如来佛祖大。如来是一切诸佛，释迦牟尼佛的“释迦牟尼”是别号，就是单独指娑婆世界的教主释迦牟尼这尊佛，这是这尊佛独有的，所以称为别号。
在佛教中，“如来”的真实意义为：乘如实之道而来成正觉。“如”在佛经中称“真如”，就是绝对真理，“如来”，是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。因此并不是指某一尊佛叫如来，另外一尊佛不叫如来。
十方三世一切诸佛，由于应化不同，各有别号，或取“弥勒佛”，或取“阿弥陀佛”，或取“毗卢遮那佛”，或取“药师佛”等，佛佛各异。也就是说，如来是一种统称。释迦牟尼佛也可称之为“如来”。如来，不是某一尊佛，而是一切诸佛。
如来并不是释迦牟尼佛
“如来”也是佛的一个通号，很多人都以为“如来”就是释迦牟尼佛，这是一个错误。因为佛乘真如之道，来成正觉，来三界垂化，所以称“如来”。如是指不变的、真实的法身；来是指随缘的、变化的应身。
如来是佛的十大通号之一，十号包括：一、如来；二、应供；三、正遍知；四、明行足；五、善逝；六、世间解；七、无上士；八、调御丈夫，天人师；九、佛；十、世尊。
“如来”是通号，就好比这个人是教授，但你不知道这个人是谁，这是个通号。只要你到大学当老师，有教授的论著，都可以称为教授。但你必须前面上张某某、李某某，或者其他名字，你才知道他到底是谁。所以把“如来”当成释迦牟尼佛，这是一个很大的错误。
释迦牟尼是一个人名，如来是是佛的德号之一。
民间常以如来、如来佛专指佛教创始者释迦牟尼佛，释尊，即当时的悉达多太子。实际上这称呼是不精确的。如来是佛的德号之一，如来的意思是“无所从来，亦无所去，故名如来”。所以如来与佛，二者只能称其中一种。
如来佛一般是指释迦牟尼佛。如来，在佛的世界里，可通俗的理解为一种职称，如当今世界各国的总统、主席等。如释迦牟尼如来，燃灯如来等。通常所说的如来，指的是释迦牟尼如来，它不是某个个人的专用名字，而是一种对大能者的尊称。
扩展资料：
佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。
释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词；更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家；
所学的禅定和苦行都无法解决问题；约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。
参考资料：
释迦牟尼-百度百科如来-百度百科
大日如来和释迦摩尼不是同一尊佛。
大日如来也称作毗卢遮那佛，是清净法身佛。释迦牟尼佛是法身佛的化身佛，所以也有说千百亿化身释迦牟尼佛。
也可以理解为毗卢遮那佛（大日如来）是释迦佛之体，释迦佛是毗卢遮那佛（大日如来）之用。还可以理解为大日如来是理，释迦佛是阐述这个理的具象化的实体。也可以用基督教的说法是道成肉身有异曲同工的意思。
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“如来佛”不是一个人。
“如来佛”的塑造原身是佛教教主“释迦牟尼佛”。但经过大乘佛教的神化，尤其是经过《西游记》的戏说影响，“如来佛”身处灵鹫山大集会中，其傍不仅环绕着比丘、比丘尼，尚有无量无数的佛菩萨、天龙鬼神等。当他欲雨大法雨、击大法鼓、举大法旗、燃大法炬、吹大法螺时，其眉间白毫放出一道光明。此光明遍照一切诸佛、一切有情乃至一万八千佛国土。他有不可思议的变幻莫测的神变。他能把孙悟空压在五行山。
2
“释迦牟尼”是一个人。
有充分的考古证据、史学证据，说明：“释迦牟尼”，出生在古印度边远山区10个村落组成的小部落酋长家。原名“乔达摩·悉达多”。
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