东北方言“五脊六兽”到底指的是什么

形容心烦意乱，忐忑不安。

指的是：中国宫殿式建筑，有上脊五条，四角各有兽头六枚。五脊，指大脊（正脊）及四条垂脊。正脊两端有龙吻，又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽。统称“五脊六兽”。这是镇脊之神兽：祁吉祥、装饰美和保护建筑的三重功能。古代中国建筑为木结构，以兽镇脊，避火消灾。于两坡瓦垅交汇点，以吞兽严密封固，防止雨水渗漏，既收装饰美，又收护脊之实效。

读音：[wǔ jí liù shòu]

出处：老舍《四世同堂》：“这些矛盾在他心中乱碰，使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。”

语法：联合式；作定语；含贬义。

例句：说起国家安全局，是一个很奇特的部门，有忙的人，忙得脚打后脑勺，但也有闲着的人，闲的是五脊六兽。

近义词：忐忑不安

读音：[ tǎn tè bù ān ]

释义：忐忑：心神不定。心神极为不安。

出处：清·吴趼人《糊涂世界》卷九:“两道听了这话，心里忐忑不定。”

译文：他们俩听了这些话，心里面极为不安。

例句：我今天回家晚了忐忑不安的在家里等我，以后我要回家早一点，让妈妈放心、今天是期末调考，我忐忑不安的走进教室，希望可以考一个好成绩。

五脊六兽的意思：用于宏伟的宫殿屋顶建筑的神兽模型；也形容心烦意乱，忐忑不安。

读音：wǔ jí liù shòu。

解析：古建瓦分为琉璃瓦和黑活瓦（砖雕瓦）两种，琉璃瓦上的小跑第一个是仙人，后面依次是龙、凤、狮子。黑活瓦的小跑从前往后依次是仙人、狮子、天马、海马。仙人在小跑中单算人的一类，而兽只有三个。

但一共四条垂脊上都有，这样就是12个。但是一般硬山式建筑可以只有前面的两条垂脊有兽，而后面的没有。所以就是六个兽。

在古代时，律法森严，琉璃瓦多数为皇家使用，老百姓家只能用黑活瓦。而以上所说的，中国建筑形式中，硬山式建筑可为老百姓用，悬山式一般是商业使用，庑殿式建筑为中国最至高无上的中国宫殿建筑形式，只有皇家理事的地方才能使用。

五脊六兽造句

1、野狗已经好利索了，没事躺着五脊六兽的，在地上来回溜达。

2、今天我跟您说实话吧，这几年都把我憋坏了，憋得我是五脊六兽，我老早就有这个心思，一直不敢跟您提，既然今天您说出来了，那我就得和您念叨念叨。

3、看到刘岩五脊六兽的装扮，这些人全都是一脸的失望。

4、在成语里，“五脊六兽”形容因有非分之想而忐忑。

5、五脊六兽，是中国传统建筑的一种装饰，多用于宏伟壮丽的宫殿建筑。

五脊六兽的解释

(1)一种屋顶建筑样式，其上有脊五条，四角各有瓷制六兽踞蹲。多 用于 宏伟 壮丽 的宫殿建筑。 (2) 比喻 心烦意乱， 忐忑 不安 。 老舍 《四世同堂》六九：“这些 矛盾 在他心中乱碰，使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。”

词语分解

五的解释 五 ǔ 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（ 中国 朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。 五帝 （中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、 六兽的解释 谓麋、鹿、熊、麕、野豕、兔。或谓“熊”当为“狼”。《周礼·天官·庖人》：“掌六畜、六兽、六禽，辨其名物。” 郑玄 注：“ 郑司农 云：‘六兽，麋、鹿、熊、麕、野豕、兔。’……《兽人》：‘冬献狼，夏献

中国古建筑上的五脊六兽，既有着实际作用，又代表着人们美好的诉求和愿望，还象征着森严的等级制度。去过故宫参观的小伙伴们应该都会注意到故宫建筑上的一个特色，那就是每一间宫殿的房檐上面都会有一些形态不同的小兽，数量和排列方式似乎也有一定的规律，这就是五脊六兽。

古代的建筑基本都是由一条正脊和四条垂脊构成，称为“五基”，屋脊上还雕刻六中不同的小兽，为“六兽”，合称“五脊六兽”。最初，这种小兽主要用于保护房顶的木质零件，防止时间久了容易漏水或者生锈，起到了一定的防御和保护作用。

同时，六兽也表达了人们的美好愿望，六兽基本为龙、凤、狮、天马、海马、狻猊，人们认为这六种小神兽可以避火消灾，保佑人们平安吉祥，为人们带来福气。此外，六兽不仅寓意吉祥，还有很好的装饰作用，将原本中规中矩的呆板的古建筑，装点的生动活泼，优美典雅，更显出其金碧辉煌，精美灵动，所以被人们普遍采用。

到了后来，五脊六兽慢慢成为了等级和身份的象征，六兽的数量和排列方式有着严格的规定。比如在故宫之中太和殿面积最大，等级最高，因此神兽的数量是最多的，共有11个，其他的殿宇随等级排列而逐渐减少神兽的数量，而民间百姓的房顶一般就只能放最基本的六大神兽了。由此可见中华文化博大精深，就连房顶的一个小小装饰都蕴藏着非常多的含义。

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