难酬蹈海亦英雄的上一句是什么

难酬蹈海亦英雄的上一句是什么,第1张

难酬蹈海亦英雄的上一句是:面壁十年图破壁。

无题

当代 :周恩来

原文:

大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

释义:

唱完了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,就掉头东去日本留学,精深严密的多种科学能够救世上的穷困。

用了十年苦功,学成以后要回国干一番事业,挽救中国。假如这个志愿难以达到,即使像陈天华用投海而死来唤醒国人,也称得上是英雄。

扩展资料:

周总理的名句中,除了“为中华之崛起而读书”这句,其实周总理也有很多流传广泛的诗句。比如这首《无题》:“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。”这首诗,一样非常的豪迈霸气、斗志昂扬。

那是在1919年三月,当时周恩来正在日本求学。五四运动和共产主义思想已经在广袤的中国大地上势如烈火的传播开来。周恩来决定放下学业,回到祖国来实现拯救人民创造和平强大国家的理想。当他准备回国的时候,将上面这首诗送给了他的好朋友张鸿诰等人。

这首诗的大意是:在当时荒芜的中国已经找不到拯救未来和人民的方法,我只好东渡日本,在新世界学习各种新式社会科学、自然科学来发现拯救中国的道路。我像达摩祖师一样,面壁十年寒暑苦读,只为能够掌握真正的一身本领。即便我无法实现拯救民族的伟大理想,至少我也要成为这个时代英雄中群星闪耀之一。

周恩来总理一生豪放,与国内外甚至国民党敌人都能友好相处。曾经蒋介石是黄埔校长,而周总理是政治部主任。周总理的人格魅力,全世界都没人质疑。

意思:唱罢豪放雄壮的歌曲毅然掉转身躯向东而去,这是为了精心研究科学来挽救国家的危亡。这两句诗出自周恩来的《大江歌罢掉头东》。

原文

大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

译文

唱罢豪放雄壮的歌曲毅然掉转身躯向东而去,这是为了精心研究科学来挽救国家的危亡。

面壁钻研十年希望能像破壁而飞的巨龙那样,即使理想难以实现投海而死也不失为英雄。

写作背景

1917年9月,青年周恩来于天津南开中学毕业赴日留学前夕,与几个好友告别,写下这一首气魄雄伟、热情奔放的七言绝句。此诗充分表现了作者青年时代力图“破壁而飞”的凌云壮志和献身救国事业的革命精神。全诗感情强烈,气势豪迈。

末句“难酬蹈海亦英雄”则表明他此次为了革命需要放弃留学的豪气。“难酬蹈海”可有两种理解。第一种理解是难酬蹈海之志,就是说不能出洋寻求真理而从事革命也不失为英雄。第二种理解则是即使不能实现革命理想而跳海殉身也可以说是英雄。近人陈天华留学日本,为唤醒沉睡的中国民众,1905年毅然投海自杀,以示警醒。周恩来在诗末使用“蹈海”一词,当与陈天华的事迹有关。

这首七绝诗,作于1917年9月周恩来在天津南开学校准备去日本留学时。首联:“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。”“大江歌罢”,指唱苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的“大江东去”,唱完了,就掉头东去日本留学。“邃(音遂)密群科”,精深严密的多种科学。“济世穷”,能够救世上的穷困。次联:“面壁”十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。”“面壁”,本指佛教坐禅。天竺(印度)僧达磨宋中国,寓止于嵩山少林寺,面壁默坐静修。这里的“面壁十年”,指专心研究科学,用了l0年苦功。

“破壁”, 《宣和画谱·张僧繇》:“尝于金陵安乐寺画四龙,不点目睛,谓点即飞去。人以为诞,固请点之。因为落墨,才及二龙,果雷电破壁。徐视画,已失之矣。”这里的“图破壁”指打算破壁飞去,即学成以后要回国干一番事业,挽救中国。假如这个志愿难以达到,即使像陈天华用投海而死来唤醒国人,也称得上是英雄。即不惜牺牲来实行救国,表现极强烈的爱国精神。

面壁,佛教里边的用语。指的是面对墙壁默望静修。

《史记· 鲁仲连邹阳列传》 记载:鲁仲连善于出谋划策。 秦军围赵都邯郸, 曾以利害说赵、 魏大臣, 鲁仲连劝阻尊秦昭王为帝。 他说:“彼即肆然而为帝, 过而为政于天下, 则连有蹈东海而死耳, 吾不忍为之民也。”意思是:秦昭王妄图称帝, 用错误的政策统治天下, 那我将投东海而死, 也不愿作秦国的百姓。 难酬:难以实现, 目的达不到。 蹈海:投海。

意思是在书屋里读书十年,是为了走出这书屋。愿望难以实现,就飘洋过海去寻求真理,这也是英雄所为呀。

出自周恩来《大江歌罢掉头东》

大江歌罢掉头东,

邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,

难酬蹈海亦英雄。

译文

大江高歌,流向东海,学习深邃的科学知识,是为了救国。在书屋里读书十年,是为了走出这书屋。愿望难以实现,就飘洋过海去寻求真理,这也是英雄所为呀。

扩展资料:

作品赏析

“大江歌罢掉头东”起句气势雄伟,表达了周恩来负笈东渡寻求真理的决心。“大江歌罢”指刚唱罢令人豪情四起的苏轼词《念奴娇·赤壁怀古》,其词开篇即有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的句子。

周恩来此处用此典,一是表明其志向的豪迈,二也是为了照应东渡日本横跨大洋江海的经历。“掉头东”,掉指船桨,则表明义无反顾的抉择。

梁启超在1898年戊戌变法失败后流亡日本时,曾有诗句曰:“前路蓬山一万重,掉头不顾吾其东!”梁启超表达的是离开中国而到日本寻求真理的决心,周恩来此诗句反映的也正是他1917年东渡时立志救国的抱负。

“邃密群科济世穷”,说的是他到日本求学的目标,即细密地研究多门科学以拯救濒临绝境的中国。周恩来自中学始就具有“为中华崛起而读书”的远大理想,他所处的时代也正是国内掀起“实业救国”、“科学救国”的呼声高涨时期。

留学潮中的中国青年大多抱有到国外寻求先进思想、先进技术以报效国家、拯救中国的愿望。故他在国内革命需要时可以放弃在日本的留学,又可以为了革命的需要于1920年到欧洲勤工俭学。

参考资料来源:百度百科-大江歌罢掉头东

是周恩来写的一首诗,诗名叫《无题》。诗文:“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。”。

白话译文:“唱完了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,就掉头东去日本留学,精深严密的多种科学能够救世上的穷困。用了十年苦功,学成以后要回国干一番事业,挽救中国。假如这个志愿难以达到,即使像陈天华用投海而死来唤醒国人,也称得上是英雄。”。

扩展资料

作品赏析

“大江歌罢掉头东”起句气势雄伟,表达了周恩来负笈东渡寻求真理的决心。“掉头东”,掉指船桨,则表明义无反顾的抉择。“邃密群科济世穷”,说的是周恩来到日本求学的目标,周恩来自中学始就具有“为中华崛起而读书”的远大理想,他在国内革命需要时放弃在日本的留学,又为了革命的需要于1920年到欧洲勤工俭学。

“面壁十年图破壁”,借达摩面壁修禅的故事反映出诗人刻苦钻研欲达到的境界和追求。西来的达摩禅师在山洞里面壁十年默默修禅,终于将印度佛教成功传入中国,成为禅宗初祖。周恩来表示东渡留学也要有达摩面壁的精神,而且学成之后要达到如巨龙破壁腾飞的境地。

“难酬蹈海亦英雄”,则表明他此次为了革命需要放弃留学的豪气。“难酬蹈海”即难酬蹈海之志的意思。

创作背景

此诗作于1917年,作者赴日留学前夕,时年19岁。1917年9月,周恩来为了投身到祖国的反帝反封建的洪流中去,毅然放弃在日本学习的机会,决定回国。周恩来日本回国前夕,他的同学好友张鸿诰等人为他饯行,请书赠留念。

参考资料:

百度百科-大江歌罢掉头东

这句话出自近代周恩来的《面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄》

原文:

大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

白话译文:

唱完了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,就掉头东去日本留学,精深严密的多种科学能够救世上的穷困。用了十年苦功,学成以后要回国干一番事业,挽救中国。假如这个志愿难以达到,即使像陈天华用投海而死来唤醒国人,也称得上是英雄。

扩展资料:

其词开篇即有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的句子。周恩来此处用此典,一是表明其志向的豪迈,二也是为了照应东渡日本横跨大洋江海的经历。“掉头东”,掉指船桨,则表明义无反顾的抉择。

梁启超在1898年戊戌变法失败后流亡日本时,曾有诗句曰:“前路蓬山一万重,掉头不顾吾其东!”梁启超表达的是离开中国而到日本寻求真理的决心,周恩来此诗句反映的也正是他1917年东渡时立志救国的抱负。

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