李世民最爱的女人是谁

李世民最爱的女人是谁,第1张

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历史上唐太宗李世民最爱的女人是谁

长孙皇后小时候遇一个算命的人,就预言她将来“贵不可言”。长孙在十三岁时嫁李世民为秦王妃,她性格温柔贤惠,气度宽宏,还有过人的机智,很得李渊后宫妃嫔的欢心。出于对长孙皇后的喜爱,她们替李世民在李渊面前说了不少好话,使李渊对李世民在诸子中被刮目相看,可见夫人路线在中国有悠久的历史!在唐高祖李渊武德末年的储位之争期间,长孙皇后与房玄龄等人齐心辅佐李世民。玄武门之变时,后宫之中,李世民只带了长孙皇后一人在身边。她亲自勉慰诸将士,为李世民争取了人心,李世民即位十三天即册封长孙为皇后。

在夫妻生活上,长孙皇后给李世民留下了三男四女:太子李承乾,魏王李泰,晋王李治;四女:长乐公主,城阳公主,晋阳公主,新城公主。长孙皇后在后位时,善于借古喻今,匡正李世民为政的失误,并保护忠正得力的大臣,在政治上给了李世民很多有益帮助。临终前,长孙皇后与太宗辞诀,提及还是国事。当时房玄龄因故被太宗谴归,长孙皇后言到:“玄龄事陛下最久,小心谨慎,奇谋秘计,皆所预闻,竟无一言漏泄,非有大故,愿勿弃之。”又安排自己的后事:“自古圣贤,皆崇俭薄,惟无道之世,大起山陵,劳费天下,为有识者笑。但请因山而葬,不须起坟,无用棺椁,所须器服,皆以木瓦,俭薄送终,则是不忘妾也。”言毕而终,时年才三十六岁!

长孙皇后香消玉殒,李世民悲痛万分。送长孙皇后下葬后,他命人在宫外的栈道上修建了一间房舍,命宫人居住其中,如侍奉活人一般侍奉皇后的灵位——这种对已逝之人供养如生的例子极其少见,为李世民首创。李世民还在宫内搭了一座高台,以便能时常站在哪里观望长孙皇后的陵墓,又是何等地痴情。可惜魏征不解风情,硬是劝谏李世民把这个高台拆了。史书是这样记载的:“文德皇后既葬,帝念后不已,即苑中作层观,以望昭陵。” 这种对爱情的真诚令人感动。

在魏征的劝讽下,高台与起舍最终拆除了,但太宗对爱妻的思念却并没有因此而停止,反而越发汹涌难以自控,以至于他在一次诏令中,公然向大臣诉说起了自己丧妻之后的悲苦心情:“顷年以来祸衅既极,又缺嘉偶,荼毒未几,悲伤继及。凡在生灵,孰胜哀痛,岁序屡迁,触目摧感。自尔以来,心虑恍惚,当食忘味,中宵废寝”(《答魏征手诏》)。真可谓一字一血泪,看后令人不免唏嘘。李世民那么刚强的男子汉,何曾会流泪英雄有泪不轻弹,只因未到伤心处。这世上能让李世民流泪的,只有三个女人。一个是他的妈妈,另外一个就是长孙皇后,还有一位晋阳公主,长孙皇后的女儿。

长孙皇后知书达理,具有母仪天下的风范,她曾著有《女则》三十卷,用来 教育 后宫的女性,可惜均已佚失。长孙皇后现存的文学作品仅有诗一首,但这足以让我们领略到这位贤后的另一面,这首诗名为《春游曲》:上苑桃花朝日明,兰闺艳妾动春情。井上新桃偷面色,檐边嫩柳学身轻。花中来去看舞蝶,树上长短听啼莺。林下何须远借问,出众风流旧有名。留在史书中的长孙皇后,是她母仪天下的贤德端庄,而这首诗中展现的长孙皇后,却是一个生动活泼的女人,是一个被皇帝丈夫深爱着,三千宠爱在一身的幸福女人。她自豪地宣称“林下何须远借问,出众风流旧有名”,不用别人去宣传,自己的美名已远播在外。因为她知道,在丈夫的心里,自己是一朵永远怒放的盛世牡丹!

历史上唐太宗李世民最爱的女人长孙皇后简介

文德皇后长孙氏(601年3月15日—636年7月28日),河南洛阳人,小字观音婢,其名于史无载。隋朝右骁卫将军长孙晟之女,唐朝宰相长孙无忌同母妹,唐太宗李世民的皇后。

八岁丧父,由舅父高士廉抚养,13岁嫁李世民,武德元年册封秦王妃。武德末年,竭力争取李渊及其后宫对李世民的支持,玄武门之变当天亲自勉慰诸将士。之后拜太子妃。李世民即位13天即册封为皇后。在后位时,善于借古喻今,匡正李世民为政的失误,并保护忠正得力的大臣。 先后为李世民诞下三子四女。

贞观十年(636年)六月,长孙氏在立政殿驾崩,终年36岁,谥号文德皇后,十一月葬于唐昭陵。咸亨五年(674年),加谥号为文德圣皇后。天宝八载(749年),加尊号为文德顺圣皇后。李世民誉之为“嘉偶”、“良佐”并筑层观望陵怀念。

尝著有《女则》三十卷,尚有翰墨存世,今均佚。仅存《春游曲》一首。

历史上唐太宗李世民最爱的女人长孙皇后轶事 典故

通宝甲痕

据《唐会要》记载,武德四年(621年)七月,唐高祖废五铢钱,发行开元通宝,并让欧阳询制词书写制作蜡样。十七日又在洛,益各州设置钱监,后赐予秦王,齐王,裴寂等铸炉,特许他们自己铸钱。自此,开元通宝一直是唐朝的主流货币。关于开元通宝本身还有一桩趣事。据玄宗时期大臣郑虔所作的《荟粹》记载,一开始,欧阳询呈送蜡样之日,时为秦王妃的长孙皇后拿着蜡样端详,在蜡样上留了一抹指甲痕,不知何故,蜡样不曾重做,这抹掏痕便留在了开元通宝之上(唐代的《谭宾录》《唐圣运图》也记有此事)。

丹羽宝履

因为李世民纳了萧皇后的女儿为妃。

那只是些胡编乱造的野史,很多不符合事实。你要先搞清楚,杨广是李世民的伯伯,也是李世民的岳父,而萧皇后是李世民伯母兼丈母娘,因为李世民纳了萧皇后的女儿为妃,李世民32岁时接回萧皇后,当时萧皇后是65岁,再驻颜有术也老得不行了,除非李世民有特殊癖好,不然的话,根本不可能娶大他几十岁的萧皇后。

李世民介绍

老百姓总是喜欢八卦,某些文人就是喜欢写风流韵事,哗众取宠,很多事情经过他们加盐添醋之后,往往就变得面目全非了,野史太多主观成分,或以讹传讹,不可尽信。江苏扬州发现隋炀帝墓,发现合葬有一位身材娇小的女尸,经过考古学家分析,这应该就是隋炀帝的妻子萧皇后,利用先进数字技术复原女尸的年轻时期相貌。

其实根本就没有野史谣传那样美若天仙,只能说长得还行,但远远称不上倾国倾城。至于说她轮流给六位帝王占有,完全是子虚乌有,宇文化及接收萧皇后时,萧皇后也53岁了,宇文化及跟她儿子同辈,怎么可能看得上大他几十岁的老太婆?

至于突厥可汗占有萧皇后也大概是胡说的,那是义成公主要求她丈夫处罗可汗,接她嫂子过去,萧皇后是带着孙子杨政道投奔的,处罗可汗这么做也有他的政治考虑。东突厥可汗是将境内所有的中原人都交给了杨政道管理,这一段史称“后隋”,杨政道也被称为“隋王”,萧皇后和孙子杨正道在东突厥住了十几年。

无论窦建德、宇文化及、突厥可汗、李世民都不可能看得上这么一位老太婆的。后来,唐朝建立,李世民称帝后,唐军打败了东突厥,接回了萧皇后和她的孙子。

长孙皇后是一个非常贤德的女人,她不仅非常关心李世民的生活起居,而且还在李世民成为皇帝以后积极的协助他。就连李世民发动玄武门之变的时候,也得到了长孙皇后的支持。

其实长孙皇后的身世是非常悲惨的,她在很小的时候父母就去世了,从那以后她就被自己的异母哥哥赶到了舅舅家生活。等到13岁的时候她跟李世民相遇,两个人成婚以后感情非常和睦,长孙皇后先后为李世民生下了好几个孩子。由于李世民经常需要带兵出去打仗,所以他将家中的所有事务都交给了长孙皇后来处理。

长孙皇后不但对李世民的其他姬妾们都非常好,而且还将他的孩子们都视如己出。等到李渊成为皇帝以后,李世民就开始争夺太子之位,长孙皇后在这个时候发挥了重要的作用,她对李渊和窦皇后非常的孝敬,使得他们对长孙皇后的印象特别好。由于长孙皇后在父皇母后面前非常得宠,所以李世民也就得到了父亲的青睐。等到李世民发动玄武门之变的时候,长孙皇后还亲自为士兵们做饭,鼓励士兵们勇敢的战斗。等到李世民成为皇帝以后,长孙皇后坐镇后宫,为李世民减轻了很多的烦恼。

有一次,李世民由于受到了魏征的顶撞而感到非常的生气,于是就找到长孙皇后诉苦。他告诉长孙皇后自己一定要杀了魏征,长孙皇后听了以后转身去里屋换了一身比较正式的皇后服饰,然后向李世民行礼。李世民感到非常的诧异,就问长孙皇后为什么要这样做,长孙皇后表示她这是在恭喜李世民得到一个非常好的忠臣。李世民听了长孙皇后的劝告以后也想通了,从那以后就没有为难过魏征。不仅如此,长孙皇后还为后世的皇后树立了一个不参政的典范,李世民每次询问长孙皇后朝政上的事情,长孙皇后都是避而不答,她这样做的原因就是为了防止后宫干政。

唐太宗李世民的皇后的姓氏是?

1上官

2长孙

正确答案:长孙

长孙皇后(601年3月15日-636年7月28日),小字观音婢,河南洛阳人,鲜卑族。隋朝齐国公长孙晟之女,唐太宗李世民皇后,唐高宗李治母亲,太尉长孙无忌同母妹。

长孙皇后 的名字史书上并没有记载,长孙无垢只是电视剧里编造的名字而已。长孙皇后(600-636),小名观音婢。生于开皇二十年,卒于贞观十年,只有36岁。十三岁嫁给李世民,是大业九年(613),当时李世民16岁。一生为唐太宗生了三个儿子,长子承乾,次子李泰,三子李治。 长孙皇后的家族是北魏的皇室拓跋氏,后来因为当了宗室长,所以号长孙,最后成为姓氏。皇后的曾祖父长孙裕,曾经封爵平原公。父亲长孙晟,史书没有记载长孙晟袭封,可能长孙晟不是爵位继承人。长孙晟有一位哥哥叫长孙炽,文武全才,隋朝官户部尚书。长孙晟是隋朝右骁卫将军,在隋朝离间突厥战略中扮演重要角色。母亲是扬州刺史高敬德之女,她的舅舅在贞观时代也很有名,叫高士廉。 长孙晟官右骁卫将军,李世民父亲李渊在大业九年的时候,官职是卫尉少卿,到十二年的时候也是右骁卫将军。看来,长孙晟的官职应该高于李渊。不过,李渊另有爵位,七岁的时候已经袭爵唐国公。总之,两家应该是门当户对的。

唐太宗的皇后长孙氏是历史上有名的一位贤德的皇后,她除了帮助李世民治理天下之外,还收集了封建社会中妇女典型人物的故事,编写了一本叫《女则》的书。这本书后来成了封建社会妇女的必读书。 贞观十年,长孙皇后死了,宫中有人把这本书送到唐太宗那里。唐太宗看到之后,下令用雕版印刷把它印出来。 贞观十年是公元636年,《女则》的印行年代可能就是这一年,也可能稍后一些。这是我国文献资料中提到的最早的刻本。而雕版印刷发明的年代,一定要比《女则》出版的年代更早。 《旧唐书·长孙皇后传》:后尝撰古妇人善事,勒成十卷,名曰《女则》,自为之序。又著论驳汉明德马皇后,以为不能抑退外戚,令其当朝贵盛,乃戒其龙马水车,此乃开其祸源而防其末事耳。且戒主守者曰:“此吾以自防闲耳。妇人著述无条贯,不欲至尊见之,慎勿言。” 《新唐书·长孙皇后传》:后尝采古妇人事著《女则》十篇,又为论斥汉之马后不能检抑外家,使与政事,乃戒其车马之侈,此谓开本源,恤末事。常诫守者:“吾以自检,故书无条理,勿令至尊见之。” 《女则》十篇,是长孙皇后死后,唐太宗在她的遗物中发现,据说太宗读完后,感动得热泪夺眶而下。长孙皇后写《女则》时非常用心,她除了博徵古今典型,条列贤善仪规,更把一生默默行持的道德规范和履行的礼仪融入其中。最难能可贵的是,她并不想用舞文弄笔来沽名钓誉,只是对自己留下些许交待,这正是令唐太宗感动之处。据说她死后,太宗非常悲痛,感到从此「失一良佐」,从此不再立后。《女则》在她死后更广为流传,直到清朝,都是后宫女子必读的课程,足见影响之大。这样一位母仪天下的贤后,她的生命及丰富的内心世界颇值得我们探讨。

长孙皇后 - 唐太宗后

长孙皇后(601-636),长安人,祖先为北魏拓跋氏,出生在一个官宦之家,父亲长孙晟隋时官至右骁卫将军。她从小爱好读书,通达理仪,十三岁时嫁给李世民为妻。唐朝建立后,她被册封为秦王妃。当李世民与李建成之间的嫌隙日益加深之时,她对唐高祖尽心侍奉,对后宫嫔妃也殷勤恭顺,极力争取他们对李世民的同情,竭力消除他们对秦王的误解。「玄武门之变」前夕,她又对秦府幕僚亲切慰勉,左右将士无不为之感动。李世民升储登极以后,被立为皇后。

长孙皇后生性节俭,她所使用的一切物品,都以够用为限,从不铺张。唐太宗知道她深明大义,因此,下朝以后经常都要和她谈起国家大事。但她却很郑重地说:「牝鸡司晨,惟家之索。我是妇道人家,怎能随意议论国家大事?」太宗不听,还是对她说得滔滔不绝,但她始终却沉默不语。

长孙皇后的哥哥长孙无忌和唐太宗为布衣之交,又在唐朝建立前后和玄武门之变中立有大功,因此,太宗把他视为知己,打算任他为宰相,执掌朝政。皇后听说后,就对太宗说:「妾既被立为皇后,尊贵已极,我实在不想让兄弟子侄布列朝廷。汉朝的吕后、霍光之家,可为前车之鉴。所以,我请您千万不要把兄长任为宰相。」在长孙皇后的再三阻挡下,唐太宗只给长孙无忌加开府仪同三司这样的虚衔。

长孙皇后所生的长乐公主,被唐太宗视为掌上明珠。因此,在公主出嫁之时,唐太宗赏赐的物品要比唐高祖的女儿长公主出嫁的物品多出一倍有余。为此,魏征当面向唐太宗提出异议。下朝后,唐太宗把魏征的不同意见,转告皇后,长孙氏当即便深有感触地说:「我以前听说陛下对魏征很器重,但并不了解其中缘故。今天我听了他的谏言之后,才真正明白他是一位十分正直的社稷之臣。忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。请陛下深思这个道理,那就是天下的最大幸运了。」

贞观八年(634),长孙皇后同唐太宗一起去九成宫(在今陕西麟游)避暑时,身染疾病,且愈来愈重,服用了很多药物,但病情却并未缓解。这时,在身边服侍的太子李承干就向母亲提请用赦免囚徙和度人入道等方法,乞求保佑,但却遭到皇后的坚决拒绝。她说:「大赦是国家的大事,佛、道二教也自有教规。如果可以随便就赦免囚徒和度人入道,就必定会有损于国家的政体,而且也是你父皇所不愿意的。我岂能以一妇人而乱天下之法。」太子听罢,便不敢向太宗奏告,只是把他母亲的话告诉了房玄龄,房玄龄又转告给了太宗。太宗听后,感动得涕泪交流,泣不成声。

贞观十年(636)六月,长孙皇后弥留之际,与唐太宗最后诀别。她用尽气力对太宗说:「我的家族并无甚么大的功勋、德行,只是有缘与皇上结为姻亲,才身价百倍。要想永久保持这个家族的名誉、声望,我请求陛下今后不要让我的任何一个亲属担任朝廷要职,这是我对陛下最大的期望。我活着的时候对国家并没有丝毫功绩,所以死后也千万不要厚葬,仅因山而葬,不起坟墓,不用棺椁,所须器物,都用木、瓦制作,俭薄送终。如能这样,就是陛下对我的最大纪念。」说完不久,就死在后宫立政殿。同年十一月,葬于昭陵。

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