张晓风或林清玄的散文的读书笔记 3篇

张晓风或林清玄的散文的读书笔记 3篇,第1张

晓风:地毯的那一端

“只有浅薄的庸琐的渺小的文学,才专门注意花叶的美茂,而忘了那原始的、最宝贵的类似哲学的仁子。”而张晓风正可谓慧根别具,《地毯的那一端》中的创作素材虽只涉及平常琐事,却能会意独深,在她笔下被寓以极深的哲理。如妹妹喜欢文科,厌恶理科,晓风得知后开导道,不能勉强每一件事都如意,我们固然应该学习我们爱好的东西,却也没有理由摒弃我们不感兴趣的东西。另一方面,张晓风的散文语言蕴骨感于婉媚,创作手法常突破常规修辞,营造出独特的艺术氛围。如:“梅叶已经凋落,梅花尚未裁剪,我只能伫立欣赏梅树清奇磊落的骨格。”每每被画家点染皴擦,文人骚客反复吟咏的梅,在她看来,更值得赞扬的是它的“骨韵”。梅骨是极深的七褐色……梅骨上也布满苍苔的斑点,它甚至有岩石的粗糙风霜。梅树的叶子已经落尽,梅花一朵朵挺着怀孕的花胎,她虽然不能目睹梅花怒放时的风姿,却没有失望,而是在真情的驱动下,专心致志地欣赏梅树那遒劲的骨格,进而“我几乎想剖开枝子、掘开地,看看那来日在脚下浮动的暗香在哪里,看看来日可以欺霜傲雪的洁白在哪里。”其实,作家来时脑海里已见梅花“荧光四射的花瓣、绿得透明的叶子”的印象。有道是“梅花三弄断人肠”,晓风于无花处见繁花,做的一帘幽梦而已。梅树并无变化,而作家写梅的性格却既随意又精准,既内倾又外观。“人生若不是为了信仰却还剩下什么呢?”晓风心界空灵、质朴优美,她的文笔向天而又着地。“凡事都是一时机缘,事境一过,一切的热闹繁花便终究成空。”色即是空,空即是色。晓风自有她的忧虑,“台北的风让我每月思念南方的家。”在一遍遍的祈祷声中,纵有百端俗虑也在此时一并抛撇,一瞬间便释放了长期以来囤积的压抑和苦闷:“我们活在梦里,活在诗里,活在无穷无尽的彩色希望里。”也是由于信仰,让她于熙熙攘攘的世界中悟出与人为善的真谛,并从中得到快乐。母亲给她的学杂费,因为同学生病借了出去,当晓风手拿着同学归还的那一叠,她感到这笔钱,因着母爱和友爱的缘故有了双重的光辉。她的心透明、真挚,她的无嗔无欲与生和谐。别有才情气自华。《地毯的那一端》这个小册子,留下了一条张晓风由成熟到成就的艺术辙印。她曾讲过,其实对于自己早期的作品羞于启齿,由于年轻和浅薄,把许多好的东西写糟了。窃以为,张晓风的散文美,就美在她能让你了解她谦逊、平易的性格。一次,某大学邀请张晓风指导写作,她上讲台第一句便说:“我今天能有什么给你们指导的?没有,只不过分享一下我心里所想的东西。”话如麦饼之丕实,泉水之甘平。文学艺术的魅力不正是在于作者与读者之间的共同分享吗?值得注意的是在每一小篇中,我们都能读到汉代的史传、唐朝的诗歌、宋代的散文、元朝的戏曲……或者在眼前,或者在胸中。中国人往往与山同在,孔子的泰山让他发现天下之小,李白的敬亭山,让他在云鸟高飞尽之际,有一个相看两不厌的对象;辛稼轩的青山,让他感到自己是山,山是自己的情与貌。张晓风在一次次朝山谒水中释忧解烦,物我两忘。而这些山水都朦胧地带有江南水乡———江苏徐州(张晓风祖籍地)的风貌,既有杨柳低岸,晓风残月的凄婉,也有执手相看,泪眼缠绵的悲郁,但更多的是一种大气开拓的境界:“清风明月,山松野草,我要把它们怀抱在心中……即使当时你的心中折叠着一千丈的愁烦,及至你站在瀑布面前,也会一泻而尽了!

林清玄:清净之莲

《清净之莲》是一篇绝美的极富哲理的散文诗。品读此文,你会自然而然地进入那种“心静如无波之湖”的意境。作者开篇以多达九个“偶尔”为句首的排比段式,偶尔之中蕴含必然。如果“能以明朗清澈的心情来照见这个无边复杂的世界”,那么“在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧”,这种平地惊雷的震撼,抑或是我对《清净之莲》的最初印象和人生启示。

古今以来,文人骚客对莲的咏叹不胜枚举,爱莲说、采莲曲、咏荷诗、叹芙蓉……隐约感觉莲即是荷,荷即是莲?莲与荷的纠结缠绵,赞美之声也从未消停过。“莲,花之君子者也。”宋代周敦颐《爱莲说》道:“独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净直。可远观而不可亵玩焉。”朱自清的散文名篇《荷塘月色》情景交融、当代国学大师季羡林的《清塘荷韵》对“季荷”的祝福如此等等,放眼与佛教有着千丝万缕联系的中国,几乎可以说,古今无一不是爱莲(荷)人。

莲,的确是清净的。面对有好事者对其孤傲清高的曲解,始终心无旁骛,我自坚贞纯洁,不为谁开也不为谁败,在静谧的荷塘中独自偷欢。高洁的背后,透着大智慧、柔软心。

我等俗人,究竟要怎样的历练,才有如莲般的智慧?我们如何“在卑湿污泥的人间,开出柔软清净的智慧之莲”呢?

老子在《道德经》中说:上善若水。我们的品行要做到泽被万物而不争名利,在这个本不清净的世事纷扰的现实世界里,是何其的困难。但是,我们可以在生活中去感悟,面对大喜大悲,唯有保持一颗柔软的菩提心,处变不惊,心静如水,智慧之莲才会在你心中绽放。

人的一生中,不经历磨难,是很难天生就有这种大智慧的。苏轼一生三起三落,历经宦海沉浮。这个从小钦慕范滂、敬仰蒙庄、天资聪颖、抱负远大的苏家公子长大后在官场屡受排挤,一路跌跌撞撞,多次被贬谪、放逐却从未停止过放达的脚步,正因为失意才成就了他宠辱不惊的品行。东坡居士在《超然台记》中写道:“美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前,则可乐者常少,而可悲者常多。”你总是被万物的好恶所左右,在得失取舍面前患得患失,那么你就会被物欲横流所击垮。因此,只有超然于物欲之上,才能得到属于自己的欢愉。

做清净之莲,是需要定力的。古人云:无事此静坐,一日当两日。如此怡然自得的赚,真好。真正的清净需要淡泊闲适的心境才能感受得到。“偷得浮生半日闲”固然惬意,倘若再能保持一颗菩提般的平常心岂不更妙。在浮躁的现世,喧闹的当下,这种定力显得尤为重要。记得有位学人说过:“以无生的觉悟做有生的事业,以悲观的心境过乐观的生活。”如此,足矣。

有人身陷职场勾心斗角的漩涡,有人沉溺于感情是是非非的纠葛,有人在名利场中苦苦挣扎,有人在理想与现实的碰撞下迷失自我。何不放下诸多的不愉快,去拥抱自然,用手心摩挲古树,让脚掌亲吻泥土;耳听泉水叮咚、山鸟欢闹,登高振臂一呼,山鸣谷应;举目四顾,顿觉海阔天空,豁然开朗。享受清净的欢愉之后,掸掸尘土,再去坚毅地迎接下一个挑战。

张晓风:初雪

“如果五月的花香有其源自,如果十二月的星光有其出发的处所。” 那么,父母对于我们无私的爱又何尝不是从哪里来的!文章以母亲的口吻写给她腹中的女儿,而我也从侧面看到了每一对父母对于儿女说不出言不尽的爱,作者笔下,初雪意味着生命的纯美洁净,是啊,生命如初雪,爱亦如初雪,让人在静穆中虔诚地观望、感受。如果时光倒流,曾经的父母也是有“权利”爱我们的第一个人,他们不需要看见我,了解我,认识我而后才决定爱我,我的笑貌在他们的梦里翱翔,具体而真实。我被这样的心境所感动了,亲情仿佛一段纯净的芬芳,缠绵飘散在我们最初的日子里,仿佛一寸寸的阳光,照亮了我们稚嫩的脸庞。它绵长,温和,浸润了我们生命的角落,于是银铃般的欢笑、无忧的歌声才同意入住我们的心灵。是的,我们的生命和父母曾经一度相系,然而我们无法将这种联系持续到永恒。每每想至此,我便觉得这殷殷爱情过于短暂,无论今日的欢乐让我们感到怎样的可靠,终于有一天,那个我们最初与世界相连的地方终会轰然倒塌。而整个宇宙的浩渺无边开始就注定了这是一段苦涩而孤独的旅程。回望过去的16年已经匆匆而过,我们的生命太短太短,我们和父母享受血脉之亲的日子却有三分之一已悄悄溜走······小的时候,我们或许只懂得游戏,懂得累了要回家,懂得受了委屈扑进父母的怀报,我们的懂得是因为我们的不懂。如今那只羽翼渐丰的鸟儿眼中已有了几分成熟,我从那份爱的背后体会到了艰辛和疲惫,我知道生命不是无穷尽的。那么父母,请原谅我的口拙,我不知道怎样言爱,我把它在心底酝酿了好久, 如今的我只想用稚嫩的双手表达感恩。然而,感恩是什么?我何曾知道它的意义!而让感恩伴我成长,这是不是太像一个目标,一份工作报告?我只是觉得,感恩父母太温情也太严肃,我面对它甚至感到有点束手无策。晚自修回到家已经10点了,亲爱的妈妈,我明天穿的衣服自己理,你先去睡吧。冬天下雪太冷了,爸爸你不要去加班了,家里一切都很好。周日晚餐后的疲倦留给我吧,让电视开着,我来洗碗。春天的中午您还是那样困倦吗?让我自己骑车去学校吧······滴水之恩尚要涌泉相报,而然,面对父母这样江流水涌般的爱,渺小而羞惭的我应该怎样去写感恩二字?我说不出,我写不下,而唯有泪水盈盈。我们长大了,他们苍老了,那份芬芳开始古旧和沉重起来,弥漫着生命最初的无邪走向另一端。我必定要有一天,褪去不敢表达感恩的青涩,为父母的居所扫地,为他们煮饭,在夕阳下陪他们散步,倾听他们最初的那些故事,注定有一天,我要为他们而奔波,任他们发脾气,承受他们衰老流泪的苦涩。然而,我愿意!那段爱的纯净芬芳发源于父母,受之于我,又渐渐发之于我,受之于父母,最终合二为一,达到生命的圆满。我渴望这样的圆满,失却感恩的成长使爱的芬芳枯竭,而我更愿意时时刻刻地呼吸它,感受它,让它在我和父母的日子里熠熠闪光。爱是一段太纯净的芬芳。

《大师的由来》通过描写画家杜什的转变,深刻地揭示了艺术界脱离了艺术本质、追新逐异、华而不实的不良风气。以下是我为你整理的,希望能帮到你。

《大师的由来》阅读材料

画家杜什正在收尾,就要画完那张药罐里插着花枝的静物写生。这时,小说家葛雷兹走进画室,看他朋友这么画了几分钟,大声嚷道:“不行!”

那一位惊愕之下,抬起头来,停下不画了。

“不行!”葛雷兹又嚷道,“不行!这样画法,永无出头之日。你有技巧,有才能,为人正派。可是你的画风平淡无奇,老兄。这样轰不开,打不响。一个画展五千幅画,把观众看得迷迷糊糊,凭什么可以让他们流连在阁下的大作之前……不行的,杜什,这样永远成不了名。”

“为什么”正直的杜什叹了口气,“我看到什么画什么,只管把内心的感受表现出来。”

“话是不错的,可怜的朋友。你已有家室之累,老兄,一个老婆加三个孩子,他们每人每天要三千卡路里热量。而作品比买主多,比行家多。你想想,怎样才能出人头地”

“靠苦功,靠真诚。”

“咱们说正经的。那些,想要 他们一下,杜什,非得干些异乎寻常的事。宣布你要到北极去作画啦,开创一个画派啦,诸如此类。把体现、冲动、抽象画等术语,一股脑儿搅在一起,炮制几篇宣言。否认存在什么动态或静态,圆形或方形。发明只用红黄两色作画,或者丢掷什么圆锥形绘画,四度空间绘画,等等……”

这时,飘来一缕奇妙幽微的清香,宣告高司涅夫斯卡夫人的到来。这是一位美艳的波兰女子。她订有几份名贵的杂志,这些刊物都不惜工本精印三岁孩童的杰作,就是找不到老实人杜什的大名。她坐下瞅了一眼画布,顺便摇晃了一下金**的秀发,那么娇嗔的一笑:“昨天,我个展览,”她的嗓音珠圆玉润,柔婉娇媚,“那是关于全盛时期的黑人艺术。噢!何等的艺术敏感,何等的造型美,何等的表现力!”

画家送上一张自己颇感得意的肖像画,请她鉴赏。

“满好,”她用唇尖轻轻吐出两字。之后,她失望的,婉转的,娇媚的,留下一缕清香,走了。

杜什抄起调色盘,朝屋角扔去,颓然坐倒在沙发上:“我宁可去当保险公司跑街。画画这一行,最最要不得。帮闲们只知瞎捧,走红的全是画匠。那些搞批评的,不看重大师,一味提倡怪诞。我领教够了,不干了!”

葛雷兹听毕,点上一支菸,想了半天。临了,说道:“你能不能这样做,向大家郑重其事的宣布,这十年来,你一直着意于革新画法”

“鄙人我”

“你听着……我写两篇文章,登在显著位置,告诉知识界的俊彦名流,说你开创了一个意识分解画派。在你之前,所有肖像画家,都致力于研究人物的面部表情。这真是愚不可及!才不是那么一回事。真正能体现一个人的,是他在我们心中唤起的意念。因此,画一位,就应以天蓝和金黄两色作底,打上五道粗杠法国军衔的标志,这个角上画匹马,那个角上画些勋绶。实业家的肖像,就用工厂的烟囱,攥紧的拳头打在桌上来表现。杜什,就得拿这些去应市,懂吗这种肖像分解画,一个月里你能不能替我炮制二十幅出来”

画家惨然一笑,答道:“一小时里都画得出。换了别人,大可借此发迹呢!”

“但是,何妨一试。”

“我不会胡说八道。”

“那好办,老兄。有人向你请教,你就不慌不忙,点上菸斗,朝他脸上喷一口烟,来上这么一句‘难道你从来没看到过江流水涌吗’”

“这是什么意思”

“什么意思也没有,”葛雷兹说,“这样,人家会觉得你很高明。你等著吧,到时候,咱们再来谈这桩趣事,拿他们取笑一番!”

两个月后,杜什画展在胜利声中结束。美丽的高司涅夫斯卡夫人,那么柔婉娇媚,香气袭人,跟着她新进的名人,寸步不离。

“噢,”她一再说,“何等的艺术敏感,何等的造型美,何等的表现力!哎,亲爱的,你是怎么画出来的”

画家略顿一顿,点上菸斗,喷出一口浓烟,说道:“难道你,夫人,从来没看到过江流水涌吗”

波兰美女感动之下,微启朱唇,预许著柔媚圆满的幸福。

这时,一位有名的画商,抓住画家的袖子把他拉到墙角,说道:“好家伙,真有你的!这下,可打响了。这些作品,我统统包下了。我每年向你买进五十幅画……行不行”

杜什象谜一样不可捉摸,只顾抽菸,不予理会。

画室里人慢慢走空。等最后一位观众离去,葛雷兹把门关上,兴冲冲的,把手往袋里一插:“哎,老兄,”他说,“你信不信,他们全给骗了你听到穿兔皮领那小子说什么了吗还有你那位波兰美女那三个俊俏的少女连连说:‘崭新的!崭新的!’啊,杜什,我原以为人类的愚蠢是深不可测的,殊不知更在我预料之外!”

他抑止不住狂笑起来。画家皱皱眉头,看他笑得呃呃连声,突然喝道:“!”

“”小说家愤愤然了,“我刚开了一个绝妙的玩笑,自从皮克西沃之后……” 画家傲然环视那二十幅肖像分解画,踌躇满志,一字一顿地说:“是的,葛雷兹,你是。这种画自有某种新意……”

小说家打量着他的朋友,愣住了。

“真高明!”他吼道,“杜什,你想想,是谁劝你改弦更张,新法作画的” 这时,杜什消消停停的,从菸斗里吸了一大口烟。

“难道你,”他答道,“从来没看到过江流水涌吗”

《大师的由来》阅读题目

1选出下列选项中对小说分析不正确的两项[ ]

A这篇小说通过描写画家杜什的转变,深刻地揭示了艺术界脱离了艺术本质、追新逐异、华而不实的不良风气。

B小说中的经典台词“难道你从来没看见过江流水涌吗”出现了三次,作用都是标志著画家彻底蜕变成“伪艺术大师”。

C从故事里我们可以看到,生活在这个时代的人们无不有着畸形的审美观,而正是这种审美观戕杀了那个时代的艺术与文化。

D小说以“大师的由来”为题意在提醒读者,不要仅仅关注小说的情节和人物,更重要的是思考故事背后的问题。

E结尾处画家对作家的回答将人物置于一种戏剧的氛围中,使读者在哭笑不得的同时体会著作者辛辣的讽刺。

2阅读全文,按照小说开端、发展、 、结局四个部分概括情节,把空格处补充完整。每处不得超过12个字。

葛雷兹劝杜什改变画法——_____________ —— _____________杜什彻底蜕变成“大师”。

3画家杜什前后截然不同的表现,反差强烈。结合全文,说说画家转变的原因有哪些请分点回答。

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4除了主人公画家杜什,小说中还有两个重要人物——小说家葛雷兹和波兰美女高司涅夫斯卡夫人。这两个人物形象各有什么特点他们在作品中起到什么样的作用

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《大师的由来》阅读答案

1BC

2杜什接受葛雷兹的建议或:杜什同意改变画风、杜什画展取得巨大成功或:杜什画展受到追捧 意对即可

3画家前后截然不同的表现反差强烈,但人物的这种转变还是有一定依据的。

①虚浮不实的社会风气的影响。

②家庭的拖累,生存的需要。

③画家希望被赏识,希望出人头地的心理基础。

④小说家葛雷兹的劝诱。答出其中任意三点即可

4①小说家葛雷兹聪明机智,对现实有着清醒的认识,是个“混世”的高手。是画家杜什转变的直接导火索和知情人、见证人。

②波兰美女矫揉造作,虚浮不实,根本就不懂艺术,她是当时追新逐异华而不实的社会风气的典型代表。

③这两个人物分别从艺术家、社会大众两个角度对主旨进行了深刻地揭示,同时也有力地陪衬了主人公杜什。意对即可

其实讲的是一个很简单的道理 也是社会流行的一种假治学 真装比的的作风

拿一些肤浅或者没有什么实际含义的东西故意牵强附会抑或是说一句跟本连自己也不知道何种关系的句子扔向受众或者提问者 让对方要么陷入苦苦的思考 要么陷入对始作俑者的深深的崇拜中……其实小说的作者有些跟读者开玩笑的成分 例如就像你 不就陷入了对于“难道你从来没有看到过江流水涌吗”的深深的思考了嘛?

其实讲的是一个很简单的道理 也是社会流行的一种假治学 真装比的的作风

拿一些肤浅或者没有什么实际含义的东西故意牵强附会抑或是说一句跟本连自己也不知道何种关系的句子扔向受众或者提问者 让对方要么陷入苦苦的思考 要么陷入对始作俑者的深深的崇拜中……其实小说的作者有些跟读者开玩笑的成分 例如就像你 不就陷入了对于“难道你从来没有看到过江流水涌吗”的深深的思考了嘛?

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