尉迟恭和秦琼同为门神,两个人相比较,谁更厉害一些

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尉迟恭和秦琼同为门神,两个人相比较,谁更厉害一些?

尉迟恭与秦琼全是隋唐时期的大将,俩人变成李世民的得力助手,为曾经的大唐立下了赫赫战功。两人都以强悍出名,并且所使用的武器都比较类似,而且两人与此同时当上门神,各个领域都那么相似。问题来了,哪位大唐第一门神讨论的话题可能就栩栩如生,老百姓反响强烈吃瓜,有些为秦琼打Call,有些为尉迟敬德给油,一时间那就是各不相同。

关二爷战秦琼大部分也只能滞留在脑海里了,由于俩人不是一个时代的发展意味着,可是尉迟恭与秦琼确实能比照谁强谁劣,由于俩人古代历史的的确确的干过一架,并已展露出眉目。这一切得上溯到俩人不在一个势力的时刻。秦琼与尉迟恭的由来创业历程秦琼的生活简历秦琼的工作经验丰富,在业内披荆斩棘好点年,分别在来护儿、张须陀、裴仁基、李密、王世充手底下就职,伴随着秦二哥工作中能力的提升,找到顾主知名度也非常大,最后投身于李世民的帐下。以后跟随唐太宗南征北战,那时比较流行彼此将军宣战前众将干一架,秦琼常常为唐太宗孤身一人勇闯敌阵,深受李世民的信赖。

个人觉得,秦琼的职业生涯的金子阶段是在瓦岗阶段,据《隋唐英雄传》的桥段,瓦岗弟兄一炷香,第一次创业闯荡,依次重挫隋军多员虎将,秦琼的名声也追随者瓦岗军这样的平台一起特别大。之后瓦岗在李密的折磨下土崩瓦解,秦琼与单雄信等又都投奔了洛阳市王世充。在王世充部工作中的不开心,有可能是王世充这老总太抠唆了,也或者这样的平台不足亮堂,于是又投奔了血系更加正宗的赵宋。

秦琼职业生涯的分界点便是“玄武门事变”,在这场生死攸关的战争中,秦琼被分派承担去外场阻隔援助,并没有参与其中到玄武门战斗的之中。或许是唐太宗觉得外场阻敌支援与阻拦外逃人员更为重要一些,或许是觉得秦琼自身的观念存有商议的地方,因此作出如下的分配,可是也会造成其最后在凌渊阁排位赛上排到了后边。有些人认为是秦琼自身的的价值观难题,秦琼在那个年代忠诚是指大唐而非唐太宗自己,可以理解忠诚是指扬坚,这一点小心机被唐太宗牢牢地洞悉到,因此才能做出这种分配。伴随着秦琼年龄增长,人体也不是很好,进而失去再立军功,累积贡献的好机会。

尉迟恭的生活简历据记载尉迟恭老师给了她一根墨笔画钢鞭,一匹宝妈就出山了。据《隋唐英雄传》的桥段,尉迟恭最开始投在刘武周的手下,尉迟恭强悍超级,曾持续攻关拔寨,先手攻击占领了晋、浍两个地方,而且数次击败唐军,唐军听到尉迟恭叫阵,高挂免战牌。扬坚无可奈何,只能派唐太宗带领秦琼等去抵御尉迟恭的攻击。

尉迟恭就是说在这投入到了李世民的手下,此后开始为大唐东征西讨。尉迟恭的职业发展看起来比较单纯,简历非常简单,因此他便好像一张白纸,深受李世民的信赖。差别秦琼的地方在于,秦琼投奔是指大唐,而尉迟恭投奔是指唐太宗。那样通过时钟这么一分析屏幕前您是不是掌握了啦?实际上呀,针对历史名人多少对比也需要从片言只语的历史记载中寻找印痕,当初那一场战争,也可能是尉迟恭现场呕血,秦琼憋着并没有吐,反倒导致其影响治不好,以致于建国以后长期得病,而尉迟恭则南征北战活大年纪。

最初从《封神演义》 《西游记》顶级组合组合——秦石宝(秦琼),余志静德,也成为人民的上帝派和平和吉祥愿望,并结合寺庙的赞誉和赞誉河流和湖泊。春节抬头看了读秦石宝,俞思静,脚下的道路在年后会更令人兴奋。春节在这里,门上帝在成千上万的家庭中“开”,中国人认为他们可以保护门,驱动鬼魂,保护整个家庭。

传统的军事指挥官,受影响最大的人,人民拥有最私营的职位,是唐代秦尚博(秦琼),尉迟恭的两代世代,被称为“世界上第一个世界”。在袁明庆时期,依靠新颖的《隋唐演义》和神话新颖的《西游记》的历史历史广泛循环,两神已经深深植根了。

在隋唐王朝的开始时,世界竞争,撒谎原本是刘武州集团,但刘武州击败了诀窍,他不愿意成为一个伎俩,我会跑到李世民。李世民是如此凶悍,达迪,指定他为右翼的领导者,并继续限制旧的八千人。有些人建议李世民注意保护,最好分散原来的建设,并可以控制。

在唐代统一战争之后,李世民和大弟弟李建成,四兄弟的受害者和李元吉的受害者正在变得更糟。尉迟恭立即拒绝,说李世民有“更宽限地”,“这一生杀死了。”如果私人寺庙是,这是忘记忠诚的人和寺庙“。如果我改变了脸,我会改变我的脸,这样的非忠诚的人,你敢于使用吗?

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秦琼和尉迟恭分左右是尉迟恭在左,秦琼在右。

左位就是尊位,因为尉迟恭比秦琼官大,所以尉迟恭在左,秦琼在右。

玄武门之变后,尉迟恭被封吴国公,与长孙无忌功劳并列第一,拜为右武侯大将军(正三品武官),食实封一千三百户。而秦琼只被拜为左武卫大将军(从三品武官),食实封七百户,跟尉迟恭不在一个档次。贞观十二年秦琼病死,追赠徐州都督,贞观十三年方才追封胡国公。

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跟朝堂一样,门神也区分武门神和文门神,人们认为武将可以镇压妖怪邪物。一般会贴在正堂屋或者是厢房的门上。门神的大小也是要注意的,图像大小跟门要和谐,这样才能起到保护家宅的作用。选择的门神颜色也要以红色为主,并且不能贴反,贴反了则会被认为这一年会诸事不顺。

武将门神多为隋唐名将秦琼与尉迟恭,秦琼又名秦叔宝,山东历城人,武艺高强,人称:赛专诸,似孟尝,神拳太保,双锏大将,锏打山东六府,马踏黄河两岸。尉迟恭,隋唐大将,武艺高强,日占三城,夜夺八寨,功累封鄂国公。

秦、尉迟二将帮助李世民打下天下建立大唐后,被封为开国元勋会充当民间的门神的原因,是上行下效之故,并非什么都可以上行下效的,毕竟民间平民百姓有别于帝王。

门神,即司门守卫之神,是农历新年贴于门上的一种画类。作为民间信仰的守卫门户的神灵,人们将其神像贴于门上,用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等,是中国民间深受人们欢迎的守护神。

被称为天下第一门神的则是唐将秦叔宝和尉迟恭。秦叔宝、尉迟恭虽然是唐代人,但现存最早记载两人成为门神的文献为元明间 《三教源流搜神大全》之《门神二将军》及《道藏》本《搜神记》之《门神》:“按传唐太宗不豫寝门外抛砖弄瓦、鬼魅号呼,六院三宫夜无宁刻。太宗惧,以告群臣。叔宝奏曰:“臣平生杀人如摧枯,积尸加聚蚁,何惧小鬼乎! 愿同敬德戎装以伺。”太宗可其奏,夜果无警。

太宗嘉之,谓二人守夜无眠,因命画工图二人之像,全装怒髪,一如平时,悬于宫掖之左右门,邪祟以息。后世沿袭,遂永为门神云。”该故事又被写进了《西游记》,故而流传更广。《西游记》中还说:“后门不安,该着魏征护卫。”于是魏征也成了门神,魏征的门神画像中往往有“镇宅”、“福神”的字样,故称“福神魏征”。

扩展资料:

从此民间就仿效起来,秦叔宝、尉迟恭也就成为“门神”了。到宋代演变为木板年画。后来,民间争相仿效,几经演变,形成了自己的独特风格,便是现今的年画了。中国现存最早的年画是宋版《随朝窈窕呈倾国之芳容图》。此外,亦有的门画绘戏曲故事、武财神和鸡猫等动物的。

参考资料来源:人民网:重拾记忆中的门神,不仅只有秦叔宝和尉迟恭!

参考资料来源:人民网:门神的起源与演化

秦琼和尉迟恭是同一个时代的人,他们同属隋唐时期,均为凌烟阁二十四功臣之一

秦琼(?—638年),字叔宝,凌烟阁二十四功臣之一,齐州历城(今山东济南市)人,隋末唐初名将。初为隋将,先后在来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职,因勇武过人而远近闻名。后随裴仁基投奔瓦岗军领袖李密,瓦岗败亡后转投王世充,因见王世充为人奸诈,与程咬金等人一起投奔李唐。

尉迟恭,又叫尉迟敬德(585年-658年12月26日),名融[1](后世误载名“恭”),字敬德,以字行,朔州善阳(今山西省神池县)人。唐朝名将,凌烟阁二十四功臣之一。

尉迟敬德纯朴忠厚,勇武善战,一生戎马倥偬,征战南北,驰骋疆场,屡立战功。玄武门之变时助李世民夺取帝位

门神文化作为我国民俗文化的重要组成部分,其发展历史源远流长。其中一个很有趣的现象是,现在流传最广的门神形象演变成了唐代初期的两员大将秦琼,尉迟恭。为什么不是其他历史人物呢?

门神文化最早源自《山海经》;春节贴门神的习俗,最早出现在南朝宗懔的《荆楚岁时记》中。

我国古代门神文化的渊源非常久远,最早的记载来源于《山海经》,相传在夏商周之前的黄帝时期,世间曾经有两个具有特异功能的人,神荼和郁垒,这两位异于常人的地方在于他俩擅长的事是捉鬼,特别是危害人间的恶鬼,一旦遇到他们,就会被抓住,成为怪兽的盘中餐。

后来人们出于驱除鬼祟的目的,就在辟邪的桃木上,雕刻出神荼和郁垒的样子,悬挂在家里。之后在发展过程中,刻木太过繁琐,开始把神荼和郁垒绘成图像,分别贴在大门左右,民间称为门神。南朝宗懔在《荆楚岁时记》中,对这个习俗传说有详细记载。

秦琼、尉迟恭成为门神的传说

由以上可知,最初的门神形象并不是秦琼,尉迟恭,而是民间捉鬼为民除害的神荼和郁垒。秦琼、尉迟恭成为门神,各个正史资料中并没有确切的记载,现在相关传说主要有三种版本。

第一个来源于《隋唐演义》

,传说大唐初定,太宗李世民经常夜不能寐,导致日日夜夜寝食难安,后来秦琼、尉迟恭二人晚上分别带着兵器,率兵守在太宗寝宫前后,结果困扰太宗的各种鬼神妖怪一下子都消失得无影无踪。

之后二人便日日守夜,却不是长久之计,毕竟二人不但有其他重要事务,而且长此以往,谁都会疲惫不堪。很快有人献出良策,把秦琼,尉迟恭的画像挂在门上,结果也能起到同样的效果。于是流传到民间,大家纷纷效仿,久而久之,便在民间形成了秦琼,尉迟恭为门神的风俗。

第二个版本发生的时间更早,但是和第一个故事属于殊途同归。李世民在统一天下之前,为了把尉迟恭收为己用,就把尉迟恭最恨的人刘武的画像拿个尉迟恭看,表示自己已经除掉了刘武,之后这个被冒名顶替刘武者的厉鬼缠身。经高人指点,把尉迟恭的画像挂在门口,驱赶了刘武的鬼魂。

秦琼也是同样的套路,画像被用来驱赶一个纠缠太宗的老者鬼魂,之后慢慢流传开来,演变成民间极受欢迎的一种风俗。

第三个版本和《西游记》有关,据说身居长安附近一条大河中的一个龙王触犯了天条,被天宫的玉帝判处死刑,命魏征监斩。圆滑的龙王悄悄让太宗求情,李世民召魏征入宫下棋,意图阻挠行刑。结果魏征这家伙更狡猾,趁午睡时分,梦中命人行刑。

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