慰四字成语

1 安慰的四字成语

【百般抚慰】：用各种方式进行安慰。抚慰：安慰。

【比上不足，比下有余】：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

【差堪 】：差：稍微；堪：可以。勉强能够安慰自己。

【充饥画饼】：画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。

【大器晚成】：大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

【对屠门而大嚼】：屠门：肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿，只好用不切实际的办法来安慰自己。

【过屠大嚼】：比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。

【过屠门而大嚼】：屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

【后会有期】：期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。

【画饼充饥】：画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

【吉人天相】：吉人：善人；相：帮助，保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。

【堪以告慰】：堪：能，可以。可以感到或给予一些安慰。

【聊以慰藉】：聊：姑且；慰藉：安慰自己。姑且用来自我安慰。

【聊以 】：聊：姑且。姑且用来安慰自己。

【梅林止渴】：看到梅林就可以止渴。比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

【三杯通大道】：三杯：指饮了三杯酒；大道：宽广的道路。三杯酒下肚，可达理想境界。形容旧时文人因政治上不得意，靠饮酒来安慰自己，自我陶醉。

【善言暖于布帛】：好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰。

【天相吉人】：相：帮助，保佑；吉人：善人。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。

【屠门大嚼】：屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

【望梅消渴】：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

【望梅止渴】：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

【望门大嚼】：比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

【慰荐抚循】：慰荐：安慰；抚循：抚慰。指安慰、抚慰。

【慰情聊胜于无】：慰：安慰；聊：略微。得到的安慰，比没有要好一点。

【无官一身轻】：不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。

【眼不见为净】：指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑食品不干净时，用作自我安慰的话。

【止渴思梅】：犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。

【止渴望梅】：犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。

【指雁为羹】：比喻用空想来安慰自己。

【自我安慰】：指自己安慰自己。

【自我陶醉】：陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。

【嘴上春风】：比喻口头上的关切与安慰或是帮别人说好话。

2 表示安慰的四字成语

百般抚慰 用各种方式进行安慰。抚慰：安慰。

出处：《中国通史》（第九册）第十一章第三节：“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息，百般抚慰，但他们并未感恩戴德，反而视为软弱可欺。”

充饥画饼 画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。

出处：元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》：“当初指雁为羹，充饥画饼，道无情却有情。”

大器晚成 大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

出处：《老子》四十二章：“大方无隅，大器晚成。”

过屠大嚼 比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。

出处：梁启超《复刘古愚山长书》：“然则居东南而谭富强，其犹过屠大嚼。”

后会有期 期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。

出处：元·乔梦符《扬州梦》第三折：“小官公事忙，后会也有期。”

画饼充饥 画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

出处：《三国志·魏志·卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”

吉人天相 吉人：善人；相：帮助，保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。

出处：《左传·宣公三年》：“石癸曰：‘吾闻，姬、姞耦，其子孙必蕃。姞，吉人也。’”又《昭公四年》：“晋楚唯天所相，不可与争。”

堪以告慰 堪：能，可以。可以感到或给予一些安慰。

聊以 聊：姑且。姑且用来安慰自己。

出处：汉·张衡《鸿赋序》：“南寓衡阳，避祁寒也……余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以 。”

说梅止渴 比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。同“望梅止渴”。

屠门大嚼 屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

出处：汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而向西笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”

3 形容安慰的四字词语有哪些

百般抚慰、画饼充饥、望梅止渴、聊以 、聊以解嘲

一、百般抚慰 [ bǎi bān fǔ wèi ]

【解释】：用各种方式进行安慰。抚慰：安慰。

【出自】：近代 《中国通史》（第九册）第十一章第三节：“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息，百般抚慰，但他们并未感恩戴德，反而视为软弱可欺。”

二、画饼充饥 [ huà bǐng chōng jī ]

【解释】：画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

【出自】：宋·李清照《李清照集·打马赋》：“说梅止渴；稍苏奔竞之心；画饼充饥；少谢腾骥之志。”

【译文】：梅止渴；逐渐苏醒追名逐利之心；画饼充饥；少谢腾千里马的决心。

三、望梅止渴 [ wàng méi zhǐ kě ]

【解释】：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

【出自】：南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”

【译文】：魏武帝旅行失去水源，军队都渴，于是命令说：‘前有大梅林，梅子，酸又甜，可以解渴。士兵听了’，口水都流出来，乘此得以和前源。

四、聊以 [ liáo yǐ zì wèi ]

【解释】：聊：姑且。姑且用来安慰自己。

【出自】：汉·张衡《鸿赋序》：“南寓衡阳，避祁寒也……余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以 。”

【译文】：南在衡阳，为了躲避寒冬啊……我五十岁的年纪，转眼已到，永远身事，慷慨的多端，于是为他赋，聊以安慰自己。

五、聊以解嘲 [ liáo yǐ jiě cháo ]

【解释】：解：消除；嘲：嘲笑。姑且用来解脱被人嘲笑的事情。

【出自】：宋·胡仔《苕溪渔隐诗话前集》卷三：“子美困顿于山川，盖为不知者诟病，以为拙于生事，又往往讥议宗文、宗武失学，故聊解嘲耳。

【译文】：子美困顿于山川，这是不知道的辱骂，认为拙于事情发生，又往往讥议宗文、宗武失去学习，所以我解嘲罢了。

4 什么安慰四字成语

没有什么安慰四字成语百般抚慰 用各种方式进行安慰。

抚慰：安慰。 出处：《中国通史》（第九册）第十一章第三节：“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息，百般抚慰，但他们并未感恩戴德，反而视为软弱可欺。”

充饥画饼 画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。

也比喻用空想来安慰自己。 出处：元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》：“当初指雁为羹，充饥画饼，道无情却有情。”

大器晚成 大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。

也用做对长期不得志的人的安慰话。 出处：《老子》四十二章：“大方无隅，大器晚成。”

过屠大嚼 比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。

出处：梁启超《复刘古愚山长书》：“然则居东南而谭富强，其犹过屠大嚼。” 后会有期 期：时间。

以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。 出处：元·乔梦符《扬州梦》第三折：“小官公事忙，后会也有期。”

画饼充饥 画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

出处：《三国志·魏志·卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。” 吉人天相 吉人：善人；相：帮助，保佑。

迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。

出处：《左传·宣公三年》：“石癸曰：‘吾闻，姬、姞耦，其子孙必蕃。姞，吉人也。

’”又《昭公四年》：“晋楚唯天所相，不可与争。” 堪以告慰 堪：能，可以。

可以感到或给予一些安慰。 聊以 聊：姑且。

姑且用来安慰自己。 出处：汉·张衡《鸿赋序》：“南寓衡阳，避祁寒也……余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以 。”

说梅止渴 比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。同“望梅止渴”。

屠门大嚼 屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

出处：汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而向西笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”

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