中国四大爱情神话故事是什么

中国四大爱情神话故事是白娘子水漫金山寺、梁山伯与祝英台、牛郎织女和嫦娥奔月。

1《白蛇传》初为明代作家冯梦龙《警世通言》第二十八回「白娘子永镇雷封塔」。

2梁祝

梁祝传说产生于晋朝。现存最早的文字材料，是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐，张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染，可见其大致轮廓：“英台，上虞祝氏女，伪为男游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。

二年，山伯访友，方知其女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进，问知山伯墓，祝登号恸，地忽逢裂陷，祝氏遂并葬焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”

3牛郎织女

南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段：“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。”

4嫦娥奔月

出自汉代《淮南子。外八篇》：

昔者，羿狩猎山中，遇妲娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合。

逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豖希于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。

羿请不死之药于西王母，托与妲娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害妲娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。

羿闻娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其诚，允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。

童话故事是一种民间文学。是古代人们的集体口头创作。包括鬼神故事（鬼）的英雄传说。四大神话故事是女娲补天、共工摸山、后羿射日、嫦娥奔月等。中国古代四大神话故事是努瓦补天、共工摸山、后羿射日、嫦娥奔月等，《淮南子》有记载。

以 "淮南子 "为主，兼容百家之长，有多个秦始皇强调的无色，特别是由于保存了大量的童话故事被视为中国古代神话的起源，中国四大神话之一--"补天之手"、"共工努不触岛"、"嫦娥 "和 "后羿射日 "最早出现在书中都比较充分。这四个神话第一次完整地出现在《淮南子》中。淮南子》又称《淮南鸿烈》、《刘安子》，是西汉淮南王刘安及其追随者收集史料而编撰的一部哲学著作。

"淮南子 "据说是西汉王室刘安所写，故名。该书在继承先秦道家思想的基础上，融合了各家思想的精华，对后来研究秦汉文化起到了不可替代的作用。班固《汉书-艺文志》将其归入 "子贡"，《四库全书总目》将其归入 "子贡"，属于子部。它们以奇怪的语言和符号的形式讲述了人们之间的某种关系。民间故事和所有好的写作一样，从生活本身出发，但不限于实际情况和人们认为真实合理的事情。

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