益者三友损者三友是什么意思

“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”出自于记录孔子及其弟子的言行及思想的《论语》。便辟：习惯争论；便佞：习惯巧言谄媚。这句话的意思是：有益的朋友有三种；有害的朋友有三种。与正直的人交往，与宽容的人交友，与知识丰富的人交朋友，是有益的。与那些习惯争论而没有主见的人交友，与没有原则、立场而善变的人交友，与习惯于拍马谄媚的人交友，都是有害无益的。

赏析

朋友在人的生活中是很重要的，近朱者赤，近墨者黑。想要了解一个人，看看他的朋友便可略知一二。真正有益的朋友，坦率，诚信，见闻广博，能在你最需要的时候，出现在你面前。而那些奉迎拍马，口蜜腹剑、巧言谄媚的朋友在事业上、生活上对你十分有害。这是孔子的交友原则，对我们现在来说也是很有启发的。

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。　

孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。　

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

《论语》

《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。由孔子的弟子及其再传弟子编写，主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草，和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，纪念老师，忧虑师道失传。并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰：章句发明始于子夏。汉语文章的典范性也源于此，儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

选择一个朋友，就是选择一种生活方式。看看在朋友的圈子里面，看看他是一个良性因素还是一个恶性因素，还要看看他的素养、才能。这样才能交到一个知心的朋友，也能体会到交友的乐趣。损友乃是指谄媚逢迎的人，表面奉承而背后诽谤人的人，善于花言巧语的人。我们与这种人交朋友，只会败坏自己的品德，违背自己的良心。与益友交往不仅可以改掉很多毛病，他还可以带你去做很多有意义的事，你不但可以帮助别人，也可以修炼自己的品德。

原文

16·4 孔子曰：“益者三友，损者三友。，友直，友谅(1)，友多闻，益矣。友便辟(2)，友善柔(3)，友便侫(4)，损矣。”

译文

孔子说：“有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。”

益者三友，损者三友。 人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。在日常生活中，朋友是最重要的。从朋友身上，你可以照见自己的影子。《论语》对交友有非常明确的标准。谓之“益者三友，损者三友”。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种。三种好朋友的标准是什么？会给我们的生活和事业，带来什么样的帮助？三种坏朋友，又会给我们的人生，带来怎样的影响？我们怎么来分辨好朋友与坏朋友？ 所谓益者三友，就是友直，友谅，友多闻。 第一，这个朋友为人要正直，坦荡，刚正不阿。一个人不能有谄(chan)媚之色，要有一种朗朗人格。在这个世界上能顶天立地的，这是一种好朋友。因为他的人格可以映校你的人格。他可以在你怯懦的时候，给你勇气。在你犹豫不前的时候，给你果决。 第二是友谅，也就是宽容的朋友。其实，宽容是一种美德，是世界上是最深沉的一种美德。当我们一不小心犯了过错，或者对他人造成某种伤害的时候，过分的苛责，不如宽容的力量来得更恒久。有时候，最让我们内心受不了的是，在忏悔的时候，没有得到他人的怨气，反而得到淡淡的一种包容。所以，有一个好的朋友，他会给我们内心，增加自省的力量。宽容的朋友，不会使我们堕落，更不会放纵自己，反而会让我们从他人的内心包容上，找到自己的弊病，找到自己的缺失。所以，有一个宽容的好朋友，是一种做人的情怀，一种悲悯，就好像是对一花一叶，一草一木的关怀中所折射出的一种耀眼光芒。 第三叫友多闻。在孔老夫子所处的先秦时代，不像现在有电脑，有发达的资讯，有铺天盖地的媒体。那时人要想广视听，最简单的办法就是交个好朋友，把你朋友所读过的书的那些间接经验转化成你的直接经验系统。当你感到犹豫彷徨，有所踌躇的时候，到你的朋友那里去，以他的广见博识，为你做一个参考，帮你做出选择。所以，交一个多闻的朋友，就像打开一本辞典，总能从他人的经验中为自己获得一个借鉴系统。 孔老夫子所说的三种坏朋友，就是友便辟，友善柔，友便佞（ning读第四声），这是损者三友。 友便辟就是性情暴躁的朋友。每个人的生活不一样，有时碰到一件事，你还在迷茫中的时候，你朋友却首先发怒了。社会上一些青少年犯罪，好多都是打群架，一不小心就会出人命。其实，这种事很少是一个人干的，往往是一群孩子裹挟在一起。他为什么要去呢？哥们义气！这就说明，你遇到的是一个暴躁的朋友。作为成年世界，不见得要付出打群架的代价。但是一个人，燃烧了一场愤怒，对于我们来讲，只有坏处，没有多少益处。盲目的激情，可能会带来永远无法追回的后果。好朋友之间，应以理性为先，告诉他怎样去过一种没有危险的生活。 第二种叫友善柔，是优柔寡断的朋友。我们知道，过分的优柔寡断，其实，是在浪费你的生命能源。你有一个机会，想辞职，要下海，想跳槽。你去问朋友，朋友说，你再想想吧！你现在的地方也不错，万一你要走了，你的什么什么就要丢掉了。我们有些朋友，在关键的时刻，会给你一种制约的力量，让你觉得还是退一步吧。韩国人对此有一个形象的描述，说世界上有一种怪物，它前脸长头发，后边则是秃脑勺。迎面走过来时，满脸头发，面目不清，不知为何物。等它从你身边走过去时，你才看清楚，想伸手去抓，因为它后脑勺上没有头发，抓不住了。这东西是什么？它的名字就叫机遇。在这个世界上，机遇就是这么一个怪物，它走过来时，你心存疑虑。等它要走的时候，你再想去抓就抓不到它了。善柔的朋友往往会耽误你身边的机遇。很多事情，不在于你是做还是不做，而在于你什么时间去做是最有价值的。生活中的很多事情，都是有保质期的。过了保质期，你再去做就没有任何意义了。所以，我们一定不要被优柔寡断的朋友干扰了你的思维。 第三种叫友便佞，这是最坏的一种朋友。大家都知道佞臣之说，佞，就是那种心怀鬼胎的，有心计的，总是以不择手段的方式去谋取个人利益的人。这种心理阴暗的人，往往会打扮出一副善良面孔。由于他内心有所企图，所以他对人的热情，比那些没有企图的人，要高出好几十倍。一不小心，你被这种人利用的话，那么这一生，你就给自己套上了枷锁。如果你不付出惨痛的代价，这个朋友是不会放过你的。其实，这也是在考验我们的眼光，考验我们知人论事的能力。 关于《论语》中的交友之道。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界，也就是我们经常说的物以类聚人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向的。那么论语中鼓励交什么样的朋友呢？很简单，孔子说：在这个世界上，益者三友，损者三友；友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。

译文 孔子说：“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是（对人）有益的（朋友）结交脾气暴躁的人,结交一直顺从你的意思的人,结交谄媚逢迎的人,是（对人）有害的（朋友）”

编辑本段详细解释益者三友友直,友谅,友多闻,益矣

友直是指正直的朋友

友谅是指宽容、快乐的朋友

友多闻是指见多识广的朋友

损者三友友便辟,友善柔,友便佞,损矣

便辟是指脾气暴躁善柔是指优柔寡断便佞是指谄媚逢迎

“益者三友,损者三友”出自（）。

A《论语八佾篇》

B《论语季氏篇》

C《论语学而篇》

D《论语为政篇》

正确答案：B

孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、有便佞，损矣。”

——《论语·季氏》

孔子说：“有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。”

孔子认为交友要结交正直、诚信、博学的朋友，就有益；而结交谄媚、伪善、夸夸其谈的朋友则有害，这是交友时对朋友品性的要求，可以在择友时更谨慎，交到益友。

原文“益者，三友”出自于《论语·季氏》第四章中的内容：即：“孔子曰：‘益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。’”。

“友”，本义：朋友。在这里的“友”是动词，可译为：结交，或与…为友（使动用法）。

因此：《论语·季氏》第四章中的内容大意为：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与为人正直的人交友，与诚实的人交友，与博闻见广的人交友，是有益处的；与善于逢迎谄媚的人交友，与两面三刀的人交友，与惯于能说会道的人交友，是有害处的。”

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