罗伯特·欧文提出的理想社会是什么样子的

欧文提出了自己的理想社会。理想社会的基层组织是“合作公社”，它实行财产公有制，公社全体成员集体进行生产劳动和消费。在公社里，劳动是自愿的愉快的事情，每个成员都应该被分配给适当的工作，同时需要从事多种工农业劳动，既各尽所能，又能够得到全面发展。由于产品十分丰富，分配则可以根据需要进行。他还十分重视通过教育与生产劳动的结合来促进劳动者的脑力与体力相结合，使得每个人都能全面发展。他又主张公社应当把城市和农村的优点结合起来。这些思想包含了消灭工农差别、城市差别、体力劳动和脑力劳动三大差别的萌芽。

中心思想：要注意保持文章主要脉络的清晰和完整，特别是发生的事件的起因、经过、结果等要素要齐全。

没有理想的人，他的人生是不完整的。一个人没有理想，就好像船舶上没有罗盘，会无法给这船舶导引方向。没有方向的船只，在茫茫大海上，何谈成功登陆？

从幼时的天真无知到如今充满希望和朝气的少年，这一段期间里，我有过很多理想。小时候，我想成为一名医生，为病人解除痛苦，可马虎的性格不得不让我放弃这个理想。后来，我想成为一名老板，可当老板一天也是忙呀，忙呀 ，这样的人生又有什么意义呢

如今，我已经上了初中，我越来越觉得教师是一个神圣的职业。从上幼儿园起，就有老师来教给我们知识，教会我们做人。到现在我们不知道接触了多少名默默奉献的老师，她们的无私打动了我。从此，我就有了一个新的理想——当一名光荣的教师。

后来，我才发现教师也不是好当的，他们要在深夜备课，在假期间学习，要拥有一颗无私的心，要真正公平的对特每一位学生。她们还要拥有良好的品质，渊博的知识……作文

为了实现理想，我努力学习，当我付出努力还没有成效时，我会想：“这个世界上没有人可以随随便便成功。”

没有理想的人，也就没有动力，他的一生将是平平淡淡的。如果你有理想，但还没有实现，不要灰心，要坚信“每一次付出不一定能成功，但每次成功都需要付出”作文

当看到别人有一个伟大的梦想时，我也好羡慕，可我也知道，一个人不可能同时去做两件事情，因为那会像“小猫钓鱼”中的那只小猫，到最后一事无成。

既然有了理想，就应该为之去奋斗，去努力，即使对别人而言，你的理想很渺小，算不上什么，可你别忘了，那终归还是自己的理想，又不是别人的理想，，他人的三言两语又算得上什么呢只要自己坚信：“我可以成功，我能行!”那就可以了。

要记住：理想不一定是最伟大的，但一定是最美好的。它是使你一直前进的动力。

理想社会需要良好的社会体系、完善的社会制度等方方面面的因素。

衡量一个社会好坏的标准有三个指标，自由，公平和发展，从本质上说其实就是社会关系的处理问题，有法律和道德来约束和保护所有人。

有个团体的规则来维持自身单元的运作，个人的自律也发展着人本身。总而言之，只有社会和个人都发展进步的社会，才是值得称赞的社会。

自由，是针对个体的，个体在社会活动中只要合法合理，都不应该受到干涉，但是社会很复杂，很多事我们事前无法预测，而发生后又损失严重，这使得不合规则流程的处理方式出现，以避免损失扩大。规则之外的事也须规范处理，防止出现未知风险。

其他因素：

公平是处理双方或多方的关系的，可以是个人，也可以是群体，公平没有绝对，也不可能绝对，一个社会的公平需要大多数人的评判审核，需要历史的检验。我们不能只从自己的角度出发来判断。

发展是社会的动力因素，停止不前就会退步新技术，新产业的出现，改变着人们的生活，也改变着人的思想，从某种程度上说，发展不只是物质方面的更丰富，而且也包含认知方面的变革和扩展。

我心中的理想社会 只要人们之间互相理解，互相关爱，用爱心去建设，以崇高的精神约束自己的利己之心，让世界充满温暖，充满正义 “大道之行也，天下为公，选贤与能……人不独亲其亲，不独子其子……事故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不做，故外户而不闭，是为大同。” 这是儒家所讲的大同社会。几千年以来，人们都在为这个美好的社会而努力着。无论在中国还是在外国，总有一些大胆的人，敢于打破旧世界，不断创造新社会。从“新和谐公社”到“中国新民主主义革命”人们心中的那个美好的社会，像一座灯塔，使千千万万的人为了心中的光明奋勇前进！ 资本家们说：“我们的理想社会，是经济繁荣的资本主义社会。”工人们说：“我们的理想社会，是没有压迫和剥削的社会。”农民们说：“我们的理想社会，是自由平等、衣食无忧的社会。”我们只有一个世界，而各行各业又是相互依存的，不可能专门依照某一阶级的要求去建设社会。那么，我们应该怎样建设令每个人都满意的社会呢？ 我心中的理想社会，并不是只为一个阶级而创造的社会。而是能让所有人都能幸福生活的社会。这个社会里最突出的特点是：人们的思想空前进步，文明是社会的象征，人们不仅“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，甚至在医院里，为帮助别人而捐献自己遗体器官成为普遍。路边不再有可怜的乞丐，他们早被安排到衣食无忧的收容站，虽然现在也有收容站，但我发现还有很多乞丐在沿街乞讨。在那样的一个社会里，并不拥有多么发达的经济，也不向共产主义一样共产。有的只是人们之间的理解和友爱。世界没有了战争，每个国家都不在生产武器。不再有骗子和小偷，不再有歧视和欺凌。没有了利益的争斗，人们之间处于完全信任状态。在这样的社会里，有谁能说自己不幸福呢？ 这样的社会也许只是我的空想，但我想要实现也不是没有可能，只要人们之间互相理解，互相关爱，用爱心去建设，以崇高的精神约束自己的利己之心，让世界充满温暖，充满正义，这一天将会离我们越来越近！ 我心中的理想社会里，人与人之间是温暖和善良的，每个人之间都真诚的互信。不像现在刚刚说完话，回头就在心里想刚才对方说的话是假的，这样的人与人之间还有什么温暖可言。我们尊重每一个从事不同行业的人，用同等的眼光看待没一个人。我们对孩子对老人对女士都多出那么一些由衷的关心和爱。今天我们的社会已经扭曲了对女士爱的意义，女士也在这样扭曲的爱中迷失了自己。总之就是一句话，每个人怀着广博的爱心对待我们的环境，我们遇到的人，我们的世界。我心中的理想社会里，政府和政府官员的眼中，人民是熟人般的亲切，不是仇人般来找茬的。政府的主要职能是服务不是生硬的管理，当然不是说放弃政府的管理职能，只是把多半的精力用在怎样来为人民服务，而不是挖空心思怎样来驾驭人民。人民看政府的眼光也是可亲的，这也需要人民在思想上的转变，但更多的是要政府来做出改变。我心中的理想社会里，任何一个人看到破坏环境的行为，看到违法的行为，看到暴力行为，看到种种不合理不道德的行为时，能够勇敢地自然地站出来制止。让我来讲一个小故事：“有一天，一位中国人和一位德国朋友在德国的莱茵河畔散步，忽然看见有两个不足12岁的小孩在河边钓鱼，这位德国人就走过去了，制止了孩子在这里钓鱼。原来莱茵河正处在休渔期。这个中国人就不理解了，问这个德国朋友那两个孩子你认识。他说不认识，随后有接着说了一句话：在德国，每一个孩子都是我的孩子。”我也希望我们每个人都是国家的主人，看到不好的事情能正确的做出反应。这本身是最正常的事情了，却要国家来提倡。我心中的理想社会里，赡养老人，爱戴父母是自然而然的事情，而不是通过法庭上判决的责任。不仅仅这样，对待不是亲人的老人，也应该有自然的尊重；朋友之间没有怀疑，没有想过要怀疑，有的是绝对的信任；婚姻是真爱的结果而不是金钱的原因；走在人群中的每个人心怀着爱和感激；大学的教育是真正的素质教育，老师和同学之间有上课之外的友谊，大学里感受到的是公正和谐的美好；……我自己都觉得这些的理想太遥远了，但是在我的心里一直有一个声音，那就是坚持。我最崇拜的人是特蕾莎女士，就因为她不因为自己一个人力量的薄弱就放弃努力，相反地，她用自己一个人坚持的努力和爱心，影响了越来越多的人加入进来了。我知道，理想的构建总是一个问题上的片面认识，所以说出来就显得幼稚，但却不能不去构建理想，毕竟理想是一种向善的愿望。理想社会不是一说而就的，必须有很多的人来为之而努力，我将会是这个队伍的一员，尽自己的力量践行我的理想社会。

孟子所描绘的理想社会是故明君制民之产，仰可以事父母，俯可以蓄妻子。乐岁终身饱，凶年免于死亡。

英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不至于饿死。然后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。

孟子，名轲，字子舆（约公元前372年—公元前289年），邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。

孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。

孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》、《生于忧患，死于安乐》和《富贵不能*》等篇编入中学语文教科书中。

孟子继承了孔子的仁政学说，是位非常有抱负的政治家，在诸侯国合纵连横，战争不断时期，作为锐捷的思想家，孟子意识到了当时的时代特征和趋势，建构了自己的学说。

与孔子一样，他力图将儒家的政治理论和治国理念转化为具体的国家治理主张，并推行于天下。而当时各个思想家为了实现自己的政治主张，游说各国诸侯。

在这样的社会背景下，孟子开始周游列国，游说于各国君主之间，推行他的政治主张。

孟子大约在45岁之前率领弟子出游各国。孟子第一次到齐国，是在齐威王（公元前356年至前320年）年间。当时匡章背着“不孝”的坏名声，孟子却“与之游，又从而礼貌之”。

到了齐国，孟子宣扬他的“仁政无敌”主张，他在齐国很不得志，连威王赠送的“兼金一百”镒，都没有接受，就离开齐国。

人类最理的 社会 是共产主义 社会 ，安需分配！没有剥削，没有压迫，物质生活丰富，精神高度文明，没有私心杂念，各尽所能！人与人之间和睦相处，互敬互爱！

毛主席根据马克思列宁主义的原则，已为我们设计好了的，符合我国国情的 社会 主义 社会 ，就是我们认为是最好的 社会 。

在这个 社会 里，没有官僚统治，没有压迫剥削，没有不平等制度，没有黄赌毒黑等 社会 毒瘤，没有坑蒙拐骗假等不良弊病，没有贪污腐败不正之风，没有贫富不均两极分化问题。人人都是国家主人，充分享受民主自由；人人各尽其能，努力生产，积极工作；人人有觉悟，讲风格，做好事，精神文明，安定团结；人人响应党的号召，为 社会 主义贡献力量；有困难，大家同甘共苦，艰苦奋斗，排除万难，去争取胜利；有战争，匹夫有责，团结一致，众志成城，直至战胜一切敌人。这种 社会 ，才是人类追求的美好 社会 。经历了这种 社会 的人，虽时过境迁，仍流连往返。

按理说毛主席******民革命，推翻了三座压在人民头上的大山，建立了中华人民共和国，实行 社会 主义新制度，带领全国人民走向 社会 主义康庄大道，从一穷二白，帝国主义四面封锁，在艰难的环境中，在毛主席英明领导下，在毛泽东思想照耀下，全国人民焕发了前所未有的革命精神，战斗精神，无私奉献精神，怀着伟大的目标和理想，实现了 社会 主义工业体系，农业体系，基本实现 社会 主义四个现代化，实现了即无外债又无内债的良好的 社会 主义发展环境。为现在改革开放奠定坚实而良好经济基础。最让人感到最满意，最幸福的是人们的思想纯洁而无私，奉献是人们一种自觉行为，高尚的思想境界达到空前绝后。分配公平合理，消灭了雇佣和剥削，消灭了私有制，实现了人民当家作主。这就是人们想要的环境和 社会 。

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