李白最有名的喝酒诗

《月下独酌》作者李白 朝代唐。

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时相交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

译文：

提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。醒时一起欢乐，醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。

赏析：

佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。

诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释，在精神上寻求慰藉，并得出“此乐最为甚”的结论。

诗中说的基本是旷达乐观的话，但“谁能春独愁”一语，便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话，都只是强自宽慰。

不止不行，不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流，其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑，人们可以从中体会到其内心的极度痛苦。

而李白在失意愁寂难以排遣的时候，发出醉言“不知有吾身，此乐最为甚”时，读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚，以欢乐写愁苦，是此诗艺术表现的主要特色，也是艺术上的成功之处。

1 文言文李白醉酒的翻译

天宝初年，李白南游到会稽（今浙江绍兴），和吴筠友善。

吴筠被召入京，所以李白也到了长安。李白在长安，去拜见贺知章；贺知章见到他的诗文，感叹地说：“您，是个天上贬下人间的仙人啊。”

并在玄宗面前说起，玄宗于是在金銮殿召见李白，论当代的大事，献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西，并亲自为他调羹，下诏命他为翰林供奉。

李白和酒徒还在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香子亭，忽然意有所感，想要听演奏歌唱李白的歌词，于是召李白入宫，而李白已经醉倒，左右侍从用水洗他的面，酒醉稍醒，拿笔给他，他提起笔一挥而就，下笔成文，词章婉转华丽，意精旨切，一气呵成，不留馀思。玄宗皇帝爱他的才华，几次召见宴请。

李白曾经陪玄宗皇帝饮酒，醉了，让高力士为他脱鞋。

2 旧唐书、李白醉酒原文

旧唐书李白传原文及翻译

李白字太白，山东人。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。父为任城尉，因家焉。少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”。天宝初，客游会稽，与道士吴筠隐于剡中。筠征赴阙，荐之于朝，与筠俱待诏翰林。白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去。乃浪迹江湖，终日沉饮。时侍御史崔宗之谪官金陵，与白诗酒唱和。尝月夜乘舟，自采石达金陵，白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，旁若无人。初贺知章见白，赏之曰：“此天上谪仙人也！”禄山之乱，玄宗幸蜀，在途以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使，白在扬州谒见，遂辟从事。永王谋乱，兵败，白坐长流夜郎。后遇赦得还，竟以饮酒过度，死于宣城。有文集二十卷，行于时。

（《旧唐书 ·李白传》）

李白字太白，崤山以东的人。年轻时就有超群的才干，志向宏大，气质豪放，俊逸潇洒有超越尘世的心愿。父亲作任城县尉，于是就把家安在了任城。（李白）年轻时同鲁中孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等文士隐居在徂徕山，尽情地吟诗饮酒，当时被称为“竹溪六逸。”天宝初年，游学到了会稽，同道土吴筠隐居到剡中。吴筠被征召到朝廷，就把李白推荐给朝廷，与吴筠一起任翰林供奉。李白酷爱饮酒，每天都同嗜酒者在酒店喝得大醉。玄宗作了曲子，想要作乐府新词，急切地召见李白、李白却已经醉卧在酒店了。（把李白）召入（宫），用冷水浇他的脸，马上命令写诗，不一会儿，（李白）就写成十余首，皇帝非常嘉许他。（李白）曾经大醉在金殿上，伸出脚来命令高力士（给他）脱靴子，因此被斥责离开（长安）。于是，（李白）浪迹江湖，一天到晚沉浸在酒中。当时侍御史崔宗之被贬官到金陵，与李白吟诗饮酒互相酬答。（李白）曾经在月夜乘船，从采石直达金陵，他身穿宫中锦袍，在船里顾盼自雄，谈笑自如，好象身边没有别人似的。当初贺知章见到李白，赞赏地称他：“这是天上贬滴（人间）的仙人啊！”安禄山作乱，玄宗驾临西蜀，在途中让永王李璘当了江淮兵马都督、扬州节度大使，李白在宣州拜见（永王），于是被召为从事。永王阴谋作乱，兵马被击败，李白连坐被远放夜郎。后来遇上大赦才得以放还，最后因饮酒过量，死在了宣城。有文集二十卷，在当时社会上传播。

3 李白的《醉酒诗》内容是什么

金陵酒肆留别李白

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客赏。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？

少年行李白

五陵年少金市东，银鞍白马度春风。

落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。

宣州谢脁楼饯别校书叔云李白

弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

客中行李白

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

月下独酌李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

山中对酌李白

两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴来。

《将进酒》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与

君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但原长醉不复醒。古来圣贤皆寂

寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径

须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

行路难三首李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，

拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，

多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，

赤鸡白狗赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。

君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦烂草，

谁人更扫黄金台。行路难，归去来。

有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名，

何用孤高比云月。吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。

子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保，

李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。

君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。

且乐生前一杯酒，何须身后千载名。

客中行李白

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

4 诗仙李白 古文翻译

李白嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。唐玄宗度曲，欲作新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。白沉醉殿上，引足令高力士脱靴，力士怨之，由是斥去，白乃朗即将户，竟日沉饮。

李白嗜好喝酒，每天和酒徒们在酒馆里喝醉。唐玄宗谱写了乐曲，想要填上新词，马上让人去召李白，李白已经在酒馆里醉倒了。召来后，用凉水洒到李白的脸上，就让他立刻拿起笔，不一会李白写成了十多篇文章，皇帝非常赞赏。李白在宫殿上沉醉，伸出脚让高力士为他脱去靴子，高力士怨恨他，因此李白被皇帝排斥疏远，李白于是天一亮就去酒家，每天痛饮沉醉。

5 李白之死辨误的文言文翻译,及答案

44李白之死辩误 世间很多传言李白在当涂采石，因为喝醉了酒乘船在长江里行驶，看见月亮的影子便弯下身子去取。

于是便淹死了。因此当地有个“捉月亭”。

我查阅李阳冰作的《草堂集序》说：“阳冰作地方官，李白的病很危急，草稿有万卷，手集还未编写，躺在床上写稿纸，让我为他作序。”后来李华写《太白慕志》也说：“写《临终歌》而死。”

于是世间的谣传不能相信，大概与杜甫因为喝白酒牛灵而死是相同的。kjwh/yywx/2003-12-8-15619你看看是不是找这个？临路歌作者： 李白大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。

临路歌临终歌。李白绝笔中天半空摧折断余风遗风挂喻腐朽势力阻挠得知大鹏夭折半空仲尼鲁国抓一条麒麟，孔子认为麒麟出非其时，世道将乱，大哭。

这首诗的诗名是《饮中八仙歌》，是唐代诗人杜甫的作品。

原文：

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。

译文：

贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。

崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。

张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。

扩展资料

创作背景

根据新、旧《唐书》的《李适之传》及《玄宗纪》，李适之罢相是在唐玄宗天宝五载（746年）四月，则此诗最早亦必作于天宝五年四月之后，时杜甫初至长安。

史称李白与贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人俱善饮，称为“酒中八仙人”，都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。杜甫此诗是为这八人写“肖像”。

诗词赏析

八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。

八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个，杜甫用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。

其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。

接着出现的是李适之。结合他罢相的事实看，“避贤”语意双关，有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格，精心描绘李适之的肖像，含有深刻的政治内容，很耐人寻味。

跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之，他豪饮时，高举酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人。喝醉后，宛如玉树迎风摇曳，不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态，很有韵味。

接着写苏晋，杜甫善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅，长期斋戒，一面又嗜饮，经常醉酒，处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中，但结果往往是“酒”战胜“佛”，所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗，幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形，放纵而无所顾忌的性格特点。

诗酒同李白结了不解之缘，杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。杜甫是李白的挚友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。

另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭，当时人称“草圣”，张旭三杯酒醉后，豪情奔放，绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严，在显赫的王公大人面前，脱下帽子，露出头顶，奋笔疾书，自由挥洒，笔走龙蛇，字迹如云烟般舒卷自如。

歌中殿后的人物是焦遂，他喝酒五斗后方有醉意，那时他更显得神情卓异，高谈阔论，滔滔不绝，惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征，集中在渲染他的卓越见识和论辩口才，用笔精确、谨严。

金龟换酒：

唐天宝元年，诗人李白来到京城长安。他在长安没有一个朋友，就孤身一人住在小客店里。一天，他到一座著名的道观紫客去浏览，碰见了著名诗人贺知章。

贺知章很早就读过李白的诗，极为景慕，这次偶然相逢，就亲切地攀谈起来。他向李白要新作的诗看，当他读完《蜀道难》时，惊讶地对李白说：“看来，你就是天上下凡的诗仙呀！”

黄昏时分，贺知章邀请李白去饮酒，在酒店刚坐下，才想起身边没有带钱。他想了想，便把腰间的金饰龟袋解下来，做为酒钱。

李白阻拦说：“使不得，这是皇家按品级给你的饰品，怎好拿来换酒呢？”贺知章仰面大笑说：“这算得了什么？今日有幸与仙人结友，可要喝个痛快！区区金龟哪能妨碍我俩一同享乐呢？”

两人都能喝酒，直到大家微醉时才告别。后来，贺知章向皇帝推荐李白，皇帝也已久闻李白大名，于是就任命李白为翰林学士。

后来贺知章去逝，李白独自对酒，怅然有怀，想起当年金龟换酒，便写下《对酒忆贺监二首》。

扩展资料：

李白关于酒的诗句：

一、《月下独酌》

1、原文

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

2、翻译

花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。

举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。

月亮本来就不懂饮酒，影子徒然在身前身后。

暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。

我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飘前飘后。

清醒时我们共同欢乐，酒醉以后各奔东西。

但愿能永远尽情漫游，在茫茫的天河中相见。

二、《行路难》

1、原文

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

2、翻译

金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。

但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。

参考资料来源：百度百科——金龟换酒

参考资料来源：百度百科——李白

李白为什么嗜酒如命是很多人要的问题下面我就为大家带来详细解答。

“三百六十日，日日醉如泥。”(《赠内》)李白好饮酒，常杯不离手;李白爱写诗，常诗不离酒。他一生诗酒相伴，留下许多饮酒诗篇。

先来看《御定全唐诗·卷一百七十九(14-15页)》收录的几首李白饮酒诗(本文引诗如无版本说明，均出自清乾隆间编纂《摛藻堂钦定四库全书荟要》)：

“今日云景好，水绿秋山明。携壶酌流霞，搴菊泛寒容。地远松石古，风扬弦管清。窥觞照欢颜，独笑还自倾。落帽醉山月，空歌怀友生。”(《九日》)

“九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风帽落，舞爱月留人。”(《九日龙山饮》)“渊明归去来，不与世相逐……扬袂挥四座，酩酊安所知。齐歌送清扬，起舞乱参差。”(《九日登山》)

“昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。”(《九月十日即事》)

从他对重阳登山宴饮的反复吟咏中，不难看出他对酒的情有独钟。

“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”(《将进酒》)饮酒是李白看透人生的清醒选择，他嗜酒有因：

第一，以酒作乐。醉酒是李白一大人生乐趣。他认为“壶中别有日月天”(《下途归石门旧居》)，“仙人殊恍惚，未若醉中真”(《拟古十二首》之三)，“人间无此乐，此乐世中稀”(《赠历阳褚司马》)。他认为饮酒取乐比个人名声更重要：“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”(《行路难》之三)，“君爱身后名，我爱眼前酒。饮酒眼前乐，虚名何处有”(《笑歌行》)。因而没酒时“空言不成欢，强笑惜日晚”(《金陵江上遇蓬池隐者》)，郁郁寡欢;有酒时“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”(《将进酒》)，豪气冲天。为行乐“解我紫绮裘，且换金陵酒”(《金陵江上遇蓬池隐者》)，喝得“北窗醉如泥”(《夜泛洞庭寻裴侍御清酌》);为尽欢“千金买一醉，取乐不求馀”(《拟古十二首》之五)，喝得“醉倒卧空山”(《友人会宿》)。有钱时“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”(《忆旧游寄谯郡元参军》)，纵情醉酒;没钱时“投箸解鹔鹴，换酒醉北堂”(《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》)，照样畅饮。

第二，以酒解愁。“穷愁千万端，美酒三百杯。愁多酒虽少，酒倾愁不来。”(《月下独酌四首》之四)人生在世，愁绪万端，唯美酒能浇胸中块垒，消腹底忧愁。朋友相聚，固然要“涤荡千古愁，留连百壶饮”(《友人会宿》)，以酒洗愁;朋友分离，也必定“玉壶挈美酒，送别强为欢”(《送梁四归东平》)，借酒浇愁。

第三，以酒传情。酒是友情的标志和象征。李白好交友，朋友往来，推杯换盏，自然少不了酒：“食出野田美，酒临远水倾。东流若未尽，应见离别情。”(《口号留别金陵诸公》)思念朋友便“相邀共醉杯中绿”(《对雪醉后赠王历阳》)、“预拂青山一片石，与君连日醉壶觞”(《早春寄王汉阳》)，以酒相邀;送别朋友便“人分千里外，兴在一杯中”(《江夏别宋之悌》)、“飞蓬各自远，且尽手中杯”(《鲁郡东石门送杜二甫》)，杯酒传情。

第四，以酒避世。李白抱负远大，青年时代就形成了自己的治平理想：“达则兼济天下，穷则独善其身。……申管晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”(詹锳主编《李白全集校注汇释集评(七)·卷二十六(3982页)·代寿山答孟少府移文书》百花文艺出版社1996年12月第1版)他怀才入京，以布衣干谒明主，就是想通过做官实现兼济天下的治平理想。而当这种理想被现实中的宫廷权贵彻底击碎后，酒让李白佯狂出世，远离宫廷纷争，游走于江湖，躲进朋友圈，得以独善其身：“白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为‘酒八仙人’。恳求还山，帝赐金放还。”(《新唐书·列传第一百二十七·文艺中》第5763页，中华书局1975年2月第1版)

“处世若大梦，胡为劳其生所以终日醉，颓然卧前楹。”(《春日醉起言志》)李白对人生的感悟有一种看透的悲凉。

第五，以酒养生。李白认为酒具有道家“金丹”一样的养生功效：“月色不可扫，客愁不可道。玉露生秋衣，流萤飞百草。日月终销毁，天地同枯槁。蟪蛄啼青松，安见此树老。金丹宁误俗，昧者难精讨。尔非千岁翁，多恨去世早。饮酒入玉壶，藏身以为宝。”(《拟古十二首》之八)秋衣生露，百草飞萤，日月销毁，天地枯槁，要想长寿，饮酒为好。

第六，以酒养性。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”(《庐山谣寄卢侍御虚舟》)至情至性是李白的诗人本色。酒滋养了他狂放不羁率性自为的个性。酒令他狂态十足：“今日竹林宴，我家贤侍郎。三杯容小阮，醉后发清狂。”(《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》之一)酒令他不可一世：“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。湖洲司马何须问，金粟如来是后身。”(《答湖洲迦叶司马问白是何人》)酒令他豪情万丈：“愿扫鹦鹉洲，与君醉百场。啸起白云飞七泽，歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒，千金一掷 芳。”(《自汉阳病酒归寄王明府》)酒令他诗兴大发：“我爱铜官乐，千年未拟还。要须回舞袖，拂尽五松山。”(《铜官山醉后绝句》)假如没有酒，他还是那个狂放过人的李白吗

第七，以酒促诗。酒是灵感的酵母和催化剂。杜甫《饮中八仙歌》云：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”盛赞他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”(《寄李十二白二十韵》)唐殷璠云:“白性嗜酒，志不拘检，常林栖十数载，故其为文章，率皆纵逸，至如《蜀道难》等篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也。”(《钦定四库全书·河岳英灵集·卷上》5页)认为李白浪漫主义诗人气质和豪放飘逸诗风同嗜酒息息相关。

酒让李白身心获得足够自由，催生了他自在无碍的想象力， 了他的创作灵感：“刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”(《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》之三)刬却君山，平铺湘水，以水为酒，醉杀洞庭。酒让李白的想象突破空间的阻隔，心灵与外物融为一体，使诗歌意象实现超时空对接，从而散发出无与伦比的浪漫豪气。

“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。”(《江上吟》)酒后写诗是李白的拿手好戏，他的《宫中行乐词八首》和《清平调词三首》皆醉后所著。《宫中行乐词八首》题注云：“明皇坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章。召入，而白已醉。左右以水洗面，稍解。援笔成文，宛丽精切。”(《御定全唐诗·卷一百六十四》7页)《清平调词三首》题注亦云：“天宝中，白供奉翰林。禁中初重木芍药,得四本：红、紫、浅红、通白者，移植于兴庆池东沉香亭。会花开，上乘照夜白，太真妃以步辇从，诏选梨园中弟子尤者，得乐一十六色。李龟年以歌擅一时，手捧檀板，押众乐前，欲歌之。上曰：‘赏名花，对妃子，焉用旧乐词!'遂命龟年持金花笺宣赐李白，立进清平调三章。白承诏，宿酲未解，因援笔赋之。龟年歌之。太真持颇梨七宝杯，酌西凉州蒲萄酒，笑领歌词，意甚厚。上因调玉笛以倚曲，每曲偏将换，则迟其声以媚之。太真饮罢，敛绣巾重拜。上自是顾李翰林尤异于诸学士。”(《御定全唐诗·卷一百六十四》8页)作为专职陪侍皇帝游乐的翰林供奉，李白比位高权重的翰林学士得到玄宗更多的垂爱，酒后写诗的才华功不可没。

李白《清平调词三首》虽为奉诏之作，但却词清句丽，光彩照人。其一云：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”仅一句出人意表的“云想衣裳花想容”，便以反弹琵琶的拟人令所有以花比人以云喻衣的诗句黯然失色。

晚唐皮日休《七爱诗·李翰林》(《御定全唐诗·卷六百八》10页)赞曰：“吾爱李太白，身是酒星魂。口吐天上文，迹作人间客……醉中草乐府，十幅笔一息。召见承明庐，天子亲赐食。醉曾吐御床，傲几触天泽……五岳为辞锋，四溟作胸臆。惜哉千万年，此俊不可得。”对李白酒后写诗的才华佩服得五体投地。

嗜酒为李白赢得酒仙美誉，写诗为李白摘得诗仙桂冠。酒入豪肠，将诗人的至情和酒徒的至性、诗仙的浪漫和酒仙的潇洒熔炼成绮丽华章。“绣口一吐，就半个盛唐”(余光中《寻李白》)，香飘千年，万世景仰。

众所周知李白爱喝酒，在很多的诗词里都有酒的描写，在我看来李白喜欢酒的原因一是因为酒可以帮助他忘却烦恼，第二酒可以让产生灵感作诗作的很快，第三个原因是李白认为酒可以养生。所以李白几乎是酒不离身的，在他的诗句里都有关于酒的描写，酒其实也是代表了一种属于李白酒的文化，是李白独特情感的表达。

李白在一定程度上是一个怀才不遇的人，他是很有抱负的人，他希望用自己的力量为唐朝和百姓们做一些事情，但是唐朝的君王只是看重他的诗歌；让李白用诗歌来为自己玩乐，根本就不重视李白的政治才能，李白空有心中的抱负却没有可以展现的机会，对于一个有才华的人来说是很痛苦的事情，无法排解自己的忧愁只能通过让自己喝醉来忘记世间的不快。

再者酒含的某些物质对于喜欢酒的人来说是一种兴奋的东西，李白本身就爱酒，喝酒让他厕所更多的快感，让他脑子处于一种兴奋的状态激发他的灵感，生性豪放乐观的李白，酒让他更能放飞自己的天性，也让他的灵感有可以寄托的地方，同时李白认为好的酒是可以养生的，可以驱寒，对他自己来说是一个兴奋剂，也是可以养生的物品。

李白让人们谈论的不仅是流传的千古诗歌，也有他乐观旷达对待人生的态度，酒也是代表了他对于人生的一种不妥协。可以说是李白灵魂的寄托，酒让李白更加自由，激发他更多的想象力，激发他的灵感，酒对他来说是很独特的存在，酒让他忘记烦扰忘记人生的不快忘记自己的身份过分，让他完全的沉浸在自己的世界里，也有人称李白是酒仙，他赋予了酒自由的含义。

问题一：为什么诗人爱喝酒 在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。李白好饮，也善饮，这有杜甫诗为证：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（《酒中八仙歌》）酒为液态食品，人称“水中之宝”，能满足人们的某些生理需要，但自古以来，中国文人不是“饿了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。 他一生写下 了许多咏酒的诗篇。他的《将进酒》就是酒与愁经过心理反应后留下的结晶。

《将进酒》是一支劝酒歌，是汉乐府曲名，大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。岑勋，李白称他为“相 门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。从李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒 相待以诗见招》一诗中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过，这首诗可能就 是在这次饮酒宴中写的。

问题二：李白为什么爱喝酒 历史上哪些名人爱饮酒 因为李白需要用酒来激发自己的创作灵感

指唐朝嗜酒的八位学者名人，亦称酒中八仙或醉八仙。《新唐书・李白传》载，李白、贺知章、李适之、汝阳王李进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒中八仙人”。杜甫有《饮中八仙歌》。瓷器画面绘饮中八仙，每每于人物之上书以人名。以清朝为多见。

一仙贺知章：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

二仙汝阳王：汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。

三仙李适之：左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 四仙崔宗之：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

五仙苏晋：苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

六仙李白：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。

七仙张旭：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。

问题三：为什么诗人总喜欢喝酒 在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。李白好饮，也善饮，这有杜甫诗为证：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（《酒中八仙歌》）酒为液态食品，人称“水中之宝”，能满足人们的某些生理需要，但自古以来，中国文人不是“饿了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生写下 了许多咏酒的诗篇。他的《将进酒》就是酒与愁经过心理反应后留下的结晶。

《将进酒》是一支劝酒歌，是汉乐府曲名，大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。岑勋，李白称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。从李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》一诗中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过，这首诗可能就 是在这次饮酒宴中写的。

问题四：李白很爱喝酒的到底能喝多少 李白经常夸耀：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，以及“百年三万六千日，一日须倾三百杯”。此乃酒后狂言，不可全信。只是他饮到高兴处，一杯接一杯停不下来，倒是真的。他的名言就是“将进酒，杯莫停”。并且很讲究喝酒的气氛：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。”数到最后，恐怕连自己也数不清了。没钱买单，就脱下皮大衣(“千金裘”)，连同自己的坐骑(“五花马”)一起送进当铺里。

问题五：为什么李白喜欢喝酒 因为李白的朋友都喝酒

问题六：大人为什么很喜欢喝酒？ 我觉的有两种可能

一种是假喜欢现代生活朋友客户相聚集在一起,吃饭时候喝酒成了一种男人的应酬有些人本来不会喝酒或者纯粹就不喜欢喝酒的,可是出于自己的面子,交际等种种原因而不得不喝酒

另一种则是真喜欢,当然起初也许是尝试着喝一点,感觉酒精到底是怎么样的机制作用与人体,又或者是第一种假喜欢久而久之就成瘾了关于成"

瘾到底是怎么样的或者委婉的我们说他是喜欢喝酒具体我我不太清楚!

大概可以概括如下:

酒精的作用，是逐渐使得脑部及神经系统反应迟钝――这也是许多人喜欢适量饮酒的主要原因。喝一、两杯酒对人有镇定或松弛的作用，即使是少量的酒精，也没有 振奋的作用，这跟许多人的想法正好相反。然而，酒精有时会造成抑制力明显减弱，这会导致实际的侵略攻击性行为，酒精能暂时使某些饮酒的人觉得自己特别警醒、反应敏捷；事实是他身边的那些人却并没有这种感觉。

问题七：为什么诗人爱喝酒 在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。李白好饮，也善饮，这有杜甫诗为证：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（《酒中八仙歌》）酒为液态食品，人称“水中之宝”，能满足人们的某些生理需要，但自古以来，中国文人不是“饿了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。 他一生写下 了许多咏酒的诗篇。他的《将进酒》就是酒与愁经过心理反应后留下的结晶。

《将进酒》是一支劝酒歌，是汉乐府曲名，大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。岑勋，李白称他为“相 门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。从李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒 相待以诗见招》一诗中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过，这首诗可能就 是在这次饮酒宴中写的。

问题八：李白为什么爱喝酒 历史上哪些名人爱饮酒 因为李白需要用酒来激发自己的创作灵感

指唐朝嗜酒的八位学者名人，亦称酒中八仙或醉八仙。《新唐书・李白传》载，李白、贺知章、李适之、汝阳王李进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒中八仙人”。杜甫有《饮中八仙歌》。瓷器画面绘饮中八仙，每每于人物之上书以人名。以清朝为多见。

一仙贺知章：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

二仙汝阳王：汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。

三仙李适之：左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 四仙崔宗之：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

五仙苏晋：苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

六仙李白：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。

七仙张旭：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。

问题九：为什么诗人总喜欢喝酒 在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。李白好饮，也善饮，这有杜甫诗为证：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（《酒中八仙歌》）酒为液态食品，人称“水中之宝”，能满足人们的某些生理需要，但自古以来，中国文人不是“饿了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生写下 了许多咏酒的诗篇。他的《将进酒》就是酒与愁经过心理反应后留下的结晶。

《将进酒》是一支劝酒歌，是汉乐府曲名，大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。岑勋，李白称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。从李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》一诗中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过，这首诗可能就 是在这次饮酒宴中写的。

问题十：为什么李白喜欢喝酒 因为李白的朋友都喝酒

李白的传说故事

李白（公元701—762年）,字太白,四川绵州彰明县人,是我国唐代的大诗人,他的大部分诗歌反映了祖国壮丽的自然景色,表达了他对祖国河山的热爱和对自由的追求,对当时政治的腐败作了尖锐的批判

“铁杵磨成针”的故事书这样的：传说李白小时候读书不用功,向中途不念了有一天,在路上看见一位老大娘磨铁棒,说要把它磨成针李白因此受感动,从此奋发学习,终于取得了很大成就这就是“铁杵磨成针”的故事

李白求师

李白晚年,政治上很不得志,他怀着愁闷的心情往返于宣城、南陵、歙县（在安徽省）、采石等地,写诗饮酒、漫游名山大川

一天清晨,李白象往日一样,在歙县城街头的一家酒店买酒,忽听隔壁的柴草行里有人在问话：“老人家,你这么一大把年纪,怎么能挑这么多柴草,你家住哪”

回答的是一阵爽朗的大笑声接着,便听见有人在高声吟诗：

“负薪朝出卖,沽酒日西归

借问家何处穿云入翠微!”

李白听了,不觉一惊这是谁竟随口吟出这样动人的诗句!他问酒保,酒保告诉他：这是一位叫许宣平的老翁,他恨透了官府,看穿了世俗,隐居深山,但谁也不知道他住在哪座山里最近,他常到这一带来游历,每天天一亮,就见他挑柴进镇,柴担上挂着花瓢和曲竹杖卖掉柴就打酒喝,喝醉了就吟诗,一路走一路吟,过路的人还以为他是疯子哩

李白暗想：这不是和自己一样的“诗狂”吗他马上转身出门,只见那老翁上了街头的小桥,虽然步履艰难,但李白无论怎么赶也赶不上

追上小桥,穿过竹林,绕过江汊（河流的分岔）,李白累得气喘吁吁,腰酸腿痛,定神一看,老翁早已无影无踪了李白顿足长叹,“莫不是我真的遇上了仙人!”

他撩起袍子又赶了一程,还是不见老翁,只好失望地回来

那天夜里,李白怎么也睡不着,回想起自己大半辈子除了杜甫之外,还没结识到几个真正的诗友没想到今天竟遇上这样一个诗仙,可不能错过机会,一定要找到他!

第二天,李白在柴草行门口一直等到日落西山,也不见老翁踪迹

第三天,第四天,天天落空

第五天一早,李白背起酒壶,带着干粮上路了他下了最大的决心,找不到老翁,就是死也要死在这儿的山林里

翻过座座开满野花的山冈,趟过道道湍急的溪流,拨开丛丛荆棘,整整一个多月,还是没见老翁的影子李白有点泄气了正在这时候,他回想起少年时碰到的那位用铁杵磨针的婆婆,婆婆说得好：“只要有决心,铁杵磨成针”要想找到老翁,就看自己有没有毅力啦想到这里,李白紧紧腰带,咬咬牙,又往前走累了,趴在岩石上睡一会；饿了,摘一把野果充饥；酒瘾上来,就捧着酒壶美美地喝上一口

这天黄昏,晚霞把天空染得通红通红,清泉与翠竹互为衬托,显得分外秀丽李白一心惦念着老翁,哪顾得欣赏景色他拖着疲惫的身子,一瘸一拐地来到黄山附近的紫阳山下转过山口,只见前面立着一块巨石,上面似乎还刻着字李白忘记了疲劳,一头扑上去,仔细辨认起来,哦,原来是一首诗：

“隐居三十载,筑室南山巅

静夜玩明月,闲朝饮碧泉

樵夫歌垄上,谷鸟戏岩前

乐矣不知老,都忘甲子年”

连读三遍,李白失声叫道：“妙哉!妙哉!真是仙人之声哪!”心想：见到老翁,一定得拜他三拜,好好请教请教虽说自己也跟诗打了几十年交道,但这散发着野花香味的诗还真是头回领略哩

他回转身,看见崖石边的平地上摊着一堆稻谷,看来,准是许宣平老翁晒的李白索性往边上一蹲,一边欣赏山中的景致,一边等老翁来收谷

天黑了,李白忽听到山下传来阵阵击水声,循声望去,只见山下的小河对岸划来一只小船,一位须发飘飘的老人立在船头弄桨李白上前询问道：“老人家,请问,许宣平老翁家在何处”

原来这老人正是李白要找的许宣平老翁,上次他见李白身穿御赐锦袍,以为又是官家派来找他去做官的,所以再也不愿去歙县城了没料到,此人竟跟踪而来这时,老人瞟了李白一眼,随手指指船篱,漫不经心地答道：“门口一杆竹,便是许翁家!”

李白抬眼望了望郁郁葱葱的山峦,又问：“处处皆青竹,何处去找寻”

老人重新打量着这位风尘仆仆、满脸汗水的客人,反问道：“你是……”

“我是李白”说着,深深地一揖

老人愣住了：“你是李白李白就是你”

李白连忙说明了自己的来意

老人一听,双手一拱：“哎呀,你是当今的诗仙!我算什么,不过是诗海里的一滴水罢了你这大海怎么来向一滴水求教,实在不敢当,不敢当!”说完,撑起船就要往回走

李白一把拉住老翁的衣袖,苦苦哀求道：“老人家,三个月了,我风风雨雨到处找你,好不容易见到了老师,难道就这样打发我回去不成!”

李白真挚的话语打动了老人的心两人对视了好久,老人猛地拉住李白,跳上了小船

从此,无论在漫天的朝霞里,还是在落日的余辉中,人们经常看到李白和这位老人,坐在溪水边的大青石上饮酒吟诗那朗朗的笑声,和飞瀑的喧哗声汇成一片,随溪水一起送到百里千里之外……

至今,许多游人一到黄山,总爱顺着淙淙的溪水,去追寻李白的游踪

看见了吗过虎头岩,在鸣弦泉下,有一块刻着“醉石”二字的巨石,传说,当年李白和老人就在这里欣赏山景,饮酒吟诗他们经常用旁边的泉水来洗酒杯,所以这泉就叫“洗杯泉”

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李太白跳月

南京夫子庙前,有一座文德桥听老辈人说,每逢冬月十五月亮当头的时候,站在桥头朝水上看,倒映在水里的月影子刚好分成两半：桥这边半个,桥那边半个

圆圆的月亮影子,为什么会分成两半呢这里有段故事

传说唐朝大诗人李太白,有一次到金陵（即今南京）来,在文德桥旁边的一座酒楼上歇脚这天碰巧是冬月十五,到了晚上,他就独自坐在酒楼上赏月,一边喝酒,一边吟诗作赋李太白生平最喜爱月亮,说月亮又干净又好看这天晚上,他抬头看见天上的月亮洁白滚圆,心里非常高兴,就多喝了几杯到了半夜,李太白趁着酒兴,下楼走到文德桥上他刚走上桥,一低头,忽然看见月亮掉在水里了,河水一动,洁白的月影上就添了几条黑纹李太白这时喝得醉醺醺的,只当是月亮给河水弄脏了他靴子也顾不得脱,张开双手就跳下桥去捞月亮谁知这一跳,月亮没捞着,却把水里的月亮震破了,顿时分成了两半儿——故事就这样传下来了后来人们在文德桥旁边修了个“得月台”,据说那里就是当年大诗人李太白赏月的地方

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太白酒家

有一年,冬天刚到,寒气袭人住在采石矶的李白,常到街头的一家酒店里买酒喝这店是一个姓鲁的财主家开的,人们都叫他鲁老板别看这鲁老板表面对人和颜悦色,骨子里才狠哩!他家用的几个酒保（酒店中的伙计）个个累得弯腰驼背,到头来,都被他踢出门外

这天,李白又走进酒店躺在椅子上的鲁老板捻着胡子,眯着眼,笑呵呵地打量着李白,心想,这个穷写诗的离开京都几年了,带来的钱兴许花得差不多了记得,李白头次进店,他笑脸相迎,以后常来常往,他估计也榨不出多少油水,脸色就一次比一次难看他暗示小酒保别理李白,可酒保偏偏热情为李白斟酒：临走,还把上等美酒给李白灌上一大壶这回,说什么也不能便宜李白了!他站起身,踱到李白身边,弦外有音地说：“小店屋檐太低,酒池太浅,经不住翰林（唐初设翰林院,聚集一些文学上有才能的人,为朝廷服务）这样的大酒壶呵!”

李白明知上回给的钱还够买几次酒,现在看鲁老板这副模样,不愿同他争辩,就从怀里取出最后一锭银子往柜台上一扔,“啪”!震得鲁老板两眼发花,满面乌云立时消散,浮出一片笑容：“有眼不识江底浅,没想到李翰林还有这么多酒钱”他转身吩咐酒保：“快,找大人钱!”

李白一挥袖子：“算了,别找了,下次再来!”鲁老板两眼眯成一道缝,一个劲地连说：“是,是!”

第二天黄昏,李白又来了,酒保又为他满满灌上一壶酒第三天,第四天,李白每天一趟,鲁老板很不耐烦,他算算李白丢下的银子,再有个把月也差不多了,就用花言巧语支开酒保,偷偷地往李白酒壶里兑水

李白喝了几口,觉得味道不浓,也没说什么以后每次来,鲁老板总装得特别热情,亲自为李白灌酒,暗地里却把水多加一倍一天又一天,李白若无其事后来鲁老板干脆给李白灌上满满一壶凉水李白还以为是酒,高高兴兴地回到船上,拎起酒壶往杯子里倒,一闻,味道不对；喝一口,“呸”地吐了出来!一看,才知是又浊又浑的江水他气坏了,想找店主论理去又一想,和这种人没讲头!可是采石矶一带就这一家酒店求他施舍,更不行!就是在皇帝老爷面前,李白也不愿低三下四,更何况对这样一个前（钱）心贴后心的小人呢!

更深夜静,他翻来覆去地睡不稳；想写点诗,写不出多年了,酒,和他结下了不解之缘一壶下肚,他便暂时忘记愁苦；把雾蒙蒙的世界,看个清清楚楚可是如今,在这满目凄凉的采石矶头,连唯一能使他解闷的酒都没有了!“李白斗酒诗百篇”,没有酒,就写不出诗他叹了口气,静听着房檐下淅淅沥沥的雨滴声,心都要碎了

有一天,他在江岸徘徊,路过一间茅舍,一位两鬓全白的老人家,朝他点头微笑,热情地请他到屋里坐一进门,老人朝着李白便拜：“感谢救命大恩人!”

李白呆立着,不知是怎么回事老汉含泪诉说道：“我姓纪,老家幽州那年遭灾荒,我和老伴带着孩子上山剥树皮忽然出现两只吊睛白额大虎扑上来,把我那老伴吃了,我和孩子吓得魂不附体多亏先生正好漫游到那里,飞起一箭,连射死了两虎,我父子俩才死里逃生”

李白听了恍然记起,连忙扶起老汉说：“算不了什么,算不了什么”

老汉说：“多少年来,为了报恩,我一直在暗地里跟着你,除了你在京都时,我进不了皇宫外,从金陵到庐州,从宣城到采石,我一直跟在你身边,捕鱼,打柴”

李白听了,热泪盈眶,一把拉住老人的手,摇晃着,亲切地问：“孩子哩”

老人顺手一指：“喏,在酒店里帮工”

李白正想把鲁老板以水当酒的事对老人说,老人打断了他：“我已听孩子讲啦那号人,什么事干不出来!”说罢,从屋里抱出一大坛子酒,“来,仙人,请开怀大饮吧!”老人拍拍胸,“往后,你喝的酒,全由我这老头子包啦!”

李白乐得不知如何是好,憋了多天的酒瘾,一下子全冲了出来他等不得老人拿菜,端起杯来一饮而尽饮着,饮着,醉了他眯着醉眼,跌跌撞撞地跑到门外“联璧台”上,叫人拿笔；老人知道李白诗兴来了,赶快递上准备好的笔墨纸张李白遥望滚滚的大江如血的落日,提起笔,一挥而就：

天门中断楚江开,碧水东流至此回

两岸青山相对出,孤帆一片日边来

老人伸出颤抖的手,捧起墨迹未干的草书,奔回茅屋,恭恭敬敬地贴在墙上

打那起,这间普通的茅屋可热闹起来了过路的,打柴的,捕鱼的,都想进来看看墙上的诗,有的抄,有的背,一传十,十传百有的还千里迢迢,专门来欣赏这首诗有人问起是谁写的,老汉总竖起拇指,自豪地对大家说：“是诗仙李白的手迹!他是喝了我酿的酒,才写出这般好诗的呀!”

一听这话,南来北往的人都争着到这里,坐下喝两盅,细细品味着这醉人的美酒,领略着诗人创造的意境……也不知从哪天起,老汉开起了酒店,不分日夜,除了为李白酿酒,还用辛勤的劳作为旅客洗去一路的风尘

从此,“太白酒家”的店号就亮了出来

那个鲁老板听说姓纪的老头酿酒手艺高超,生意兴隆一肚子不快加上小酒保也跑到太白酒家去,闹得自家酒店门庭冷落,酒客越来越少,气得他吹胡子瞪眼左思右想,也没法子,只得叫佣人捧着几只大元宝,外带两坛美酒,亲自到江边去拜访李白,目的是想请他也为自己写一首诗,撑撑门面

李白一眼看出这位鲁老板的来意,冲他摆摆手：“你家酒池太浅经不住我一口喝啊!”说罢把手一扬,叫船夫开船,只见竹篙一点,小船轻轻离开江岸,朝江心驶去了

鲁老板急得象热锅上的蚂蚁,嘶哑着喉咙喊道：“仙人哪仙人,你停停,有话好说,好说!”跑了几步,被石头绊了一下,“扑通”一声倒在沙滩上

不久,鲁家酒店关门了,而纪老汉的“太白酒家”生意,却一天旺似一天

一年后,老汉不幸病故,李白悲痛欲绝,把酒洒进长江,整整哭了三天三夜,并且写下一首悼念老汉的诗．

纪叟黄泉里,还应酿老春

夜台无李白,沽酒与何人

可见,李白与酿酒老汉情谊多么深厚!

千百年来,沿江一带,许多大大小小的酒店总以“太白酒家”、“太白遗风”作为店号,用布写好,挑在门前廊下,表现出对伟大诗人李白的一片真情

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李白沉香亭咏牡丹

盛唐大诗人李白的沉香亭咏牡丹的名句,千百年来一直为人们所传诵说的是一天唐玄宗与杨贵在沉香亭观赏牡丹,歌手李龟年领着一班子弟奏乐歌唱唐玄宗对李龟年说：“赏名花,对艳妃,你们怎么演唱旧词这样吧,你快召李白来写新词”李龟年赶到长安大街有名的酒楼寻觅,果然李白正和几个文人畅饮,已经喝得酩酊大醉当李龟年向他传达圣旨时,他醉眼微睁,半理不睬地睡过去了

圣旨是误不得的,李龟年只好叫随从把李白拖到马上,到了宫门前,又用几人左扶右持,推到唐玄宗面前唐玄宗见李白一醉如泥,便叫待臣搀到玉床休息,吩咐端来醒酒汤,杨贵妃叫人用冷水喷面解洒李白躺在玉床把脚伸向高力士,要他脱靴高力士无奈,只好憋着一肚子气蹲下来为他脱,忙乱一阵,李白才从醉梦中惊醒唐玄宗叫他快作诗助兴李白微微一笑,拿起笔来,不到一炷香工夫,已经写成了《清平调》词三首：

（一）

云想衣裳花想客,春风拂槛露华浓

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢

（二）

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠

借问汉宫谁得似可怜飞燕倚新妆

（三）

名花倾国两相欢,长得君王带笑看

解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干

这三首诗,把牡丹和杨贵妃交互在一起写,花即人,人即花,人面花光浑融一片,同蒙帝恩从结构上看,第一首从空间写,引入月宫阆苑第二首从时间写,引入楚襄王阳台,汉成帝宫廷第三首归到现实,点明唐宫中的沉香亭北以第一首春风与第三首春风,遥相呼应

一首第一句,见了云便想起贵妃的霓裳羽衣,见了牡丹花便想起贵妃玉容下句露华浓,进一步点染牡丹花在晶莹的露水中显得他外娇艳,使花容人面更见精神下两句想象升腾到王母娘娘住的群玉山、瑶台、月宫等仙人世界,这些景色只有那边才见,实把杨妃比作天女下凡

第二首指出楚襄王为中神女断肠,那及眼前的绝代佳人再说汉成帝的皇后赵飞燕,还得倚仗新妆,那里及得眼前花容玉貌的杨妃,不须脂粉,全是天然绝色这儿以压低神女和赵飞燕来抬高杨妃

第三首一、二句把牡丹、杨妃、玄宗三位融合一体倾国美人当指杨妃,第三句中“春风”二字即君王之代词

唐玄宗对此诗很满意,后人编造说,高力士因李白命脱靴,认为受辱,乃向杨妃进谗,说李白以飞燕之瘦,讥杨妃之肥,以飞燕之私通赤凤,讥杨妃之宫闱不检,这是不可靠的

李白的钓鱼诗

据说李白有一次上宰相府,自报家门道：“海上钓鳌客李白”宰相笑问：“先生临沧海钓巨鳌,以何物为钩线”李白说：“以明月为钩,虹霓为线”宰相又问：“用什么做钓饵呢”李白高声道：“就用天下最无义气的士大夫作钓饵”宰相闻言不禁毛骨悚然千百年后苏东坡评价李白“戏万乘若僚友,视俦列如草芥”,一翻气壮山河、威慑群小的钓鱼高论把李白的侠肝义胆、高情逸致表现得淋漓尽致

乐下凡尘的太白金星

金星在我国古代称为太白,早上出现在东方时又叫启明、晓星、明星,傍晚出现在西方时也叫长庚、黄昏星由于它非常明亮,最能引起富于想象力的中国古人的幻想,因此我国有关它的传说也就特别多

在我国本土宗教——道教中,太白金星可谓是核心成员之一,论地位仅在三清（太上老君,元始天尊,通天教主）之下最初道教的太白金星神是位穿着**裙子,戴着鸡冠,演奏琵琶的女神,明朝以后形象变化为一位童颜鹤发的老神仙,经常奉玉皇大帝之命监察人间善恶,被称为西方巡使在我国古典小说中,多次出现太白金星的传奇故事,可见他的人气之旺在脍炙人口的《西游记》中,太白金星就是个多次和孙悟空打交道的好老头

在与金星相关的众多传说中,最具有传奇色彩的应该算是关于唐代大诗人李白的故事了传说李白的出生不同寻常,乃是他的母亲梦见太白金星落入怀中而生,因此取名李白,字太白长大后的李白也确有几分“仙气”,他漫游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯他的诗,想象力“欲上青天揽明月”,气势如“黄河之水天上来”,无人能及李白在当朝就享有“谪仙”的美名,后来更被人们尊为“诗中之仙”

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