谈谈理想信念的重要性

谈谈理想信念的重要性,第1张

理想,一个几乎所有人都谈到的东西。那么它到底是什么呢、 这个世界上有很多的人,他们一开始都是有理想的,但是由于种种原因的不能坚持,从此失去了理想,要记理想失去了可以找回来,但你一定不要失去斗志,不要失去激情,不要失去了对生活 的美好向往,如果这些你还没有失去的话,那么你一定能成功。

理想的重要意义:

理想信念是人的心灵世界的核心。有无理想 信念,有什么样的理想信念,决定了人生是高尚还是充实,还是空虚。追求远大理想,坚定崇高信念,是大学生健康成长,成就事业,开创未来的精神支柱和前进的动力。我们当代的大学生要追求和坚定自己的理想与信念。

如果说社会是大海,人生是小舟,那么理想和信念就是引导的灯塔和推进的风帆。没有科学的理想信念的人生,就像失去了方向和动力的小船,会在生活的波浪中随处漂泊,甚至会沉没于急流之中。

在人生的历程中,理想和信念总是如影随形,相互依存。理想是信念的根据 和前提,信念则是实现理想的重要的保障。在很多的情况下,理想亦是信念,信念亦是理想。当理想作为信念时,它是指人们确信的一种观点和主张,当信念作为理想时,它是与奋斗的目标联系的一种向往和追求。

人生是一个在实践中奋斗的过程。要使生命富有意义,就必须在有意义的奋斗目标的指引下,沿着正确 的人生道路前进。理想信念对人生的历程起着导航 的作用,是人的思想和行为的定时器。理想信念一旦确立,就可以 使人的方向明确,精神振奋,不论前进的道路多么的曲折,人生的境遇多么的复杂,多可以使人透过乌云和阴霾,看到未来 的希望和曙光,永不迷失前进的方向。

理想和信念是激励人们向着既定目标奋斗前进的动力,是人生力量的源泉。一个人有了坚定正确的理想和信念,就会以惊人 的毅力和不懈的努力,成就事业,创造奇迹。古今中外多少英雄豪杰之所以能在充满困难的条件下,最终成就伟业,一个重要的原因就在于他们胸怀崇高的理想信念,因而具有锲而不舍的动力。与次相反,一个人如果没有崇高的理想和信念,就有可能浑河噩噩。虚度一生,甚至腐化坠落,走上邪路。

人生是物质生活和精神生活相辅相成的统一过程。理想信念作为人的精神生活的核心内容,一方面能使人的精神生活的各个方面统一起来,使人的内心世界成为一个健康的 系统,保持心灵的充实和安宁,避免内心世界的 空虚和迷茫,另 一方面又引导人们不段地追求更高的人生目标,提升精神境界,塑造高尚的人格。一个人的理想信念越崇高,越坚定,精神境界和人格就会越高尚,

一个人在成长和成才的道路上,并非只有成功和花朵,也可能遇到挫折 和失败。我们对次一定要有充分的准备。是在逆境中奋起,还是在逆境中消沉,常常成为一个人成功的关键。理想信念是激励人们迎接挑战,克服困难的精神支柱和强大的力量,理想信念越强大,理想信念越坚定,克服困难的勇气和意志就越坚定。在革命战争的年代,中国***之所以能在敌强我弱,极端困难和严酷的条件下,***民战胜各种艰难险阻,夺取革命的胜利,就是由于党的教育,培养出了一批批有坚定信念的共产主义理想信念的革命的战士,他们前扑后继,流血牺牲,用自己的生命和热血,唤醒了民众,战胜了敌人。在和平建设时期,千百万的***员和人民群众同样是依靠坚定的理想信念,克服重重的困难,改变了我国一贫二白的面貌,在建设 和改革的事业中取得了举世瞩目的伟大的成就。我们现在所处的时代和所承担的任务与以往不同了,但是同样会遇到各种各样的困难和挫折,同样需要学习先辈的革命精神,像他们一样坚定理想信念,培养克服困难和应对挑战的坚定意志。

大学时期我们都普遍的面临着一系列的人生的课题,如人生目标的确定,生活态度的形成,知识才能的丰富,发展方向的设定,工作岗位的选择,以及如何的择友,如何恋爱,如何的面对挫折,如何的克服困难,等等。这些问题的解决,都需要有一个总的原则和目标,着就要确立科学,崇高的理想和信念,对今后的人生之路将产生重大的影响,甚至会影响终身。因此我们应当高度的重视对理想信念的选择和确立,努力的树立科学,崇高的理想信念,使将来的人生的道路越走越广,使宝贵的一生富有价值,充满自豪。

谩谩的人生,唯有激流勇进,不畏艰险,奋力拼搏,方能中流击水,抵达光明的彼岸。科学的理想信念。正是当代的大学生乘风破浪,破击沧海的灯塔和动力之源。我们追求远大的理想,坚定崇高的信念,在为实现社会的理想而奋斗的过程中实现个人的理想,是自身成才的现实需要,是国家和人民的殷切期盼,是实现中华民族伟大复兴的客观的要求。

理想信念在人生中的重要性:理想信念是人生的精神动力。人要不断地作出一定行为来实现自己的目标,但只有具备了高尚的理想、坚定的信念,才能不断推动我们进步和发展。

想信念是人生的精神向导。理想信念是人生的定向机制,为人生指明奋斗的方向。理想信念是人生的精神支柱。

人的精神世界犹如一座大厦,缺少支柱就会倒塌,而理想信念就是人生的精神支柱。在现实人生中,当人们遇到特殊困难或重大打击,有时甚至陷入绝望境地的时候,如果没有一种力量来支撑着自己,人就会垮下来。

扩展资料:

理想信念正是在这样的地方和时候起着精神支柱的作用,支撑着人们的精神和意志,不为巨大的困难所压倒,而且使人在困难和逆境中振作起来,战胜艰难险阻。

崇高的理想信念提升人生境界,引领人的发展,促进社会进步。只有牢固树立起崇高理想和坚定信念,才能获得强大而持久的前进动力,才能始终保持正确的人生航向,才能在广阔舞台上充分展现自己的人生价值。

论理想我们这个时代,大部分人已经不愿意再谈理想,一谈理想他们会嗤之以鼻,认为那是傻瓜才会谈论的事情;但也有一部分人因为找不到自己的理想而苦恼。有些朋友常对我说,你真好,从小就有理想,我们什么都没有,每天只知道混日子,过一天算一天。我觉得这只是他们没有认识到自己的理想,不是想当什么家的人就是有理想的人,不是我从事写作就是有理想的人。其实理想它没有什么大小和工种之分的,只要你追求的理想是向善的,是“知德合一”的,你都是一个有理想的人。比如当你在为活下去而赚钱养家糊口,当你在为结婚生子而去追求异性,当你为爱情而去花店买一束玫瑰,当你为建一栋漂亮的房子而努力赚钱,当你在街头摆个小摊为赚到几十块钱而快乐,当你为娶到一个中意的妻子而高兴等等这都是每一个人的理想。只是有些人不把这些当理想,以为只有那些想当科学家,当教授,当艺术家,当大官,当企业家等等“显贵职业”的人才算是有理想的人,而一切做普通职业的人都不是有理想的人。说白了,这些观念都是愚蠢的人们自不量力、自讨苦吃的结果。这是人们对理想的误解。理想很简单,就是我们日常生活中的种种追求的点点滴滴的事情,只要我们追求的生活是真善美的,终极目标是知德合一的,我们就是一个理想主义者,就是一个有理想的人,无论你是贫穷还是富有;相反那些背离知德合一的人,无论他们事业有多大,都是不是理想主义者的,他们没有资格谈理想,因为这种人所追求的事业给人与人之间的和谐关系造成了灾难,比如贪官污吏他们追求的理想是建立在破坏人民权利的公平上,比如奸商他们追求的理想是建立在损害消费者的权益上,比如文化骗子他们追求的理想是建立在愚弄读者思想而谋利上的,等等。人的理想唯有建立在知德合一的基础上,才能给自己与他人营造和谐与安乐的生活环境。每一个人的生活和成长环境和受教育的异样会导致每一个人的生活轨迹的异样,同时也使得人们各自追求的目标和能力不同。但相同的是我们每一个人,只要是向善,是为了生活下去,是为了使自己的生活过得更加美满的人,都是有理想的人。理想他真正的意义是使每一个人活着像有一个家的感觉,理想是人的“心灵家园”,就像一个孩子放学后能很清楚地朝家的方向走一样的道理。人这个“家”因为自身的能力和社会关系等原因所制,会有各式各样的“家境”,有的人有条件可以追求到当科学家的“家”,也有的人因为自身的能力有限便只追求安分守己地过小日子的“家”,只要我们量力而行,追求知德合一的生活,就是有理想的人,就是有心灵家园的人。虽然在“回家”的路上,我们谁都无法保证会不会遇到种种灾难或美事,而改变自己的行程或方向。但这是我们的理想,它使我们活着没有迷茫,没有空虚,没有仇恨,因为理想的真正价值是能够给人的生活带来和谐与安乐,而不是迷茫、空虚与仇恨;如果人追求的理想是迷茫、空虚与仇恨的,那么他是背离理想而活着的人,这种人最终会害人害己。在理想的道路上,我们每一个人多多少少会经历不同的风风雨雨,人不应该害怕理想道路上的风风雨雨而畏缩,人要勇敢地去面对理想去追求理想,只要自己有这个能力就不要轻易放弃自己的理想,才能找到理想对人生的意义。当然也有人会因为种种原因而改变自己起初的理想,在改变中找到更适合自己的理想;比如一个想当经济学家的人,他追求多年后发现自己去经商更能体现自己的价值,结果他成为一位很成功的儒商;比如一个普通农民起初只想当个司机,结果发现搞养殖业更能发家致富而改行去搞养殖,等等。要想让理想成为自己的现实生活,我们首先要学会向善和量力而行,只有这样追求理想的人才不会落下堂·吉诃德那种悲惨结局,或者落下像希特勒那种罪恶滔天的结局。无论如何,只要你还活着,还想使自己的生活过得和谐与安乐,无论你是一个教授还是一个工厂里的普工,你都是有理想的人,都会在自己的理想生活里找到活着的意义。理想无大小,最重要的是它能不能使我们乐意为它付出和它能不能给我们的生活带来和谐与安乐;或者是得到灵魂的充实感。我为什么要强调得到灵魂的充实感呢?因为在邪恶的社会里,追求理想的人,是对邪恶的挑战者,邪恶强而正义弱的社会里,追求理想的人肯定会受到邪恶力量的野蛮破害,他们是很难在这种环境里得到和谐与安乐生活的;所以在邪恶的社会里,人在坚持过理想生活的道路上只要做到问心无愧,他就能得到灵魂的充实感,比如鲁迅那种为人类文明奋斗的伟人或者觉慧那种追求理想生活的平凡的善良人们,他们的生活在邪恶的社会里都是很难得到和谐与安乐的,但他们能够在追求理想的人生当中得到灵魂的充实感。人只有向邪恶与黑暗挑战,才能有机会真正达到和谐与安乐的境界,除此之外任何与背离理想生活的邪恶妥协或者对邪恶的畏缩,只会使人们在黑暗而又野蛮的铁屋子里,如同野兽一般过着弱肉强食的纷争生活。人不能没有理想,就像人不能没有眼睛一样。理想就是人的眼睛,它的作用就是帮助人看清自己也看清这个世界,从中找到适合自己生活下去的位置。

理想问题是哲学探索中经久不衰的命题,这一关注实际融合了人生观、价值观和世界观,最终形成了包含社会与自我关系的有机整体。冯契先生的理想观包含了个人理想、社会理想、道德理想和审美理想等,其中前两者构成了我们所要探究的人生理想。

冯先生从“智慧”学说的角度,赋予理想新的价值内涵,深入挖掘了人的本质力量,也由此为个体认识和实现理想提供了有力的指引。

一、理想应该如何被认识

11理想的内涵

对于理想内涵的界定,学界在冯契学说确立之前业已形成普遍观点:理想是人们通过实践活动可以实现的奋斗目标;理想是人们从事实践活动的动力源泉;理想是“自在之物”转化为“为我之物”的过程。但是这种普遍的理想内涵,仅仅是真理性的指导,是主体通过把握客观世界的本质和规律,通过实践将自在之物化为为我之物的过程。但是这一过程忽视了对于人道的考量,忽视了对于人格的追求,因此这种仅仅从知识层面对理想的解释,有其理论缺陷。

而在冯契先生看来,理想是关于“性与天道”的理论,既要通过实践化自在之物为为我之物,又要把握住人的本质,培养理想人格。实现理想的过程就从外在世界拓展到了内在世界,这一转化过程,也就是人的本质力量对象化的过程。这一本质力量对象化的过程,就体现为对真、善、美和知、情、意的统一。冯先生也随即将对理想概念的界定,从知识层面跃升至智慧层面,从智慧的高度来建立其理想观,因此完善和发展了以往学说对于理想的解释。

12理想的要素

在智慧说的学说体系之中,冯先生运用的“理想”一词是广义的,也就是涉及了人类精神的所有活动领域,而这一切都立足于人类的劳动,因此冯先生认为劳动就可以看作是这种理想形态的观念得到实现的活动。他从对建筑师观念所做的分析中,将理想的要素提炼归纳为三:其一,“理想总是反映现实的可能性,而不是虚假的可能性”,此即对于客观规律的承认,指明理想并非主观臆造,而是有现实土壤使其得以产生,在现实条件之下可能性才能转化为现实,才有树立理想和实现理想的可能;其二,“理想必须体现人的合乎人性的要求,特别是社会进步力量的要求”,此即确立理想是建立在人类进步和社会发展的需求之上的,他将那些不符合人性,反映社会落后和腐朽力量的事物排除在了理想之外;其三,“理想必须是人们用想象力构想出来的”,由此可见理想有诉诸感性的成分,由此形成感召力和驱动力,在想象力的刺激之下,人为可以达到的目标注入了内在动力,在精神上获得了力量,由此促进理想的最终实现。

二、个体如何形成理想观

在一般意义上,人生理想是以价值体系为依托的,人生理想的确立蕴含着价值判断和价值选择,而价值体系则与天人关系、理欲关系及群己关系密不可分。因此冯契先生从群己关系的视角,将人生理想区分为社会理想和个人理想进行考察。冯契先生指出,“人总是根据对自身(社会和个人)的认识来提出人生理想,并力求在实践中把理想化为现实”,“人们总是将理论认识提供的可能性和人的需要结合起来,以形成理想”,这二者实际上是相辅相成,相互统一的,它们在发展过程中不断修正推动,最终才构成并塑造了个体的理想观。

理想的统一要素

理想是一个统一体,其中包含了各种要素,在冯契先生对理想的内涵界定之中,他构建了“真”、“善”、“美”三个维度,而理想的实现,理想人格的培养,是这三者的融合与统一。

冯契先生用“真”建构了理想的第一个特性,为我之物的“真”是真理性认识的现实,由自在之物转化为为我之物,是主体的观念符合主体之外的客观世界,亦即主体的认识有其客观真理性。人在这一过程中呈现的是由局部至整体,由片面至全面,由现象到本质的逐步上升和完备的态势。而这一“真”的要素,也是在人格特征上的真实,要求人表里如一、言行一致,其从德性伦理意义上说,也是指培养真诚、自由的个性。

“善”是构建理想的第二个特征。冯先生指出,他所确立的“善”,是指广义上的善,亦即“好”。人的目的是好的,就符合社会和自我发展的意义,作为好的理想目标的实现,才能够使自在之物化为为我之物。由于实践过程中掺有人的主观意志,因此在改变自然的过程中,要依据规律使其符合人类的利益与要求,这样才能具有善的价值。狭义上的善则指涉到人的价值伦理观念,涉及到人的道德行为。冯契在分析了墨家和儒家的义利观之后,视其二者所强调的都是片面的,应当予以修正,将“义”、“利”统一起来,将道德和义务相协调,以此来规范社会秩序,同时正确处理群己关系。

“美”是构建理想的第三个特征。美是指人的本质力量对象化,劳动成了美的对象。冯契先生在此继承了马克思的自由劳动观点,不受外在条件的迫使,也不受肉体需要的支配,劳动本身就成为美的对象,成为欣赏的对象。人的德性在劳动及劳动产品之中对象化,人们从中能够获得直观自我本质的力量,因此也成为了一种审美。从主体意义上,作为自觉人格的“美”就是获得了审美活动的额自由,“在人化的自然中间直观人的本质力量”。在自在之物转化为为我之物的过程之前,为我之物总是以感性形式先行呈现,主体首先获得的是一种主体感知。因此冯先生在此认识到感性活动的重要性,将感性体验放置到一个高度,认识到在培养和发展人的自由个性中,感性具有重要价值和作用。

理想的形成过程

理想的形成是实践的,在实践中认识并形成理想,因此理想并非是灵光一闪,而是与现实的交互,是逐步确立的一个过程,从而有一定的曲折性。“在人的认识过程中,知与无知、真实与虚妄、科学与神话总是难解难分的”,理想就是在这样错综复杂条件下,逐步被实践克服。随着实践的发展,理想的内容变得更为具体,逐渐从概念变为现实,在不断的实践之中,被注入新的更有活力的内容,能更加深刻地反映本质,以获得更多的真理性认识。

“理想既作为理性认识的逻辑归宿,同时又作为实践活动的逻辑起点”,在这一过程中,理想回到了实践之中,并且有效地指导着实践,认识的第二重飞跃也得以形成。所以这一个转换是必不可少也是极其关键的,只有完成这第二重飞跃,才能将理想再作用于现实,从而发挥其作用。

理想的确立意义

理想对人生有重要意义。对理想意义的确认是消除迷茫、痛苦、不确定的重要过程,这一意义的涵盖不仅是冯契先生个人经验的总结,也是无数有同样困惑的人类的指向。

首先,理想确定了人的前进方向。人的目标的确立,指引着人生的道路,能够将个人行动与最终目的联系起来,从而获得源头性的力量。如若没有理想的指引,在人的生存过程中注定会迷失,以致于无法找寻存在的意义,因此理想能够消解虚无主义和悲观情绪。其次,理想激发人的内在力量。理想并非现实,但是在人生道路上必须有理想的指引,因为理想能够带来精神上的鼓舞,鼓励人们克服困难,战胜逆境从而达到光明的未来。

但是理想是一个宽泛的范围,对理想的细分和深入理解能够有更好的指引作用,冯先生在其理想观的确立过程中,也经历了这样逐步细化逐步修正的过程。这与其个人经验是密不可分的,但是正如他所说的,要保持心灵的自由思考,才是爱智者的本色,因此我们应当应该不断思考,不断改善,才能最终确立个人的理想观。

以理想信念为核心,深入开展树立正确的世界观、人生观、价值观教育,是加强和改进大学生思想政治教育的核心任务之一。 理想信念是人们对未来的向往和追求,一旦形成,就会成为支配和左右人们活动的精神动力。

一个政党、一个国家、一个民族,只有确立了共同的理想信念,才会有强大的凝 聚力和向心力。无论过去、现在和将来,共同的理想都是保证革命和建设事业取得胜利的精神支柱和精神动力。 加强大学生理想信念教育事关中华民族伟大复兴。

扩展资料:

长期以来,由于对理想信念教育理论及方式方法缺乏深入的哲学探讨,***员的理想信念教育还主要停留于适应当下政治形势的需要,依靠树立典型、号召***员如何去做的外在化、单向度的层面上。

这种方式缺少哲学的追问和反思,缺乏针对性和实效性,常常流于空泛,越来越难以收到满意的效果。本书针对这一现状,从哲学层面进行追问:坚定的理想信念是否依赖于这种外在的宣讲?以往我们认为行之有效的方式,是否它的有效性并不在于真正的坚定了理想信念,而只是起到了暂时的、有限的作用。以至于必须进行反复的教育才能巩固效果。

从哲学层面和认识论视角探讨了信念的产生及其可能性,进而分析了影响信念的相关因素,并有针对性地提出坚定理想信念的对策性建议:人性、德性、党性的统一是***员坚定理想信念的主体基础;组织建设是***员坚定理想信念的客观保证;主流意识形态是***员坚定理想信念的观念支撑; 文化与价值观是***员坚定理想信念的精神依托。

因此,在市场经济条件下,对于***员的理想信念教育来说,更应该注意通过道德建设、党的组织建设、社会法制建设和文化建设建立长效机制、培育理性信仰。

参考资料:

百度百科-***员理想信念论

理想对于我们来说至关重要,它能够激发我们的潜力,不断激励我们前进,为我们提供目标和方向。理想不仅能够激发我们的热情,而且能够让我们认清自己,让我们有更大的自信心。追求理想也能够培养我们的毅力,让我们学会克服困难,让我们不断进步,实现自己的价值。

1、理想信念是人生的精神向导。理想信念是人生的定向机制,为人生指明奋斗的方向。

2、理想信念是人生的精神动力。人生如逆水行舟,不进则退。人们不但需要克服人生道路上的各种外部的阻碍,而且要克服自己的惰性和弱点。

3、理想信念是人生的精神支柱。人的精神世界犹如一座大厦,缺少支柱就会倒塌,而理想信念就是人生的精神支柱。

理想信念的影响

理想信念影响世界观、人生观、价值观这个“总开关”。理想信念坚定,是好干部第一位的标准,是不是好干部首先要看这一条。如果理想信念不坚定,不相信马克思主义,不相信中国特色社会主义,政治上不合格,经不起风浪,这样的干部能耐再大也不是我们党需要的好干部。

央企党员领导干部,要不断学习马克思主义基本原理和马克思主义中国化的最新理论成果,从而保证政治正确和政治坚定;要始终用马克思主义的立场、观点、方法来指导工作、分析问题、解决问题;要不断强化中国特色社会主义的理想信念,坚定搞好国有企业的信心,以实际行动诠释一名中国***人的责任、使命和担当。

1、理想信念是人生的精神向导。理想信念是人生的定向机制,为人生指明奋斗的方向。

2、理想信念是人生的精神动力。人生如逆水行舟,不进则退。人们不但需要克服人生道路上的各种外部的阻碍,而且要克服自己的惰性和弱点。

3、理想信念是人生的精神支柱。人的精神世界犹如一座大厦,缺少支柱就会倒塌,而理想信念就是人生的精神支柱。

理想信念的影响

理想信念影响世界观、人生观、价值观这个“总开关”。理想信念坚定,是好干部第一位的标准,是不是好干部首先要看这一条。如果理想信念不坚定,不相信马克思主义,不相信中国特色社会主义,政治上不合格,经不起风浪,这样的干部能耐再大也不是我们党需要的好干部。

央企党员领导干部,要不断学习马克思主义基本原理和马克思主义中国化的最新理论成果,从而保证政治正确和政治坚定;要始终用马克思主义的立场、观点、方法来指导工作、分析问题、解决问题;要不断强化中国特色社会主义的理想信念,坚定搞好国有企业的信心,以实际行动诠释一名中国***人的责任、使命和担当。

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