有哪些形容狗肉好吃的诗句

形容狗肉好吃的诗句如下：

雨寒风日暮时，觥筹交错会相知；

三杯过后所和作，执管同吟香肉诗。（黄克日）

冬至御寒狗肉煲，五仙风雨乐逍遥；

广源城外深巷口，染指朵颐谢老萧。（胭脂雪瘦）

天寒地冻奈吾何？赖有佳肴狗肉窝；

五友欣欣齐聚首，一杯暖暖引诗河。（王贵云）

天寒地冻奈吾何？更喜诗俦酒未赊；

意在性情中携手，今朝当谢老肖哥。（王贵云）

诗交千万已多多，似此相交能几何？

置腹推心崇信义，骋怀驰意向天歌。（王贵云）

狗肉喷香难耐何，未熟筷子已临锅；

小菲看透我馋口，一勺热汤暖心窝。（杨莉娜）

气温骤降御寒衣，香肉滚窝来适宜；

知己二三围一起，举杯四五论七奇；

吟诗作对频频笑，说古谈今款款追；

酒足品茶皆感叹，今朝享乐太平时。（肖尤霖）

汤浓菜碧肉生香，美酒三巡国嘴郎；

五友今宵知福否？酿成雅韵九廻肠。

高僧咋跳墙？小鼎沸浓香；

十箸频交错，五君月下狂。（冼松青）

狗肉煲中滚几滚，神仙都话坐不稳

广州老友诗兴浓，老杜口水流不忍。（杜海）

得友音韵狂欢喜, 想要回律肚肠干；

平仄不押胡乱写, 同窗见笑自汗颜。

香肉跳墙馋杀我, 诗话飘过太平洋；

耐可没能于友聚，只可望月叹绝香。

斗诗煮酒乐如何，才子佳人狗肉锅。

与君相约平安夜，曲水流觞祭北国。（草野苍狼）

南国天寒狗肉香，五仙聚首赛诗章。

更添美酒助豪兴，雨夜围炉追宋唐。

南国天寒狗肉香，五仙聚首赛诗章。

更添美酒助豪兴，雨夜围炉追宋唐。（打马踏花归）

对于中国人来说，吃狗肉实在是没有什么心理负担。狗与牛一样，都承担一些工作，同时肉可食用，春秋时期就有食用狗肉的记载。晋国国君晋灵公堪称“狗粉”，喜欢养凶犬，稍有不快，便纵狗咬人。大夫赵盾谏阻，晋灵公大怒，放出恶犬要咬死赵盾，却被赵盾的侍卫格杀。这条恶犬最后的葬身之地，想必也是进了人的肠胃。

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吃狗肉的人是怎么样的心理，关于这个问题我渐渐明白两件事。

1价值观很难改变，人类秩序最后只能要求规范公共行为。

2价值观的较量，最后比拼的是实力，这个实力指的是践行这个价值观的人拥有的能力。宣传的能力，执行“信仰”的能力。

3有很多我们嗤之以鼻的“政治正确”，能够作为行为法则，就是因为守卫这些价值观的人既能够从中获益，又能够持之以恒的守卫。而反对的人，就算人数众多而且心里反感，却无法团结反对。

狗肉节刚过，关于取消狗肉节的呼声甚嚣尘上。外媒，不少指责狗肉节（包括吃狗肉）是残忍血腥，因此必须取缔。实际上，我多次从法律和 道德方面为吃狗肉的习惯辩解过。不过有意思的是，这次很多人的理由，是禁止吃狗肉是文明演化的方向。因为杀狗吃狗肉就像日

本捕鲸丹麦杀海豚一样是文明社会所唾弃的。

那么，谁来标定文明？今天有空看了易中天文明的意志与中华的位置之后，我才发现，原来很多标榜文 明卫道士来谴责杀狗吃狗的人，是站在了西方现代文明的立场上去仲裁事件的。其实无论是什么文明，潜台词都是人对于狗有处置的权力，区别就在于如何处置。中

华文明，农耕为主体，反而对于耕牛更为重视，古代历史都在保护私自宰杀耕牛。北方的蒙古族不吃马肉也算一个文化传统。但是到了现代社会，西方文明是最为强 势的，看好莱坞，吃快餐，用电脑，打手机，我们已经无法想象没有西方现代文明的生活。因此，生活上无微不至的影响，势必带来了价值观的输出。圣诞节和情人

节的热闹就说明了西方文明的强势。而猫狗作为伴侣动物不该食用 的概念，在迎合了广大狗粉内心之后迅速传播。也算是西方文明强势的一个标志吧。

被西方文化所影响，除了西方文明的强势之外，也和自身文化的虚弱有关。当今传播伴侣动物理念的人们，也多少有中国对于动物关爱不够才无法文明富强的想法。

当 然，西方文化传播到了中国，势必会有一定的改变。比如马克思主义就被中国化了，比如圣诞节前的平安夜大家吃苹果。所以，传播伴侣动物理念（就是善待猫狗不得食用）就多了中国特色的报应轮回和侠客精神。这里所说的报应轮回呢，就比如狗粉

会说雅安地震是雅安打狗的报应，他们会诅咒吃狗肉的人。而侠客精神也不是褒义，而是五蠹中的侠以武犯禁——自持正义自行执法便是特色。所以当伴侣动物的理念加上中国特色的（语言加行动）暴力推广之

后，就已经丧失了中华文明的特质——包容。为什么说包容是中华文明的特质呢？因为三大文明中的西方文明和伊斯兰文明都是一神教，一神教就具有排他性。而中

华文明是泛神论的，反而容得下多元化的思想。而且中华文明是人本主义关怀当下的，子不语怪力乱神，问人不问马，敬鬼神而远止。显然对于动物偏执的爱以至于 攻击“异端”是不符合中华文明特质的。

另外，轮回报应从来都是统治者用来解释君权神授的理念。来告诉普通人这辈子当屌丝是命中注定的所以别 想造反了，轮回报应是用来解释当下合理性的。所以我很纳闷狗粉用轮回报应来劝解大家不要吃狗肉，因为第一不能解释为什么吃其他动物的肉不会受到报应（总之

人类对于老鼠蚊子犯下的罪恶更大），第二不能解释狗被宰杀是不是因为上辈子的罪孽所获得的报应。而西方文明核心价值包括自 由、独立、平等。那么自由和自由的边界如何确定，那就是法律。所以说西方人更为遵从法律，如果感到法律不符合自己的意愿，可以上街游行，可以发表舆论、通

过立法手段改变立法。而不是自行执法的武侠精神。更不是人多就可以要求人少的 民粹民主。显然这也是中国特色的狗粉不具备的。

究其根源，文明的意志就是为全人类找到谋求幸福的途径和方式。中国特色的话来说文明就是科学发展观，指导人类如何在地球上和谐可持续的发展。对于饮食习惯来说，那就是食物的获取不得破坏他人利益，不得危害生态平衡。人类合理利用自然给予的权力，道法自然。 狼和狗没有生殖隔离，所以也算是一个物种因为人工选择的关系，为了人类的目的选取了不适宜生存的生物，一代代的繁殖，追求纯合子不断的毁灭不合要求的后代。不惜为了获

得满意的外观让狗有各种先天疾病，所以狗就是狼的退化。当然人工选择也可以用两种语言来说，好听的说就是选择了亲近人的基因能够让狗永远和人类相处，难听 的就是人类为了选择迎合自己的后代不断的抹杀狗（狼）自由的天性。所以人类对狗并不是基于生命的关爱，而是因为狗能够迎合自己需求所给予的关爱。这种爱并不伟大，而且残忍。

最后，我要说因为爱狗的人总喜欢夸耀狗的亲人特性，满足了人类多少精神需要。可是少有人考虑过为什么狗具有亲人的特性。是因为人的残忍，人工选择，既然是选择，那就必然有放弃。狗分化出来这么多品种，是因为人不断的保留目的基因消灭健康狗类的结果。

德川幕府五代将军纲吉，因为前代将军宗纲？无子嗣，作为他的养子身份成为第五代将军。值得一提的是以上两人没有收养关系之前本是兄弟。

纲吉属狗，爱狗，在位期间颁布了生类怜悯令。这在日本后世里成为笑柄，但给当时造成极大的麻烦，远不止是不便利。举例来说，你有马，你需要好生供养它使它得尽天年，但是不敢骑，因为马若是不小心嗝屁了，而你又恰好在马背上，那你便是有罪的。非惟马匹，全体动物同被恩泽，除了日本人自己。凡此种种，不一而足。后来渐次推及到蚊蚋，但，日本人自己还是没份。作为纲吉格外恩宠的动物，犬类又受到他后期额外颁布杀狗密告令？，也就是升级版法律的保护，纲吉一世，动物们都受到了优待，但日本人明明身处太平盛世，却落到了数年不知肉味的地步。

总的来说，纲吉是一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，一个以改善狗生为己任的人，人赠诨名狗将军天道有常。纲吉一旦归天，新一代的将军没有继承纲吉爱狗的衣钵。而日本人早已磨刀霍霍，一时之间，日本成了狗类的地狱。狗狗们怎么也想不到，之前都卑躬屈膝的人类突然拔刀相向。狗肉盛宴开始了

可以吃，没问题的，至于楼上说的是妖言惑众，明显他可能是个狗粉，还法律规定，太搞笑了，法律会规定你不能吃打过针的狗肉？

这么说来，那些偷狗的还得先去问问养狗的人是不是打过针再偷阿？

唬人水平烂不说，还智商欠缺

夏至吃狗肉的由来 夏至吃狗肉是哪里的风俗

民间认为，夏至时狗肉和荔子合着吃不热，有“冬至鱼生夏至狗”之说，故此夏至吃狗肉和荔枝的习惯延续到今。

民间有“夏至狗，没路走”的俗语，意思是夏至这天，许多狗被杀掉，没路可逃。民间说法是，狗肉性温，大补元气，属性燥热，仅适宜秋冬季节食用，夏天吃狗肉会上火，外热加上内热，对身体不利。

另外，传统的岭南人认为夏至吃狗肉大补元气。

据有关资料记载，夏至杀狗补身，相传源于战国时期秦德公即位次年，六月酷热，疫疠流行。秦德公便按“狗为阳畜，能辟不祥”之说，命令臣民杀狗避邪，后来形成夏至杀狗的习俗。“立夏日，吃补食”的民谣，也说明补食从立夏就开始了。

中国汉人烹食狗肉的历史由来已久，特别在岭南方两广尤甚。岭南自古瘴疫盛行，夏至炎热瘴疫大发，时人易蛊毒攻心致疾，而狗肉性温有健脾益气和中壮阳之功，扶人正气克制瘴疫。清代笔记《广东新语事语广州时序》载：“夏至磔犬御蛊毒”。

在我国，吃狗肉的历史悠久，渊源极古。早在商周时期，狗肉便是宫廷宴饮，祭祀大典上不可缺少的美味。而在某些地方文化中，夏至日喝烧酒、吃狗肉、啖荔枝，就像中秋吃月饼、端午吃粽子一样正常。一方面是传统习俗的沿袭，一方面是动物保护人士的抵制，近年来，围绕“能不能吃狗肉”这个话题，狗粉和狗肉粉吵得不可开交。

夏至吃狗肉禁忌：

1、半生不熟的狗肉不能吃

如果吃了未熟透的狗肉，狗肉中滋生的旋毛虫会感染人体，这样不仅没有滋补功效，反而危害健康，所以半生不熟的狗类大家记住坚决不能吃，不仅狗肉其他肉类也是要煮熟了才能吃。

2、未经检疫的狗肉不能吃

狗肉一定要吃新鲜并且健康的，未经检疫的狗肉可能会携带寄生虫、狂犬病病毒，吃了对身体很不利。

3、疯狗肉不能吃

对于一些疯狗、或者患有“狂犬病”以及其他疾病死亡的狗肉，要绝对禁食，应挑选健康的、注射过狂犬疫苗的肉狗为好。

4、儿童不宜多吃

小孩尽量不要吃狗肉，本身孩正是正是长身体的时候，五脏六腑都还未发育完全，狗肉的热气重，很容易伤到孩子的身体。

5、患病的人不宜吃狗肉

狗肉属热性食物，吃多了很容上火，而且会使血压升高，所以患有脑血管病、心脏病、高血压病、咳嗽、感冒、发热、腹泻和阴虚火旺等的人均不宜食用。

6、大病初愈的人不可吃狗肉

大病刚好的人身体还是虚弱的，他们需要的是一些温食，狗肉热性很高，不利于病人服用。

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