"j金无足赤，人无完人“体现了什么哲学道理

出 处 宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”

字面是：

黄金没有百分百纯金的，而人没有十全十美的

如果要引申可以说：人是达不到完美，但是可以以完美为目标努力

也可以说：知足者常乐

世界上本来就没有十全十美的人,金子也没有十足之赤。人总是有缺点和优点

金子没有纯金,人没有完美的人 万物都不是毫无瑕疵的,都存在一定的缺点不要过度追求完美

1俗话说三人行，必有我师焉，每个人都不是完美的，尺有所短，寸有所长，要善于发现他人的优点和长处，取人之长补已之短

2对于他人的不足之处应有一颗包容的心，能够包容别人的缺点

出自宋·戴复古《寄兴》:"黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。"

也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

世界上本来就没有十全十美的人，金子也没有十足之赤。人有优点和缺点。

孟尝君有舍人而弗悦，欲逐之。鲁连谓孟尝君曰: " 猿狝猴错木据水， 则不若鱼鳖 ; 历险乘危， 则骐骥不如狐狸。 曹沫之奋三尺之剑， 一军不能当 ; 使曹沫释其三尺之剑， 而操铫鎒与农夫居垄亩之中， 则不若农夫。故物舍其所长， 之其所短， 尧亦有所不及矣 。今使人而不能， 则谓之不肖; 教人而不能， 则谓之拙。 拙则罢之， 不肖则弃之， 使人有弃逐，不相与处， 而来害相报者， 岂非世之立教首也哉 !" 孟尝君曰: " 善。 " 乃弗逐。孟尝君田文因为瞧不起他食客中的某人，因而就想把他赶走。鲁仲连对他说:"猿猴和弥如果离开树木浮游水面，它们动作没有鱼鳖灵敏;要说经过险阻攀登危岩，良马也赶不上狐狸。 曹沫举起三尺长剑，全军队都不能抵挡;假如叫曹沫放下他的三尺长剑，让他改拿耕田的器具，和农夫一样在田里工作，那他连一个农夫都不如 。由此可见，一个人如果舍弃他的长处，改而使用他的短处，即使是尧舜也有做不到的事。 现在让人干他不会干的，别人会说你无才;教人做他做不了的，就说他笨拙。 所谓笨拙就斥退他，所谓无才就遗弃他，假使人人驱逐不能共处的人，将来那些被放逐的人必然逃往国外，并且谋害我们以报往日的怨恨，这难道不是为后事开了一个坏头吗 "孟尝君说:"好!先生的话很有道理。 "于是决定还是留下这个食客。

人非圣贤,孰能无过:人不是圣人,谁能不犯错意思指每个人都会犯错

人无完人,金无足赤:人没有完美的,金也不是完全纯金的,意思是任何人都有缺点

就是这样子,希望能对你有所帮助!

金无足赤，人无完人》是一个成语，拼音是jīn wú zú chì，rén wú wán rén，指的是没有十全十美的事物。也指不能要求一个人没有一点缺点、错误。出自于宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”[1]

中文名

金无足赤，人无完人

拼音

jīn wú zú chì，rén wú wán rén

释义

没有十全十美的事物

也指

不能要求一个人没有一点缺点、错误[1]

近义词

白壁微瑕

人没有百分之百完美的

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