蹴尔而与之 乞人不屑也 翻译

翻译是：如果用脚踩踏后再给人吃,就是乞丐也不屑于接受。

鱼我所欲也

作者《孟子》 朝代先秦

鱼， 我所欲也； 熊掌， 亦我所欲也。 二者不可得兼， 舍鱼而取熊掌者也。 生， 亦我所欲也； 义， 亦我所欲也。 二者不可得兼， 舍生而取义者也。 生亦我所欲， 所欲有甚于生者， 故不为苟得也； 死亦我所恶， 所恶有甚于死者， 故患有所不避也。 如使人之所欲莫甚于生， 则凡可以得生者何不用也？ 使人之所恶莫甚于死者， 则凡可以避患者何不为也？ 由是则生而有不用也， 由是则可以避患而有不为也。 是故所欲有甚于生者， 所恶有甚于死者。 非独贤者有是心也， 人皆有之， 贤者能勿丧耳。

一箪食， 一豆羹， 得之则生， 弗得则死。 呼尔而与之， 行道之人弗受； 蹴尔而与之， 乞人不屑也。 万钟则不辨礼义而受之， 万钟于我何加焉！ 为宫室之美， 妻妾之奉， 所识穷乏者得我与？ 乡为身死而不受，今为宫室之美为之； 乡为身死而不受， 今为妻妾之奉为之； 乡为身死而不受， 今为所识穷乏者得我而为之； 是亦不可以已乎？ 此之谓失其本心。

鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，我宁愿舍弃生命而选取道义。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢？采用这种做法就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用这种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的，有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性，人人都有，只是贤人能够不丧失罢了。

一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。

1 乞在古文中什么意思

1、向人求讨。

如：唐 李斯《苍颉篇》：乞，谓行匄也。意思是乞就是向人求讨。

战国 孔子《春秋·僖公八年》：郑伯乞盟。意思是郑伯乞求结盟。

又如：乞化（乞讨；化缘）；乞言（求取可行的善言）；乞邻（向邻人求取）；乞粮（求人济助粮食）；乞活（到有粮之地就食求生）；乞募（求募）；乞麾（求住地方长官）；乞灵（求助于神灵或某种神威）；乞请（乞讨）

2、引申为请求，希望

如：北宋 陈彭年《广韵》：乞，求也。意思是乞就是请求。

春秋末年 左丘明《左传·隐公四年》：宋公使来乞师，公辞之。意思是宋公派人前来请求出兵， 隐公推辞了

又如：乞匄（乞求）；乞免（求人赦免；自请免官）；乞师（求人出兵相助）；乞鞫（请求复审）；乞念（乞求考虑）；乞哀（乞求怜悯、饶恕）；乞和（求和）；乞命（请求宽宥生命）

3、被；叫

如：明 施耐庵《水浒传》乞那婆子缠不过，便道：“你放了手，我去便了。”

4、乞丐

蹴尔而与之，乞人不屑也。——《孟子·告子上》

如：明 袁宏道《山居小话》：余疑其为女乞而问曰：“尔有丈夫乎？”乞微笑。意思是我怀疑地问女乞丐说：“你有丈夫吗？”乞丐微笑着。

又如：乞俭（乞丐）

5、姓

参考资料来源：搜狗百科-乞

2 “乞 ”在古文字典什么意思

乞qǐ

中文解释 - 英文翻译

乞的中文解释

以下结果由汉典提供词典解释

部首笔画

部首：乙 部外笔画：2 总笔画：3

五笔86:TNB 五笔98:TNB 仓颉：ON

笔顺编号：315 四角号码：80717 Unicode:CJK 统一汉字 U+4E5E

基本字义

1 向人讨、要、求：~求。~丐。~灵（向神佛求助）。~怜。

2 姓。

详细字义

〈动〉

1 （象形。《说文》本作“气”，借云气字表示乞求义。本义：向人求讨）

2 同本义 [beg;go begging]

乞，谓行匄也。——《苍颉篇》

郑伯乞盟。——《春秋·僖公八年》

乞者，处其所而请与也。——《谷梁传》

操瓢而乞者。——《庄子·盗跖》

乞食于野人。——《左传·僖公二十三年》

以钱币乞之。——宋· 王安石《伤仲永》

乞为囚虏之不暇。——宋· 苏轼《教战守策》

瑞亦屡疏乞休。——《明史》

3 又如：乞化（乞讨；化缘）；乞言（求取可行的善言）；乞邻（向邻人求取）；乞粮（求人济助粮食）；乞活（到有粮之地就食求生）；乞募（求募）；乞麾（求住地方长官）；乞灵（求助于神灵或某种神威）；乞请（乞讨）

4 引申为请求，希望 [ask;request;hope]

乞，求也。——《广韵》

宋公使来乞师，公辞之。——《左传·隐公四年》

5 又如：乞匄（乞求）；乞免（求人赦免；自请免官）；乞师（求人出兵相助）；乞鞫（请求复审）；乞念（乞求考虑）；乞哀（乞求怜悯、饶恕）；乞和（求和）；乞命（请求宽宥生命）

6 被；叫 [be+…-ed]

那和尚猛可地乞他摔住。——《清平山堂话本》

乞那婆子缠不过，便道：“你放了手，我去便了。”——《水浒传》

〈名〉

1 乞丐 [beggar]

蹴尔而与之，乞人不屑也。——《孟子·告子上》

余疑其为女乞而问曰：“尔有丈夫乎？”乞微笑。——袁宏道《山居小话》

2 又如：乞俭（乞丐）

3 姓

常用词组

1 乞哀告怜 qǐ'āi-gàolián

[beg for pity and help] 向别人乞求怜悯、帮助

2 乞贷 qǐdài

[ask for loan] 求借；求讨

多方乞贷

3 乞丐 qǐgài

(1) [beg]∶求乞

乞丐于人

(2) [beg for;ask]∶乞求；请求

乞丐复归

(3) [beggar]∶专靠要饭要钱过活的人

京师乞丐无处求

4 乞骸骨 qǐháigǔ

[pretext for retire from work of ancient Chinese office] 古代官吏因年老请求退职的一种说法：使骸骨得以归葬故乡。简作“乞骸”

上书乞骸骨。——《后汉书·张衡传》

5 乞怜 qǐlián

[beg for pity] 求人怜悯、帮助

6 乞求 qǐqiú

[beg for] 请求别人给予

乞求宽恕

7 乞儿 qǐr

[beggar] 行乞的人

伸手求食的乞儿

8 乞人 qǐrén

[beggar] 乞食的人

乞人不屑也。——《孟子·告子上》

9 乞食 qǐshí

[beg for food] 乞讨食物

10 乞讨 qǐtǎo

(1) [beg]∶乞求施舍或救济

挨门乞讨

(2) [go begging]∶去行乞

沿街乞讨

(3) [mooch]∶讨施舍

乞讨茶

11 乞降 qǐxiáng

[beg to surrender] 请求投降

3 文言文：“孝乞”的翻译

丐不如其乡里，明孝宗时，尝行乞于吴。

凡丐所得，多不食，每贮直之竹筒中。见者以为异，久之，诘其故，曰：“吾有母在，将以遗之。”

有好事者欲窥其究，迹之行。行里许，至河旁，竹树掩映，一蔽舟系柳阴下。

舟虽蔽，颇洁，有老媪坐其 中。丐坐地，出所贮饮食整理之，奉以登舟。

俟母举杯，乃起唱歌，为儿戏，以娱母。母食尽，然后他求。

一日乞道上，无所得，惫甚。有沈孟渊者，哀而与之食，丐宁忍饿，终不先母食也。

如是者数年，母死，丐不知所终。丐自言沈姓，年可三十。

译文：一个乞丐的生活状况不如他的同乡人。明孝宗年间，这个乞丐在吴地行乞。

每次乞到的食物都不吃，把它储存在一个竹筒中。看见的人都很奇怪，时间长了就有人问乞丐这是为什么，乞丐说：“我还有老母亲在世，但是已经命在旦夕。”

有好事的人想知道究竟，于是跟着乞丐走了一段路到了河边，在一片柳阴下系着一叶小舟，虽然很破落的小舟但是很干净。有一个老妇人坐在里面。

乞丐到了以后拿出储存的食物整理一下，然后端到船上，等母亲吃的时候，他唱歌作乐，使母亲高兴，等母亲吃完了才作别的。又有一天乞丐什么也没有乞到，很郁闷，有一个叫沈孟渊的看他可怜给他食物，但是乞丐宁可饿着也要先给母亲吃，这样过了多少年后，乞丐的母亲去世了，以后也再看不到乞丐了，听说乞丐说自己姓沈，当年三十岁左右。

展开。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。这句话中，作者化用了（《礼记·檀弓》中不受嗟来之食的故事

）用孟子的话来说，就是一个（贤良、有道德、重义轻生、舍生取义

）的人。

蹴尔而与之，乞人不屑也

如果用脚踩踏后再给人吃,就是乞丐也不屑于接受。

回答:

1不食嗟来之食

2朱自清

1、乞人不屑也中的屑的意思是接收。

2、不屑：因轻视而不肯接受,认为不值得,指不愿意接受。

3、呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。整句可翻译为大呼小叫的喊别人过来再给他，过路的人都不会接受；如果用脚踩踏后再给人吃,就是乞丐也不屑于接受。

4、屑，古义是接收的意思。今义是碎末、琐碎、认为值得的意思。

“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也。”

译文：一碗饭，一碗汤，得到了它就能活下去，得不到就会死。没有礼貌的

吆喝着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。

看法：有志气的人不会接受别人居高临下的施舍，临时不屈。人要有志气。

出处：孟子《鱼我所欲也》

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呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

大呼小叫的喊别人过来再给他，过路的人都不会接受；如果用脚踩踏后再给人吃,就是乞丐也不屑于接受。

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