鹅毛大雪描写的景象怎么写

鹅毛大雪描写的景象：

1、 雪越下越大，渐渐模糊了我的视野，慢慢地，整个世界变白了。弯弯曲曲的小路上，光秃秃的树枝上，高高低低的屋顶上，都铺上了一床厚厚的白白的绒被子似的，真成了一个粉妆玉砌的世界!

2、 那天下午，天气突然冷了起来，路上的行人很少，天气灰蒙蒙的，不一会儿，飘起了一片片像鹅毛一样的雪片。“下雪啦”，行人在惊喜地叫着，是呀!这是入冬以来的第一场雪，人们似乎期待已久。慢慢地，雪下大了，雪花纷纷扬扬像柳絮般漫天飞舞，又像顽皮的孩子在我们身边飘来飘去，一会儿，我们全身便落满了雪，一瞬间，雪花便占领了整个天空和大地。

3、 雪花飘飘，整个绥芬河变成了一个白茫茫的世界。在学校门前，轿车像一个个雪白的大面包，叶子落光了的树上挂满了洁白的雪花，风一吹，雪花仿佛春风中的桃花瓣愤愤地落下来。

4、 雪随风飘舞着。雪花不时飘落到我的脸上，软绵绵、凉丝丝的，舒服极了!我把手伸到窗外，想接一些雪花瞧瞧。可它们一落到我手上就融化了，仿佛害羞了似的，不想让我看。

5、鹅毛般的大雪漫天飞舞，整个世界穿上了白色的外衣 ,一片片雪花从天上飘落下来，不一会儿，地上、树上、房顶上都变成白色的了。洁白的雪花,就像是被谁撕碎的小纸屑,又恰似春天空中飞扬的柳絮，它是那样的纯洁无暇,又是那样的美丽晶莹。

1 带有鹅的四字成语

1 鹅毛大雪像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

2 鹅行鸭步步：走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。

3 鸡声鹅斗比喻吵吵闹闹，彼此不和。

4 水尽鹅飞比喻恩情断绝，各走各的路。也比喻精光，一点儿也不剩。

5 鹅湖之会比喻具有开创性的辩论会。

6 鹅王择乳比喻择其上乘精华。

7 鸡争鹅斗比喻吵吵闹闹，彼此不和。

8 千里鹅毛比喻情深义重的微小礼品。

9 水净鹅飞比喻人财两失，一无所有。亦比喻民穷财尽。

10 鸭步鹅行鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。

11 鸭行鹅步步：走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。

12 摇鹅毛扇传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战，后世舞台上出现的一些军师也多执羽扇。以之比喻出谋画策。

2 带有鹅的四字成语

鹅毛大雪像鹅毛一样的雪花。

形容雪下得大而猛。 鹅行鸭步步：走。

象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。

鸡声鹅斗比喻吵吵闹闹，彼此不和。水尽鹅飞比喻恩情断绝，各走各的路。

也比喻精光，一点儿也不剩。 鹅湖之会比喻具有开创性的辩论会。

鹅王择乳比喻择其上乘精华。 鸡争鹅斗比喻吵吵闹闹，彼此不和。

千里鹅毛比喻情深义重的微小礼品。 水净鹅飞比喻人财两失，一无所有。

亦比喻民穷财尽。 鸭步鹅行鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。

鸭行鹅步步：走。象鹅和鸭子那样的走路。

比喻步行缓慢。 摇鹅毛扇传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战，后世舞台上出现的一些军师也多执羽扇。

以之比喻出谋画策。 。

3 鹅在第四个字的四字词语

黄庭换鹅

王羲之是东晋时的大书法家，曾经做过右军将军，会稽内史等官职，因此有人又把他称作王右军。公元355年，王羲之因为和当时的扬州剌史王述不和，辞去了官职，来到会稽山阴（今浙江绍兴）定居。

山阴昙酿村有个道观名叫玄妙观，观里有个道士名叫陆静修。他很早就钦慕王羲之的盛名，想请王羲之为观里抄一篇《黄庭经》。可是，他知道自己一向和王羲之没有什么来往，怎么能贸然相求呢？

于是，陆静修想方设法，打听王羲之爱好什么，以便投其所好，达到请王羲之写经的目的。一次，他从一个老婆婆处了解到王羲之爱鹅成癖，对白鹅尤甚。于是，他买了一大群全身羽毛洁白的白鹅，放养在王羲之经常路过的一条小溪流里，等待时机。

一天，王羲之从小溪旁经过，看到溪里一大群白鹅，喜欢得如痴如呆。他在溪边流连忘返，问：

“这些鹅是谁家的，卖不卖？”

有人告诉他，这些鹅是玄妙观陆道士养的。王羲之便来到玄妙观，找到陆静修，问道：

“小溪里的白鹅是你养的吗？能不能卖给我？”

陆静修故作为难地说：“这些鹅倒是观里养的，但观里的东西一向是不卖的。”

“我实在太喜欢这些鹅了，我多出些钱，你卖给我吧！”王羲之恳切地说。

陆静修乘机说：“卖是肯定不卖的。不过，如果右军大人能为观里抄写一部《黄庭经》，那我就把这群鹅全部奉送给大人！”

王羲之一心想得到这群大白鹅，对陆静修的要求一口答应。于是，陆静修便准备好笔墨纸砚，不到半天时间，王羲之就把一部《黄庭经》抄完了。

这部《黄庭经》，王羲之书写时用的是正楷工笔，字体雄健有力，令人爱不释手。陆静修高兴极了，便让小道士把鹅用几个笼子装着，送给了王羲之。王羲之高兴极了，又在溪边的沙滩上用手杖写了一个草体的“鹅”字，这才告辞走了。

陆静修看到沙滩上这一笔写成的“鹅”字纵如游龙，横如凤舞，笔力雄健，意态秀拔，真是妙极了，忙叫小道士去拿来一张大薄纸，亲自伏在地上，用笔把“鹅”勾描出来。接着，他又请来石匠，把这个“鹅”字刻在石碑上，供人参观。

直到现在，王羲之的这个“鹅”字碑，还竖在浙江绍兴兰亭风景区的一个池塘前，这口池塘便被称为“鹅池”。

后来，“黄庭换鹅”这一典故，用来指用自己的高才绝技来换取心爱之物；或者用来赞扬书法的高妙。（单尔赳）

《晋中兴书》

鹅毛大雪描写的景象如下：

1、雪，像一团团鹅毛，使大路变的白而平。看那颗颗树木，覆盖着层层白雪，人在雪地上走过，身后就留下一条清晰的脚印。雪，像一粒粒糖豆，它们在空中飘舞着，并不着急落地，好像舍不得它们住的冰宫呢！小雪花像烟一样轻，玉一样洁。纷纷扬扬，从天而降。

2、抬起头看那从天而降的雪花，原先只是一片天空，逐渐觉得天空中某个点上的颜色比别处更白，而且在左右旋转移动，最后终于看清，那是一片雪花，如同仙女般盘旋而下，更像一个个小伞兵在空中摇曳，摇曳着落到了山上，落到了地上，于是又为大地增添了一分白色。

3、天渐渐黑下来，风也愈紧愈大；乌云更沉重地压向地面，笼盖了苍茫的田野、道路和村庄。使平原上早春的黄昏，立即转为黑夜。雪开始下了。先是小朵小朵的雪花，柳絮般的轻轻轻轻飘扬着；然后越下越大，一阵紧似一阵，风绞着雪，团团片片，纷纷扬扬，顷刻间天地一色，风雪迷漫了整个原野。

4、山口的风巨龙般怒吼着，向所能触及的一切渲泄它疯狂的力量，雪团像冰坨子一样兜头砸下来，把人砸得踉踉跄跄。几棵高大的落叶松，凄厉地摇摆着它们模模糊糊的枝干，仿佛在风雪的*威下胆怯地诉说着它们的不幸。

5、天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有鹅毛那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。

千里送鹅毛，出自欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗：“鹅毛赠千里，所重以其人。”比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。

成语寓意：

若彼此的尊重与信任在当今各行各业乃至全民大众中能充分地践行。社会将向前迈进一大步。在大唐盛世之下方有千里送鹅毛之美谈。云南土官派出的进京献天鹅者缅伯高在鹅飞后未选择退回，他相信唐皇是重情不重礼的，持鹅毛入朝，而天子也充分信任这位小吏，相信云南，依然褒奖。

成语运用：

1、宋·黄庭坚《谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》：“千里鹅毛意不轻，瘴衣腥腻北归客。”

2、明·徐渭《路史》：“将鹅送唐朝，山高路远遥；沔阳湖失去，倒地哭号号；上覆唐天子，可饶缅伯高；礼轻人意重，千里送鹅毛。”

3、《镜花缘·第五O回》：“他这礼物虽觉微末，俗语说的‘千里送鹅毛，礼轻人意重’只好备个领谢帖儿，权且收了。”

百度百科上面就有：

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千里送鹅毛 〖拼音〗qiān lǐ sòng é máo 〖解释〗比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。 〖出处〗宋·欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗：“鹅毛赠千里，所重以其人。” 〖示例〗千里鹅毛意不轻，瘴衣腥腻北归客。 ——宋·黄庭坚《谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》诗 〖用法〗 主谓式；作分句、定语；常与礼轻人意重连用 〖典故〗 却说“千里送鹅毛”这故事，原是说一个叫缅伯高的边远地区使臣，背了只天鹅去长安进贡。路上鹅毛弄脏了，他就在沔阳湖边打开笼子，让天鹅下湖洗洗羽毛，不料天鹅展翅飞去，缅伯高遂倒在湖边大哭一场，后来急中生智，捡了根羽毛去长安进贡，居然受到唐皇嘉奖，传为佳话。现代人多以“千里送鹅毛”来替自己的薄礼粉刷一番。 如仔细推敲一下，就会发现此典故和事实大有出入：缅伯高既能想出这“千里送鹅毛”的绝句来，就不该笨到会让天鹅出笼子下湖去洗澡。试想那天鹅乃是贡品，一有闪失可是掉脑袋的事，会如此大意么？说来有些荒唐，不过事情的经过恐怕是这样的： 话说大唐盛时，真个海清河晏，华夷归心。各地来长安进贡的使臣络绎不绝；或金珠彩缎，或奇石异玉，把个圣明的唐皇也弄得眼花缭乱。见识多了，便渐渐挑剔起来，贡品如不新不奇不异，就随便收下，也无半点赏赐褒奖。使臣便只得盘算来年如何采得些新奇物品以博得圣上开颜，好升官发财。 一日，离沔阳湖不远的官道上走来了一位身背竹篓的精瘦老者，约五十余岁，留一络山羊胡子，眼小而狡黠，满脸怨恨。不用回头他就知道背篓里的扁毛畜牲正以高傲得意的眼神打量自己。他不由得自怨自艾：好不容易用了些水磨的工夫才把张寡妇的心给弄活了，不料让大人叫了去谋划贡品之事。也该着自己嘴臭，说圣上什么贡品没见过，非得送上一样与众不同的，圣上才会看重大人。又说，常言道，“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。想来那天鹅必是稀罕珍贵之物，大人何不将后院池子里那只黑冠大白天鹅献给圣上，保不定会龙颜大悦，让大人官升一级。大人听后连连称赞，便立马要自己亲自背上这畜生上长安去。咳，他奶奶的！如今找了这个木梢背，况且长安又山高路远，背了这二十来斤的畜牲日夜兼程，真是苦不堪言！这畜牲更是一副幸灾乐祸的眼神，还不时地扯一扯长脖子上的大红缎花，以示身价不同。“看我不把你这挨千刀的贱脖子在湘妃竹上绕一圈，再打个结”，缅伯高恶恨恨地骂道。 如此一路灰头土脸，到了沔阳湖边时，缅伯高的脚上已打起了水泡，麻搭耳鞋也磨穿了一双。想想离长安路途尚遥，缅伯高不由得气馁之极，便解下竹篓，一屁股在湖边坐下。越想越气，便重重踢了一脚竹篓，天鹅昂起脖子，大叫几声以示抗议。缅伯高悻悻然，掏出干粮吃了起来。那鹅也伸长了脖子，摘吃篓边的嫩草。缅伯高一边吃，一边咕溜溜地转动着小眼。他忽然停止咀嚼，露出一副若有所思的样子，脸上渐渐露出了得意的笑容。那鹅注意到了这反常现象，便以警惕的眼神观察缅伯高。这突如其来的变化使它心里有些不安。 缅伯高站起身来，将竹篓藏进芦苇深处，然后四面眺望了一下，见到湖西不远处有面杏黄旗高高挑起，上书一个大大的“酒”字，便向那里走去。那天鹅在苇丛里等了好一会才见缅伯高哼着小曲一步三摇地走了回来。缅伯高将一壶高粱酒和一小瓦罐酱油放在地上，不无得意地用阴险的目光打量了一下天鹅，那鹅不由得起了一身鹅皮疙瘩。奶奶的！事情好像有点不太对劲！ 缅伯高采了些嫩苇心，又在水边挖了些淤泥，将天鹅从篓里提出来，用一细股麻绳将天鹅的翅膀和掌牢牢捆住，拔了一根羽毛放进怀里。然后他便开始用嫩苇叶将天鹅细细包裹起来，完了再抹上一层淤泥，之后便再是苇叶加淤泥，将天鹅变成了一个大泥球，仅把嘴露在外面，又在屎眼留一小洞。干完这些，缅伯高搬来三块大石，排成品字行，又捡来一大捆干芦苇杆子，将大泥球卡在石头中间，用火石引了火，开始烤那泥球。天鹅至此方知陷入绝境，便张嘴大叫，还没来得及出声，便被缅伯高不失时机地灌了一勺掺了酒的酱油。又咸又辣，便哑了鹅嗓。那鹅只觉得腹底渐渐炎热，喝下去的酱油和酒迅即行散四肢百骸。 缅伯高先用文火烧烤，大泥球开始“嗤嗤”冒出热气，天鹅艰难地张嘴喘息，屎眼里不断地排出污物。缅伯高不时地给天鹅喂上一勺酒和酱油。如此过了一会儿，天鹅慢慢地只有了出气没有了进气，污物也已排尽，缅伯高便用泥封上了屎眼和嘴，改用大火。渐渐烤至泥球外面焦硬开裂，便停了火，将滚烫的泥球拨至炭火中煨，待炭火冷却，用一大石将泥球砸开，泥球应声碎成两半。乖乖，一只肥胖肥胖，酱红色的叫化鹅滚了出来，身上的毛皆已脱落，和苇叶淤泥结成硬块，酱香酒香肉香混成一片，真个惊天地动鬼神，连佛也要踏波而来。缅伯高咽了几口吐沫，迫不及待地斟了一碗酒，撕下一只鹅腿就饕餮大嚼起来。这鹅骨烂肉不烂皮，肉呈酱红色，略有咸味，伴着酒的醇香及苇叶的清香。“好鹅呀好鹅！”缅伯高满嘴鹅肉，含混不清地赞道。他一边抹了把从嘴角流下的油汁，一边暗暗得意：想不到皇帝老儿的贡品竟成了我口中的叫化鹅。 缅伯高酒醉鹅饱，又琢磨了一会儿和张寡妇的好事儿，随后站起身来，将油腻的手在胸前擦了擦，一脚将竹篓踢入沔阳湖，又将剩余的叫化鹅包好，这才轻装向长安进发。 多日后，缅伯高终于来到了长安，随着各地前来进贡的使臣去见唐皇。看着那些肩挑礼担不胜重负的各地朝贡者们，缅伯高露出了不屑一顾的神情。一会儿宣名上殿，缅伯高整了整衣襟，上殿去拜了唐皇，然后便一脸戚容地开腔唱道： “将贡献唐朝，山高路又遥。 沔阳湖失去，倒地哭号号。 ……” 唱到这儿，他不禁打了个饱嗝，飘出些鹅肉香来，便赶紧定定心，接着唱道： “…… 礼轻人意重，千里送鹅毛。” 唱完，他恭恭谨谨地从怀中取出一根洁白的鹅毛献给皇上。 只听得两边响起一片赞誉之声，旁边闪出几位大臣上奏道：“陛下，那黑冠白天鹅因路途遥远，洁体遭污，缅伯高一片诚心将其放入沔阳湖清洗，不想那鹅展翅飞走。想缅伯高乃一化外之民，竟也懂得大唐礼仪，特将此落下的鹅毛千里迢迢携来献于陛下，以示礼轻意重，可见陛下好比鸟生鱼汤，真乃社稷之幸万民之福也。” 唐皇被人戴了这几顶高帽子，不由得也轻飘飘起来，遂龙颜大悦，降旨道：“缅伯高千里献鹅毛，其心可嘉。特赐黄金百两，锦缎两匹，御马一骑。……”底下各地使臣看看各自的礼担，均面有愧色，自叹不如。 缅伯高谢了唐皇后领了礼品出城。骑在高高的御马上，他一边剔着牙缝里的鹅肉一边暗笑道：“只要胆大些，皇帝老儿也好蒙得很。”说着，又打了一嗝，便晃着脑袋轻声哼唱起来： “将贡献唐朝，山高路又遥。 左思右想想，还是鹅毛好。 架起苇杆火，来把贡品烤。 酒肉香四溢，佛也伸手要。 完了拍拍肚，轻装来上道。 礼轻意更薄，千里戏天朝。” 这便是“千里送鹅毛”的真实来由。

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