作进行分解，对流程进行分析;

当你能够将该领域的知识用通俗、简单的语言和文字表述时，就说明掌握的比较深入。

三

你的知识学习存在哪些问题

有这么一则故事：

一位在北京学法律的女孩，毕业后在北京一家工作轻松的行业协会谋得一职。虽然平时没有什么工作压力，但女孩一直坚持学习。由于热爱学习语言，看《来自星星的你》等韩国剧热的时候，就学习韩语。喜欢巴黎的浪漫就学习法语，还学习了日语、西班牙语。

由于眼界开阔了，她就到法国读了一个国际贸易的硕士。两年后再回到北京，找到一家外贸公司，薪水却仍然只有4000多，此时，她距离大学毕业已经八年。

为什么这个爱学习的女孩学了那么多，却没有发挥出价值田志刚对此分析道：

首先，因为她的学习没有方向性，以有限的时间和精力去追逐无限的知识内容，即使累死也没有效果。

第二，她在任何知识领域都浅尝辄止，欠缺知识的深度。尽管学了很多领域的知识，但在每个领域都是“新手”，无法形成竞争优势。

这只是众多知识学习问题中的一个案例，更多典型案例这里不一一列举。总之，我们要明白的是，热爱学习是好事，但如果只是享受学习的过程，而缺乏深层的加工，就无法利用知识创造更多的个人价值和竞争优势。

那么，对此你想过解决办法吗我们到底应该如何学习知识且看提升知识力的五步骤。

步骤一

弄清四象限知识，明白需要学什么

从个体的角度来说，我们对于外部知识的掌握情况包括四种：

这是咨询师田志刚提出的思象限知识学习法。

第1类知识是“我们知道自己知道”的。因此不需要重新去学习，只需要对这些知识进行整理和适当存储，以便我们需要时能找到它们。

第2类知识是我们“不知道自己知道”的。比如有一天你突然发现自己第一次打网球就打得很好，你也疑惑不解，后来才想起小时候玩的一个游戏跟打网球很相似。可以这么说，你早已有了打网球的隐性知识，只是自己不知道而已。这类知识需要我们对自己进行盘点，进而整理出来，转化为“知道自己知道”的知识。

第3类知识是“不知道自己不知道”的。这类知识也许正是对我们个人、组织都很重要的知识。因此，这些知识也需要我们去学习。

第4类知识是“知道自己不知道”的，这也是我们大部分人学习知识的重点。

对于四个象限的外部知识，我们可以作此总结：

第1类知识是我们全部知识的基础，只有这类知识丰富了，才能知道自己需要学习什么;

第2类知识是我们需要着力学习的知识;

第3类知识则是需要我们去发现的知识;

第4类知识是我们必须想办法掌握的知识。

弄清四象限的知识情况，我们就可以有针对性的提升自己的知识力。那么，对于第4类的知识，是不是都要去学习呢当然，这不可能，因此，你必须首先确定你的知识学习目标，明确自己的知识需求。

步骤二

找到学习的目标和方向

每年的知识和信息产出量到底有多大有一组数据显示：

近三十年产生的信息量超过过去5000年间产生的;

全球印刷品的`全部信息量每4~5年翻一番;

《纽约时报》一个工作日发表的信息量比17世纪一个英国人一辈子获取的信息量还要大;

全世界每天出版的书籍超过4000种。

面对这么多信息和知识，全部学习显然不现实，我们只能选择一个或几个方向来学习。那么，对于这个方向，我们要如何把握

确定知识学习方向的根本就是了解自己：你想成为什么样的人，你的兴趣是什么，你的优势是什么。

虽然中学老师会告诉你，不能偏科，语文差要多阅读、写作;化学差要多做实验、多做题。从基础教育的角度讲，这也许没错。但对于步入社会的人，一辈子都在弥补自己最差的部分，你的一生一定不会太成功。因为再补也只能从50分提到70分，如果是找到最擅长、最有优势的部分，你也许就能将其从70分提升到90分，那就差不多是一个领域的专家了。

世界顶级富豪巴菲特在布拉斯加大学的演讲中说过这么一句话：

“我和你们当中的每个人其实没什么不一样，如果你们和我有任何不同的话，那就是我每天起床后都有机会做我最爱做的事，天天如此。如果你们想从我这里学到什么，这就是我对你们最好的忠告。”

巴菲特因为做自己喜欢的工作而成功，因为他明白：兴趣远远大于能力和时间约束。如果你的兴趣很多，就应该先做减法：聚焦，越细越好，然后选择自己有兴趣又有优势的部分，经营自己的长处和优势。

了解自我，可以试着问问自己这三个问题：

①你的价值观是什么

②你的个人目标是什么

③你的性格怎样

步骤三

掌握学习方法：网络和实践相结合

在确定自己的学习目标后，要学习知识，还必须掌握学习的方法。

①充分利用图书馆、搜索引擎等工具。

比如，对于第4类的知识(“知道自己不知道”的知识)，你可以通过传统的上课或自学来掌握，也可以通过搜索引擎、图书馆找到相关资料。咨询师田志刚称，在对学习内容进行检索后，搜索引擎(例如谷歌和百度)中前100页的信息他基本都看过一遍，通过这个广泛的阅读，他便从各个角度了解了这个领域的信息和知识。

②在实践中学习。

另外，没有什么知识是静态存在的，所有的知识都有其存在的环境和条件，也许当你掌握某一类知识后，这些知识赖以存在的环境就发生变化了，这时候这些知识对你而言就没有了价值。因此，我们要注重在实践中学习。

《庄子·列御寇》中有一则关于屠龙术的描述：

“朱泙漫学屠龙于支离益，单(通“殚”)千金之家(家产)。三年技成，而无所用其巧(技巧)。”

屠龙术的典故说的就是，学“屠龙”之技耗资巨大，三年才学成，自然是门好技术。但到那里去找龙来杀呢可见，理论脱离了实际，即使学得再精，也是徒劳。

在实践中的学习除了常见的案例教学、情景模拟、研讨会等形式外，交朋友也很重要。因为尽管现在互联网很发达，资讯信息随处可得，但很多信息还是存在于不同的个人中间，也许有一天你某一个朋友的一句话，便能让你发现你“不知道自己不知道”的知识或“不知道自己知道”的知识。

步骤四

向专家看齐

知识学习进入正轨后，你就需要在此方向进行一定的正向积累，争取成为一个领域的专家。由于现在知识更新的周期短，贬值速度快，今天的知识可能明天就成为常识，如果你仅仅学习某领域的基础部分，这些知识就无法给你带来“超级价值”和竞争优势。

下面就是一个知识成为常识的例子：

学美术专业的小A毕业于90年代中期，当时他看准互联网在中国的发展前景，于是将自己的求职目标转移到网络上的美术设计。工作一年后，他的薪水就高达8000元。

但直到2008年时，小A的薪水不升反降，从原来的8000变为6000多。究其原因，就是他的知识水平一直没有提高导致的结果，而当年他有独特性的知识在2008年时已经成了类似常识的东西，初出茅庐的大学生个个都比他精通。

原来有竞争优势的知识会成为常识，这就要求每个人的学习应该是持续性的。大部分人在学习一个领域的知识时，学到80%就不学了，被称为“菜鸟学到80%就飞走了”。而这80%的知识可能是这个行业和领域的人都知道的。

俞敏洪在演讲时举过他自己的例子：

“要成为专家，就要研究一个非常专业的领域，在那个领域中，你是最顶尖的，至少是中国前10名，这样无论任何时候你都有话说，有事情可做。

我原来想成为中国研究英语的前100名，但后来发现根本不可能。所以我就背单词，用1年的时间背诵了一本英文词典，成为中国单词专家，现在我出版的红宝书系列从初中到GRE词汇有十几本，年销量100万册，稿费比我正式工作的收入都高得多。”

专家建议：了解了自己的优势并确定目标后，起码在一个领域的学习时间要达到3年以上，才能成为这个知识领域的专家。

步骤五

注意总结和提炼

很多人都有过这样的经历：同学聚会上，当年同班、同室，甚至睡在你上铺的同学之间的差距是如此之大，大家除了可以“回忆”一下过去，就很难找到共同语言。大部分时候你们不知道彼此在做什么、想什么、关注什么。所以有人“恶毒”地说，同学聚会其实是给那些“成功”的同学“得瑟”的机会。

但平心而论，当年彼此差不多的同学之间，为什么无论在水平、能力还是收入上，都会出现如此大的差距

任正非在一次高层会议上提问：“我的水平为什么比你们高”大家都说，不知道。任正非就说：

“因为我从每一件事的成功和失败中，都能比你们多体悟一点点东西，事情做多了，水平自然就提高了。”

任正非体悟的“一点点东西”，其实就是前文所提到的隐性知识。人与人之间的距离并不是一日之内拉开的。即使你工作努力，也上进，常学习，但总是在“重复昨天的故事”，成长就发生得很慢，甚至不再成长。可能水平高的人还不如水平低的人所做的事情多，但由于他注重了每次做完事情后的总结和提炼，日积月累，就会与众不同。

那么，在生活和工作中，我们要如何提炼，学习隐性知识这就需要你不断地思考，在做不同事情的过程中寻找相似性，找到需要学习的“点”，制定出自己事后学习的模板，再有意识地按照模板去总结和提炼，进而提高。

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围棋里的屠龙是屠杀大龙的意思

大龙，指在棋局中尚未安定，可能受到攻击、威胁的整块棋子，最少也要在十几子以上，甚至更多。说通俗点就是还没有活的一块很大的棋。而屠龙顾名思义就是将对手这块较大的棋杀死。

在围棋对局中，不是屠龙就一定赢了。围棋的输赢是以占地多少而不是吃子多少来决定的。事实上，屠龙只是手段而不是目的。

屠龙成功虽然能得到一定规模的实地，但如果对手在本方大龙被杀的过程中拿到了足够多的实利作为补偿，这样的屠龙就未必真合适。屠龙的真谛是，利用追杀大龙的过程尽可能地削减对手的势力范围，最终达到战胜对手的目的。

扩展资料

围棋基本术语

气：在棋盘上与棋子紧紧相邻的空交叉点，单独一个棋子的气数不超过四气，但两个或两个以上相连的棋子则可以有四气以上。在对方棋子的活路上落子紧迫，称为“紧气”。

提：无气的棋子要被提子，拿离棋盘。提吃对方的棋子，称为“提子”。

目：棋盘上，被一方棋子所围的空白交点，称为“目”。

地：活棋所包围的目数和活棋本身之总和，称为“地”。

空：用棋子围成的地域。

劫：双方可以轮流提取对方棋子的情况。围棋规则规定，打劫时，被提取的一方不能直接提回，必须在其他地方找劫材使对方应一手之后方可提回。

参考资料来源：百度百科—围棋术语

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