为什么神要以色列人杀尽迦南人

如果神真的存在，那么神必然不会如此残忍，如此残忍的恐怕是魔了

犹太人给自己占据迦南地区，屠杀找一个道德、合法依据罢了

就像他们作为埃及法老的雇佣军在埃及享受尼罗河三角洲最肥沃的土地，反而在摩西带领下反出埃及，一路洗劫埃及城镇，回到迦南给自己找的理由一样，说法老奴役他们修金字塔，可是现代考古彻底打了《圣经》的脸，金字塔不是奴隶修的，而是工匠拿报酬修的，犹太人在埃及不是奴隶，而是以土地为报酬的雇佣军

在语言文字方面，迦南人大多使用阿卡德语和楔形文字，也有一部分讲埃及语和使用象形文字。在宗教信仰上，迦南人的每个公社、城市和部落各有自己的保护神，流行多神崇拜和人的祭献。从住宅和坟墓随葬品来看，当时迦南已有十分明显的贫富分化。

迦南（今巴勒斯坦）指地中海东海岸的一条狭长地带，即从黎巴嫩山南麓延展到阿拉伯沙漠北边的一块地方。迦南的历史大约开始于公元前3600年。古代迦南人在周围的埃及、腓尼基、苏美尔、巴比伦等文明古国的影响下，曾创造了丰富的文化。

迦南人所行的都是恶，且不肯悔改，如果他们所作的传向世界那将会给人类带来毁灭性的灾难，因此神要灭绝迦南人！

利18:3你们从前住的埃及地，那里人的行为，你们不可效法，我要领你们到的迦南地，那里人的行为，也不可效法，也不可照他们的恶俗行。

很多人读旧约圣经时，会有一个感受甚至是疑问，就是旧约所记载的上帝好像很残忍，尤其是在读到耶和华要以色列人杀尽迦南人的章节时。像圣经申命记7:1-2说：

「耶和华你　神领你进入要得为业之地，从你面前赶出许多国民，就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人、共七国的民，都比你强大。耶和华你　神将他们交给你击杀，那时你要把他们灭绝净尽，不可与他们立约，也不可怜恤他们。」

人不明白为何上帝要赶尽杀绝那七国的民，并且引起其他相关的问题，诸如为甚么上帝不亲自杀死他们，却要以色列人去杀他们？又或者上帝叫以色列人这样杀死那些人，会否影响日后人可以奉神的名去杀死那些外邦人(与自己信仰不同的人)？对此，我们可以引圣经从几方面去回答。

迦南人罪恶满盈

圣经告诉我们上帝不是随便杀人的，让我们来查考圣经，创世记15:13-16记载：

「耶和华对亚伯兰说，你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人，那地的人要苦待他们四百年，并且他们所要服事的那国(指埃及)我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。到了第四代，他们必回到此地(迦南地)，因为亚摩利人的罪孽，还没有满盈。」

原来上帝刑罚迦南人是要等到他们的罪孽满盈，他才作出最后的审判。按时间来说，上帝已经给迦南人足够的时间去悔改。圣经说上帝带领亚伯兰(即亚伯拉罕)的后裔进入迦南地时，距离应许得地的时间已有四百年之久，可见上帝等候人转离恶行已等到最后才施行刑罚。

至于用甚么标准去判断他们的罪孽满盈，圣经没有明显的记载，但无所不知、至圣洁公义的上帝，他的审判一定不会有错的。我们也可从他们拜很多的偶像、行邪*的事，远离上帝的行为可见一斑。正如昔日上帝为甚么要用洪水淹没全地，是因为圣经说：「耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。」(创6:5)又说：「神观看世界，见是败坏了，凡有血气的人，在地上都败坏了行为。神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前，因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。」(创6:12-13)这叫我们想到中国俗语有云：「恶有恶报，善有善报；若然未报，时辰没到。」迦南人犯罪受报的时辰已到，上帝便要施行审判。

为甚么连老到少都要灭绝

根据上一点去理解，迦南人当然是从老到少犯罪到了尽头，上帝才吩咐以色列人把他们都灭绝。

还记得上帝毁灭所多玛城的历史吗？在毁城之前，亚伯拉罕曾为这城多次的求上帝不要毁城，提条件说若有五十个义人就不要毁灭那城，到最后降到若有十个义人也不要毁灭那城:

「(亚伯拉罕求)假若在那里见有十个(义人)呢他(上帝)说：为这十个的缘故，我也不毁灭那城。」(创18:32)

但上帝连十个义人都找不到!他差派两位使者到那城要拯救罗得一家时，圣经记载：

「他们还没有躺下，所多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子，呼叫罗得说，今日晚上到你这里来的人在那里呢？把他们带出来，任我们所为。」(创19:4-5)

当时罗得甚至把两个女儿交给他们，任凭他们的心愿而行，希望能制止他们对那两位使者行恶，但他们却不愿意，一定要罗得交出那两个人，任他们所为，并且连老带少都是那样要行恶。结果是上帝不得不毁灭那城，甚至罗得的妻子与女婿们，他们因不听上帝的话也被杀。故此，迦南人也一定是行恶到一个地步，连老带少都犯罪到了尽头，上帝只有施行审判。

也许你会说，为甚么上帝不给悔改的机会呢？他们还年轻啊？又或者你会问，年少的人所犯的罪不会像成年人那么大、那么多吧？他们与年老的人一样受死，不致于要受那么重的刑罚吧？但我们要知道，上帝是全知的神，他知道年少人所犯的罪大到一个甚么程度(年少人犯的罪不一定比老年人轻啊)，也应能预知他们是不会悔改的，故此上帝便审判他们！

为甚么上帝要以色列人亲自杀迦南人呢

在人看来迦南人即使犯罪到尽头，那么就让上帝亲自杀他们吧，何必要以色列人动手呢？上帝在颁布十诫时不是叫人不可杀人吗？

不错，上帝可以亲自杀绝迦南人，但他同样可以吩咐以色列人执行审判。理由很简单，上帝是审判官，他判案后有权交给以色列人去执行。就像地上执行死刑的人，他们按法官的判词去杀那被判死刑的人，难道那执行的人犯了杀人罪吗？当然不是。另一方面，上帝曾对以色列人说：「你若忘记耶和华你的上帝，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡，这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们上帝的话。」(申8:18-19)这正告诉我们上帝要以色列人执行杀绝迦南人的另一个原因，就是上帝在警戒百姓，若他们犯了列国灭亡的罪，他们也必照样灭亡，给他们认识上帝那种恨恶罪的心，警戒他们，使他们心存敬畏，将心里的污秽除掉，不可再硬着颈项犯罪，离开上帝，惹上帝发怒。同样也在警戒全世界的人，人若不听上帝的话，也会遭遇一样的结局。

人不可随意假借上帝的名去杀人

以色列人照上帝的吩咐去杀绝迦南人，不能作为人可假借上帝的名杀人的根据。像今日有些宗教的狂热份子，借着他们神的名去杀人，这是错误的，因为上帝并没有再吩咐他的百姓到处去杀绝那些不信他犯罪的人。从全本圣经的启示去理解，上帝一直都爱罪人，他是有怜悯、有恩典的上帝，他不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。他不喜悦恶人死亡，只要人回头离开所犯的一切罪恶过犯，就必定存活不至死亡。

主耶稣第一次降临世界时，他教训门徒要爱仇敌。他自己甚至也为世上的罪人被钉死在十架上，成为代罪的羔羊，为要拯救世人。当他被钉在十架上时，他在极度痛苦下仍为钉他的人代祷说：「父啊，赦免他们」，可见上帝的心肠，他「不是要定世人的罪(或作审判世人)，乃是要叫世人因他得救。」(约3:17)

结语

自从上帝用洪水审判世界后，他一直再没有用全球性的灾害去毁灭人。可惜人却继续犯罪、拜偶像、远离上帝，而不肯悔改；一直到世界末日，那时主耶稣第二次再来审判全地，那日天地才会被火焚烧。主耶稣一天还未再来，他一天就是在等待人悔改。彼得后书3:9说：

「主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。」 彼得后书3章9节

亲爱的朋友，你愿意认罪悔改，认耶稣为主，一生跟随基督吗？

答： 创10:15-18 迦南生长子西顿，又生赫 ，和耶布斯人，亚摩利人，革迦撒人，希未人，亚基人，西尼人。

申7:1 耶和华你上帝领你进入要得为业之地，从你面前赶出许多国民，就是赫人，革迦撒人，亚摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人，共七国的民，都比你强大。

书12:7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业， 书12:8就是赫人，亚摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人的山地，高原亚拉巴，山坡，旷野，和南地。

巴勒斯坦最早的居民是迦南人。

巴勒斯坦古称迦南。

公元前20世纪前后，闪米特族的迦南人定居在巴勒斯坦的沿海和平原。

公元前13世纪腓力斯丁人在沿海建立国家。公元前13世纪末希伯来各部落入侵迦南地区从而定居。

公元前1020年~公元前923年，犹太人建立希伯来王国，后亚述、巴比伦、波斯等外族都曾占领巴勒斯坦。

公元前1世纪罗马帝国侵入，绝大部分犹太人流往世界各地。

第二次世界大战后，在英、美的支持下，1947年联合国大会通过181号决议，规定巴在1948年结束英国的委任统治后建立犹太国（约152万平方公里），和阿拉伯国（约115万平方公里），耶路撒冷（176平方公里）国际化。

以色列方面支持该决议，并于1948年5月14日建立以色列国。阿拉伯国家反对和拒绝该决议，于以建国的次日即5月15日向以宣战，结果战败，以占领了上述决议规定的阿国地区大部分土地；另外，约旦占领了约旦河西岸4800平方公里土地；加沙地带的258平方公里则为埃及占领。

参考资料来源：百度百科-巴勒斯坦

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