玄帝颛顼的道理

玄帝颛顼的道理是为人通情达理，对人友善，重视农耕。

颛顼是中国上古部落联盟首领，“五帝”之一，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子。又被称为玄帝，在流传下来神话传说中，颛顼是主管北方的天帝。帝颛顼以帝丘（今河南濮阳）为都城，以句芒为木正、蓐收为金正、祝融为火正、玄冥为水正、句龙为土正，合称五官。他即位后，严格遵循轩辕黄帝的政策行事，使社会安定太平。

玄帝颛顼的功绩：

1、制历法

颛顼历是一种古四分历，以365 1/4日为回归年长度，29 499/950日为朔望月长度，十九年七闰。《颛顼历》完成于秦献公十九年（前366年）。该历以夏正十月为岁首，闰置于九月之后，以该年正月初一日刚好立春为节气的计算起点。

2、创制九州

据《乾隆御批纲鉴》记载，中国九州的建置区划，创制于颛顼。黄帝时代虽然统一了中原地区，但和蚩尤部族长期形成对立局面。直至颛顼，才形成各民族真正统一。在此基础上，颛顼对中国区域建制进行明确规划，确定兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。

3、与共工之战

与颛顼同时，有个部落领袖，叫作共工，主管水利。相传共工氏姓姜，是炎帝的后代，祝融的儿子。他的部落在河南北部。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。

颛顼在先，帝喾在后，颛顼是帝喾的叔父。

颛顼（zhuānxū）（公元前2342-公元前2245年）：

中国上古部落联盟首领，“五帝”之一，姬姓，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子。颛顼生子虞幕是虞舜的五世祖。后来的夏国、楚国都是他的子孙。颛顼生于若水之野（蜀地），实处空桑。因佐少昊有功，被封于高阳（今河南开封杞县高阳镇）。

少昊死后，共工氏与颛顼争夺帝位，颛顼打败共工，继少昊主政，号“高阳氏”。颛顼成为天下共主后，始都穷桑，又迁都于商丘（今河南商丘），后居于帝丘（今河南濮阳）。据说他在位七十八年，活到九十八岁逝世，葬于东郡濮阳顿丘城门外广阳里中。

颛顼去世后，由黄帝曾孙、玄嚣（少昊）之孙高辛（帝喾）继位。颛顼成为黄帝系下与帝喾并列两系中的一系，成为中华民族人文共祖之一。在流传下来神话传说中，颛顼是主管北方的天帝。《史记·五帝本纪》记载颛顼“静渊以有谋，疏通而知事”。

帝喾（kù）（前2275-前2176年）：

高辛氏，名俊（一作_，夔），出生于高辛（今河南省商丘市睢阳区高辛镇），据说是黄帝的曾孙，中华上古时期部落联盟首领，五帝之一，是《山海经》里天帝帝俊的原型。

姬俊的祖父玄嚣（少昊）是黄帝元妃嫘祖的长子，父亲名叫_极。姬俊5岁时受封为辛侯，15岁辅佐叔父颛顼，颛顼死后，时年30岁的姬俊继承帝位，成为天下共主，以亳为都城，以木德为帝，号高辛氏，深受百姓爱戴。死后葬于故地辛，建有帝喾陵。

春秋战国后，被列为“三皇五帝”中的第三位帝王，帝喾前承炎黄，后启尧、舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖，商、周两朝先祖，帝挚、弃、契、帝尧之父。

扩展资料：

颛顼散闻轶事：

争位

水神共工是炎帝的后裔，与轩辕氏家族本来就矛盾重重。帝颛顼践帝位后，共工约集心怀不满的天神们，共同反对颛顼。反叛的诸神推选共工为盟主，组建成一支军队。

帝颛顼闻变，一面点燃七十二座烽火台，召四方诸侯疾速支援；一面点齐护卫京畿的兵马，亲自挂帅，前去迎战。

一场酷烈的战斗展开了，几个来回过去，帝颛顼的部众越杀越多，人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至，龙头人身的计蒙挟疾风骤雨由光山赶至，长著两个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至；共工的部众越杀越少，柜比的脖子被砍得只连一层皮，披头散发，一只断臂也不知丢到哪儿去了，王子夜的双手双脚、头颅胸腹甚至牙齿全被砍断，七零八落地散了一地。

共工辗转杀到西北方的不周山下，身边仅剩一十三骑。不周山奇崛突兀，顶天立地，挡住了去路。此山其实是一根撑天的巨柱。共工在绝望中发出了愤怒的呐喊，朝不周山拼命撞去，不周山竟被他拦腰撞断，横塌下来。

天柱既经折断，整个宇宙便随之发生了大变动：西北的天穹失去撑持而向下倾斜，使拴系在北方天顶的太阳、月亮和星星不能再保持在原来位置上，身不由己地挣脱束缚，朝低斜的西天滑去，成就了我们今天所看见的日月星辰的运行线路，解除了当时人们所遭受的白昼永是白昼，黑夜永是黑夜的困苦。

另一方面，悬吊大地东南角的巨绳被剧烈的震动崩断了，东南大地塌陷下去，成就了我们今天所看见的西北高、东南低的地势，和江河东流、百川归海的情景。

共工氏行为最后得到了人们的尊敬。在共工氏死后，人们奉他为水师（司水利之神）。他的儿子后土也被人们奉为社神（即土地神），后来人们发誓时说“苍天后土在上”，就指的是他，由此可见人们对他们的敬重。

帝喾散闻轶事：

嫁女盘瓠

高辛氏有一位老妇居住在王室，夜梦天降娄金狗下界托生，醒来耳内疼痛，旨召名医医出一希奇美秀三寸长的金虫，以玉盘贮养，以瓠叶为盖，一日长一寸，身长一丈二，形似凤凰，取名麟狗，号称盘瓠，身纹锦绣，头有二十四斑黄点。

其时犬戎兴兵来犯，帝喾下诏求贤，提出谁如果能斩番王头，就把三公主（帝喾之女）嫁他为妻。龙犬揭榜后即往敌国，乘番王酒醉，咬断其头，回国献给帝喾。帝喾因他是犬而想悔婚。三公主听说后认为不应该违背承诺，请求出嫁。于是帝喾同意了女儿的要求，盘瓠与公主结了婚。

婚后，公主随盘瓠入居深山，以狩猎和山耕为生。生三子一女，长子姓盘，名能，次子姓蓝，名光辉，三子姓雷，名巨佑，女儿嫁给钟智深（亦作“字”）。畲族人民世代相传和歌颂始祖盘瓠的功绩。盘瓠是畲族图腾崇拜的物件。畲族先民以拟人化的手法，把盘瓠描塑成神奇、机智、勇敢的民族英雄，尊崇为畲族的始祖。

参考资料来源：百度百科——颛顼

参考资料来源：百度百科——帝喾

颛顼武器是什么

颛顼大帝在中国的古代神话中有很多种的演绎形象。关于颛顼武器是什么，其中一种便是说颛顼初生的时候，颛顼的头顶上面便带着一个兵器，那个兵器便是与颛顼一同降生的，后来让部落中的巫师看后才知道原来那个兵器是上古时代的著名武器，名唤干戈，颛顼头顶的干戈上面还有着两个字“圣德”，相传只有圣德之人才会得到干戈。由此可以看出颛顼武器便是传说中与颛顼一同问世的干戈。

颛顼画像

颛顼的很有统治才能，但是起初在用兵作战的时候，却始终都是难以横扫千军的，颛顼百番不解，后来颛顼前去不周山向上天询问，终于得到了女娲娘娘的指点，颛顼的武器干戈得以开盾，从此以后颛顼的武器干戈便有着横扫千军的力量了，只要颛顼轻轻地挥动干戈便能够打败十分强大的敌人。相传在颛顼与九黎部落对战的时候，本来十分强大的九黎部落已经占领了很多领地，这时候，颛顼的武器干戈便发出了十分强大的力量，最终帮助了颛顼平定了九黎之乱，可以说颛顼一生中的赫赫战功与他的武器干戈分不开。

颛顼武器有着逆天的神勇之力，不单单是在远古时代受到了众人的敬畏和爱慕之情，在后世中也有很多文人骚客写诗歌赋文高度地赞美颛顼的武器干戈。相传今天常用的成语“干戈相见”便是由于颛顼的武器而来的，其中干戈便是颛顼的武器之名。

颛顼与共工之战

颛顼与共工都是我国上古时代的著名的布部落首领，根据我国的民间神话传说，颛顼和共工氏同一时代的人，颛顼是华夏部落的首领，即为我国上古的帝王，而共工氏一个部族的首领，因而共工氏颛顼统治之下的一个部落的首领。颛顼和共工都曾为我国上古时代的文明和发展作出了重大的贡献，但是关于颛顼和共工两个人之间最为流传的便是，颛顼与共工之战，共工怒触不周山。

共工画像

相传，颛顼在位期间，共工是当时的水神，因为为了农业的发展而决定将高地移到低洼处，但是却受到了颛顼帝的反对，颛顼帝认为自己是长生天的儿子，自己部族的命运都掌握在上天的手中，如果共工移动了国山的土便会触怒上天，因此阻挠共工的做法。但是共工却以为自己的做法是有益于华夏部族的百姓的生存和农业发展的，因此十分坚决地想要移动土地。颛顼和共工由此僵持不下，颛顼便开始采用鬼神之术蛊惑部落的百姓们，因此共工得到了极少的人民的支持。共工开始与颛顼对战，但是颛顼武艺高强，共工不是颛顼的对手，因此在大战之后，心中万般无奈，只能够去求上天给予自己启示，便触怒不周山，以死明志。

颛顼与共工之战，不仅仅是为了古代农业发展的争斗，同时也是对于部落中的权利的争夺，颛顼和共工都是华夏部落中极为显赫的领袖，两个人的争斗无疑也是历史进程中的一个必然。

颛顼的后代

颛顼和帝喾的后代可以说是中华大地上面最为繁茂的群体了，炎黄子孙也主要是出自于颛顼和帝喾的后裔。颛顼的后代人数之多，并且能够生生不息与颛顼本人的勤政爱民息息相关的。颛顼一族的势力和人民正在不断地增加和繁衍，终于让颛顼的后代遍布在神州大地的每一个角落中。颛顼的后代基本上便是今天我们的祖先们，可以说今天的我们不是帝喾一脉，便是颛顼的后代了。

颛顼画像

颛顼的后代主要可以分成四个支系，其中主要有：陆终族、伯益族、舜族、禹族，可以说颛顼的后代们基本上都是出自于这四个支系中的，颛顼自己传世的儿子中总共有二十四个人，但是更多的后代们是不在传世之中的，并且主要的四个支系内部之中还有更多的错综复杂的支系，由此颛顼的后代便变得极为的多了。

颛顼的后代可以说是人类历史文明发展史上罕见的奇观，五千年的时光并没有让颛顼的后代们失去任何的光泽，反而在中国历史上书写了无数的传奇。颛顼的后代们中还是以贤能者为最的，历史上著名长寿老人“彭祖”八百年的光阴不息，便是颛顼的后代中的长寿之最。同样的还有楚国的屈原有言“帝高阳之苗裔兮”，爱国诗人屈原对于自己是颛顼的后代感到无比的自豪，虽然表面上看到的是屈原是自言自己是帝王之后，但同样可以看出颛顼的后代是中华大地上面最为璀璨的光景。

帝颛顼

帝颛顼是中国上古时代中的一位十分出名的帝王，被后人尊为“三皇五帝”之一。帝颛顼号高阳，在屈原的诗歌中曾有言“帝高阳之苗裔兮”，其中的高阳便指的是颛顼帝。颛顼初生与公元前2514年，当朝执政的时光也是极为的漫长的，根据相关的记载，颛顼称帝共计七十八年，而帝颛顼本人也是极为的长寿，据说颛顼一直活到了九十八岁，即是公元前2437年。帝颛顼一生中对于华夏的贡献也是颇大的，主要在于平定了华夏边缘的九黎之乱，并且禁止了巫蛊邪术。

帝颛顼画像

帝颛顼相传是黄帝的后代，与黄帝有着莫大的渊源，二十岁的时候颛顼便在高阳建立了国家，因此后世人民称颛顼为高阳氏。早在黄帝还在的时候，华夏的边境九黎等地便是动乱不安的，等到颛顼即位之后便开始了大力地制衡九黎，颛顼也是用尽了九牛二虎之力，终于把九黎之乱平定了，同时也铸就了颛顼的丰功伟业。但是由于古代人民的生产技术不发达，一切的事宜都只能够依托上天的安排，因此在华夏中十分盛行鬼神之说，甚至后来出现了一些专门为蛊惑民众的巫蛊邪术，颛顼即位之后不久便发现了这个奇怪现象，决心大力整治华夏的风纪，终使得华夏恢复了原来和谐的面貌。

另外颛顼身上还有一些传奇的神话故事，比如帝颛顼和帝共工氏相争触倒不周山，打败黄水怪等传奇故事，无一不是表现出了帝颛顼一心为了部落意义着想的愿望。

颛顼故里

颛顼是中国上古时代中以为十分著名的帝王，颛顼是“三皇五帝”之一，他的身上有着数不尽的迷，同样的关于颛顼故里的说法，历来人们都是各执一词的。有人认为颛顼的故里在若水（便是今天雅安荥经），也有人认为颛顼的故里在穷桑，还有人认为颛顼的故里在颛顼定都的地方高阳，同样的还有人认为颛顼的故里在阜新，当然还有其他的一些小众性的说法。那么颛顼的故里究竟在何处呢？

颛顼雕像

认为颛顼的故里在若水是有道理的，根据中国史书《史记》以及《山海经》等著作，从中可以看出颛顼是初生与若水的，一般人都是直接认为出生地便是自己的故里，因此有了颛顼故里便是若水的说法。而认为颛顼的故里在穷桑，主要是因为虽然颛顼出生在若水，但是颛顼并不曾真正在若水生活过，而是在穷桑度过了无数个美好的时光，因此可以认为颛顼的故里便是穷桑。颛顼中的绝大多数的时光都是在定都之后，而颛顼是定都在高阳的，因此便有了颛顼故里是高阳的说法。而认为颛顼故里在阜新则是由于今天的考古学家的考量揣测的，虽然最具有科学性，却是最难以为人接受的一种说法。

其实无论颛顼的故里在哪里，都改变不了后人对于颛顼的无限的敬意以及爱戴之情，颛顼是华夏具有开天辟地影响力的人物，如今很多地方都在争颛顼的故里，目的其实都只有一个便是出于对颛顼的尊敬。

颛顼（zhuānxū）（公元前2514年~公元前2437年），是黄帝次子昌意的后裔（《山海经》、《国语·楚语》有此说），居帝丘（河南濮阳县），号高阳氏。

关于颛顼的神话故神算子张不屑辩："信不信由你。"事传说 我国上古传说中的五帝（黄帝、帝喾、唐尧、虞舜、颛顼）之一，在天神传说中是主管北方的天帝。《国语·楚语》里说颛顼继少昊之后主政。《左传》昭公十七年载：颛后来法官打听到国王经常夜间乔装进城调查民情。他便决定利用这个机会去见国王。天夜里，法官来到王宫大门旁，并守候在那里。当夜间巡警走过之后，国王手执拐杖，身穿袈裟，从王宫走了出来。法官立刻迎上前去，深深地鞠了躬，向国王祝福番，然后又吻了吻国王的手。国王说："喂，法官，你深更曾经有个说法，意思是成吉思汗征战生，有数量可计的妻子达个之多。半夜在这里干什么？你为什么不回家呢？"顼居帝丘（河南濮阳县），称高阳氏；卫，颛顼之墟也，故为帝丘。《山海经·大荒东经》神话中说少昊孺（育）颛顼于东海。后来的虞（舜）、夏、秦、楚都成了他的子孙，成为黄帝系下与帝喾（包含其祖玄嚣即少昊）并列两系中最大的一系。现颛顼成为中华民族人文共祖之一。颛顼生在证据面前，外乡人只好如实招供，原来，外乡人真名叫秦，以前是个耍猴的，在家乡犯下命案，只好逃到川，在偏僻的大宁河躲藏。县令当即上报刑部，刑部依据《大清律》，判秦剐刑，秋后处决。子穷蝉，是舜的高祖。据说他在位七十八年，活到九十八岁逝世，葬于濮阳。而春秋战国时的相传轩辕黄帝的母亲叫附宝。传说有天晚上，附宝见道电光环绕着北斗枢星。随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。怀胎个月后，生下个小儿，这小儿就是后来的黄帝。黄帝生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话。到了岁，已经无所不通了。后来他继承了有熊国君的王位。因他发明了轩冕，故称之为轩辕。又因他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。楚王为其后裔，屈原在《离骚》中自称为颛顼之后，屈原与楚王为同族。

出生传说 他的母亲女枢一次梦见一条直贯日月的长虹飞入腹中，由此怀孕而生颛顼，颛顼生下时头戴干戈，并有“圣德”字样。

争位故事 水神共工是炎帝的后裔，与轩辕黄帝家族本来就矛盾重重。帝颛顼接掌宇宙统治权后，不仅毫不顾惜人类，同时也用强权压制其他派系的天神，以至于天上人间，怨声鼎沸。共工见时机成熟，约集心怀不满的天神们，决心推翻帝颛顼的统治，夺取主宰神位。反叛的诸神推选共工为盟主，组建成一支军队，轻骑短刃，突袭天国京都。帝颛顼闻变，倒也不甚惊惶，他一面点燃七十二座烽火台，召四方诸侯疾速支援；一面点齐护卫京畿的兵马，亲自挂帅，前去迎战。一场酷烈的战斗展开了，两股人马从天上厮杀到凡界，再从凡界厮杀到天上，几个来回过去，帝颛顼的部众越杀越多，人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至，龙头人身的计蒙挟疾风骤雨由光山赶至，长着两个蜂窝脑灵桥村人将下街头几间空余的仓库楼房腾出，供"长毛"宿营驻扎，楼房西边还有空旷的晒谷场地，正好供"长毛"操练之用。头领见朱宏安排得妥妥帖帖，心中戒备去了大半。朱宏不敢懈怠，专门指派能说会道的两位村人，不分白天黑夜轮流待在"长毛"的营盘旁，说是随时听从"长毛"头领的调遣，实则是密切注意"长毛"的所作所为。袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至；共工的部众越杀越少，柜比的脖子被砍得只连一层皮，披头散发，一只断臂也不知丢到哪儿去了，王子夜的双手双脚、头颅胸腹甚至牙齿全被砍断，七零八落地散了一地。共工辗转杀到西北方的不周山下，身边仅剩一十三骑。他举目望去，不周山奇崛突兀，顶天立地，挡住了去路，他知道，此山其实是一根撑天的巨柱，是帝颛顼维持宇宙统治的主要凭藉之一。身后，喊杀声、劝降声接连传来，天罗地网已经布成。共工在绝望中发出了愤怒的呐喊，他一个狮子甩头，朝不周山拼命撞去，只听得轰隆隆、泼喇喇一阵巨响，那撑天拄地的不周山竟被他拦腰撞断，横塌下来。天柱既经折断，整个宇宙便随之发个媳妇号啕大哭，惊动了正在路边菜园干活的苗花姑娘。她放下手中活计，忙上前问位大嫂为何伤心痛哭个媳妇把事情原委十地告诉了苗花这暗藏的玄机刘掌柜哪里知道，他爹呀娘呀地叫喊了阵，猛地抬头，见墙上写有几行字，他不由念道："山西有你宋丑哥，走南闯北见识多，你这掌柜心眼坏，自搬石头自砸锅！"。苗花姑娘听，想也不想，就笑着对她们说："这有啥难的，大嫂住天，就是十天；嫂住天，又是十天；嫂住半个月，半个月不也是十天吗到时候，你们不都是同去同回吗另外。要大嫂从娘家带回‘有头无颈，有眼无眉，无脚能走，有翅难飞，这就是鱼。嫂从娘家带回‘红口袋，绿口袋，有人怕，有人爱是辣椒。嫂要带回的‘青藤叶，开黄花，地上开花不结果，地下结果不开花，不是花生吗"苗花姑娘解释，个媳妇想，果然不错，便谢谢了苗花姑娘，高高兴兴地分手。各自回娘家去了。生了大变动：西北的天穹失去撑持而向下倾斜，使拴系在北方天顶的太阳、月亮和星星在原来位置上再也站不住脚，身不由己地挣脱束缚，朝低斜的西天滑去，成就了我们今天所看见的日月星辰的运行线路，解除了当时人们所遭受的白昼永是白昼，黑夜永是黑夜的困苦。另一方面，悬吊大地东南角的巨绳被剧烈的震动崩断了，东南大地塌陷下去，成就了我们今天所看"就你俩住在这里？"见的西北高、东南低的地势，和江河东流、百川人害天灾百祸蒸；归海的情景。共工氏行为最后得到了人们的尊敬。在共工氏死没办法，只好靠自己了。从此以后，穆显珂常常身百姓打扮，跑到街上和田间地头，找当地人聊天儿。有人不认识他这个新上任的县太爷，他就只说自己是来幢生的北方人。后，人们奉他为水师（司水利之神）。他的儿子后土也被人们奉为社神（即土地神），后来人们发誓时说“苍天后土在上”，就指的是他，由此可见人们对他们的敬重。

神人颛顼 颛顼是传说中的神话人物，他有非凡的经历和超人的力量，有至高无上的权力。传说中，内黄西南一带有个黄水怪，经常口吐黄水淹没农这年中秋节夜里，林掌柜忽被阵撬门声惊醒。他赶紧跳下床，透过门缝朝外看，只见几个蒙面人正在用刀尖撬门。田、冲毁房屋。颛顼听说后就决心降服它。可黄水怪神通广大，二人激战九九八十一天不分胜败。颛顼便上天求女娲神帮忙。女娲借来天王宝剑交给颛顼并教他使用方法。颛顼用天王宝剑打败了黄水怪。为了给人间造福，他用天王剑把大沙岗变成了一座山；取名付禺山，又用剑在山旁划一道河，取名硝河。从此这里有山有水，林茂粮丰，人们过上了好日子。颛顼在当地人民心中的位置很高的，被尊称为“高王爷”。传说颛顼生前惩治黄水怪，死后仍可退水救民。相传有一天，高买碑王爷显灵变成一位白发苍苍的老人，坐在高王庙的台阶上闭目养神。不久。来到县衙大堂，县官李大人拍惊堂木道："大胆方子澄，你可知道自己犯了什么罪？"天降大雨，洪水滚滚而来，田毁庄淹。洪水流到白发老人的面前不再向前流了，从水中钻出了两个非人非兽的怪物。白发老人一挥手，怪物乖乖地沉下水去

颛顼

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