对比和反衬的区别

1、意义不同

对比，是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较的表现手法。

反衬，指利用与主要形象相反、相异的次要形象，从反面衬托主要形象。

2、主次关系不同

对比的两个事物的关系是并列的，不分主次。

反衬可以明显的分出衬托事物和被衬托事物来，有主次、偏正之分。

3、用运方式不同

对比常用于论述使用。

衬托常用于描写使用。

参考资料来源：百度百科-对比

百度百科-反衬

1 用"反衬"手法的诗句有哪些

绝句二首（其一）

杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯

早 行

陈与义

露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。

寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。

春怨

金昌绪

打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

南 浦 别

白 居 易

南浦凄凄别，西风袅袅秋。

一看肠一断，好去莫回头。

2 衬托在文言文中怎么表达,除了托这个字还有没那些字表示衬托烘托的

1、清代毛宗岗在 《三国演义》第四十五回 《群英会蒋干中计》的批语中说道： “文有正衬，有反衬。 写鲁肃老实， 以衬孔明之乖巧， 为反衬也。 写周瑜乖巧， 以衬孔明之加倍乖巧， 是正衬也。 譬喻写国色者， 以丑女形之而美， 不若以美女形之， 而觉其更美； 写虎将者， 以懦夫形之而勇， 不若以勇夫形之， 而觉其更勇。读此可悟文章相衬之法。

衬托 按照主体事物与陪衬事物间的关系可把衬托分为正衬和反衬。

正衬是用与主体事物性质相似的衬体作背景来突出主体。 比如李白《梦游天姥吟留别》：“天姥连天向天横， 势拔五岳掩赤城。 天台一万八千丈， 对此欲倒东南倾。 ” 诗人并没有直接说天姥山多么高，而是用以高峻著称的五岳、天台来衬托天姥山， 从而把天姥山写得耸立天外， 直插云霄， 壮丽非凡。 乐哀相衬中的以乐景衬乐情和以哀景 衬哀情都属于正衬。

反衬是用与主体事物性质相反的衬体作背景来突出主体。 比如王维《鸟鸣涧》： “人闲桂花落， 夜静春山空。 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。 ” 诗人虽然写的是花落、月出、鸟鸣这些动景， 但却更加突出了春涧的寂静， 使整首诗显得富有生机而不枯寂。 动静、虚实、大小、明暗、抑扬、哀乐相衬中的乐景衬哀情和哀景衬乐情都属于反衬

2、

表示衬托烘托的意思

衬映、衬着、点缀、渲染、陪衬

3 用"反衬"手法的诗句有哪些

1、《绝句》

唐代：杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

译文：两只黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫，一行白鹭直冲向蔚蓝的天空。坐在窗前可以看见西岭千年不化的积雪，门口停泊着从东吴开来的万里船。

2、《鸟鸣涧》

唐代：王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

译文：寂静的山谷中，只有桂花在无声的飘落，夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，它们在春天的溪涧里不时地鸣叫。

3、《入若耶溪》

南北朝：王籍

艅艎何泛泛，空水共悠悠。

阴霞生远岫，阳景逐回流。

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

此地动归念，长年悲倦游。

译文：我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。这地方让我生了归隐之心，我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。

4、《望庐山瀑布》

唐代：李白

日照香炉生紫烟，

遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，

疑是银河落九天。

译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，好像是银河从九天垂落山崖间。

5、《使至塞上》

唐代：王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟e799bee5baa631333431346331直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

译文：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。像随风而去的蓬草一样出临边塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，黄河边上落日 。到萧关时遇到侦察骑士，告诉我都护已经到燕然。

4 中学语文古诗词中能表现反衬手法的名句有哪些

一、以衰衬兴

如钱起的《暮春归故山草堂》

谷口春残黄鸟稀，辛荑花尽杏花飞。可怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。

（注：辛荑花，又叫木兰花、毛笔花，阴历二月开花）

此诗第一、二句作者用“黄鸟稀”、“辛荑花尽”、“杏花飞”三个意象具体渲染了“谷口”（故山草堂之所在）“春残”的凋零气氛，然作者写此诗是为了抒发自己的伤春思绪吗？非也。请读三、四句：山窗之下的幽竹是多么可爱啊，它不改清新阴凉，殷切地等我归来。这不畏春残不为俗屈的“幽竹”，不正是外美与内美和谐统一的象征么？不正是作者心中的最爱么？读到这里，我们恍然领悟出，原来作者写“春残”之景物，并不在抒发伤春之情，而是借春鸟春花之“改”，来反衬幽竹之“不改”。明乎此，作者抒发的钟情幽竹之痴情，作者表达的赞美坚贞节操的题旨，就显得鲜明可感了。

又如苏轼的《赠刘景文》：

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

此诗第三、四句，作者用诗的语言提醒自己的朋友，同时也是提醒读者，在一年的好景之中，最好的是“橙黄橘绿”时节。因为橙、橘经爱住初冬严寒之考验，不仅枝叶依然，显出盎然生机，而且结出色形俱佳、味道鲜美可作馈赠礼品的果实。因为从屈原的《橘颂》到张九龄的《感遇（江南有丹橘）》，橘树一直是诗人们讴歌的“嘉树”，橘树那“经冬犹绿林”，“自有岁寒心”的坚贞节操一直为诗人们所赞美。显然，作者着意赞颂“橙黄橘绿”这一意象，正是要赞颂坚贞的节操，赞颂完美的人品。为了凸显这一主旨，作者用“荷尽”、“菊残”二句诗作为反衬，让读者从比较的角度去领悟橙橘之可爱可贵，显得多么生动有力。通常被人们下面歌颂的“荷”，“菊”，在此诗中竟作了“橙橘”之反衬，这手法是多么富有创意。被苏轼称作“慷慨奇士”的刘景文，读到这首包孕赞赏勉励之情的赠诗，怎能不深深感动呢？

二、以动衬静

王维的《鸟鸣涧》

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春润中。

王维在他的山水诗里喜欢创造静谧的意境。在古仁人看来，排除私心杂念之闲心静境，乃是人生的崇高心态。此诗描写的是作者在月夜里陶醉于春山春涧中的感受。

诗人倘佯其间，内心非常闲静，连细微的桂花（桂花有春桂、秋桂两种，这里应指春桂）从枝上落下都觉察到了；正在萌生万物的春山，作者感到的是一片空寂。当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷洒上银辉之时，竟使山鸟惊觉起来，它们在山涧不时地发出叫声，这叫声显得那么清脆、悠远。为了传达置身春润中的宁静的感受，作者通过“花落”、“月出”，特别是“鸟鸣”这些动态景象，既反衬出春涧的幽静、迷人，又使春涧绝不枯寂而显出内蕴生机。以动衬静，动静相映。“鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》），包含着生活和艺术的辩证

5 求一篇讽刺他人的文言文

哀溺文序 [唐]柳宗元

原文

永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。

翻译

永州的百姓都善于游泳。一天，江水猛涨，有五、六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起泳来。其中一个人尽力游却游不了多远。他的同伴们说：“你最会游泳，今天为什么落后了呢？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，因此落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇了摇他的头。过了一会儿，他更累了。已经游过去的人站在岸上，又呼又叫：“你十分愚蠢、十分蒙昧，自己将要淹死了，还要钱干什么呢？”他又摇了摇他的头。于是淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？我于是写下了《哀溺》。

寓意

《哀溺文序》本文讽刺了世上那些利令智昏的人，并进而警告 一些贪财好利的人，如果不猛醒回头，必然葬身名利场中。但同时也告诉我们，丢失了性命，再多的钱财也是无用。

“哀溺”是哀叹溺水者的意思，"哀"的原因是作者哀叹那个至死还不能醒悟的溺水者，他对钱财的贪婪使他丧失了对生命的顾及，从而引起了作者"大利淹死大人物"的感想，从而表达了其对官场贪图名利者的担忧与讽刺！

《哀溺文序》通过记叙一个平素最善于游泳的人因舍不得钱财而被淹死的故事，讽刺了世上爱财如命之人的愚昧无知，警告他们若不猛醒回头，必葬身于名利场中。那些见钱眼开，掉进钱眼里的人，宁可放弃自己生命也不愿丢掉钱财的人。“钱乃身外之物”我们不应该重视钱财。

《哀溺文序》写作特色

写作特色。

(1)《哀溺文序》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法，主要刻划了溺死者要钱不要命的心态，使全文叙述相当精炼，人物形象十分生动传神。

正面描写主要从三个方面着手：一是行动描写，“尽力而不能寻常”，暗示钱的累赘；二是语言描写，“吾腰千钱，重，是以后”，说明他明知关键在钱，却仍不愿割舍；三是表情描写，两次“不应，摇其首”，说明他要钱不要命，至死不悟。

侧面烘托也是从三个方面着手：一是反衬，“善游最也”，借他人之口指出他平素善于游泳，从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为；二是对比，把最善游泳的他反倒淹死，与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号，从侧面揭示他的蒙昧心隆。

6 求一篇讽刺他人的文言文

僧某献茶（文言文）

原文：灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。”

翻译：灵隐寺有一位僧人，他以会茶道而出名，精通茶具而且他收藏的茶有几等，看客人的贵贱而分别煮不同的茶给他；那最好的茶，若不是贵人或识茶之人，是不会给他的一天，有一贵客来到，僧人待他很恭敬，给出好茶，亲自冲茶给他，等待客人的称赞贵客一直沉默不言僧人很疑惑，再拿出最好的给客人茶快喝完了僧人等不急了，鞠了一个躬，说："这个茶味道如何？"贵客拿着茶杯拱手，说："有点热了"

讽刺的是阿谀谄媚的人和贵客那样的没有什么修养文化的人

7 苛政猛于虎的文言文

《礼记·檀弓下》中有《苛政猛于虎》一文，记载孔子和弟子路过泰山时，遇到一名身世凄惨的妇女的故事。当地虎患严重，可就是因为有苛刻的暴政，所以她和亲人宁愿一直住在这里，以至于后来竟有多人被老虎咬死，只剩下她一人对着坟墓哭泣。全文以叙事来说理，深刻揭露了封建暴政对人民的残害。后来从这个故事中引申出了“苛政猛于虎”的成语，意思就是反动统治者的暴政比吃人的老虎更加可怕。

原文

孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子轼而听之。使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”

译文

孔子路过泰山脚下，有一个妇人在墓前哭得很悲伤。孔子扶着车前的横木听妇人的哭声，让子路前去问那个妇人。子路问道：“您这样哭，实在像连着有了几件伤心事似的。”（妇人）就说：“没错，之前我的公公被老虎咬死了，后来我的丈夫又被老虎咬死了，现在我的儿子又死在了老虎口中！”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”（妇人）回答说：“（这里）没有残暴的政令。”孔子说：“年轻人要记住这件事，苛刻残暴的政令比老虎还要凶猛可怕啊！”

"反衬" "侧面烘托" "衬托"的区别：意思不同、出处不同、侧重点不同

一定义不同

1反衬：从反面来衬托。

2烘托：写作时先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现的事物鲜明突出，使明显突出。

3衬托：为了使事物的特色突出，把另一些事物放在一起来陪衬或对照。

二出处不同

1反衬

出自韩北屏 《非洲夜会·金字塔的启示》“夕阳下，漫无边际的黄沙一直延伸到天边；黄沙的映衬下，它显得孤独，狮子的脸显得更加忧郁。

2烘托

出自邹韬奋 《萍踪寄语》九五：“在一个墙上镶着很大的玻璃框，里面陈列的是一幕用电灯烘托着的全景。

3衬托

出自碧野 《白云·绿树·金花》：“白云缭绕青松、落羽杉、银杏、垂珠树、桦槭、海桐，把幽静的山林衬托得更加翠绿。

三侧重点不同

1反衬：通过意思相反的东西来衬托原物

2烘托：通过一种事物把想要表达的事物写出来。

3衬托：是两种事物都写。

所谓反衬，就是利用与主要形象相反、相异的次要形象，从反面衬托主要形象。毛宗岗所说“写鲁肃老实，以衬托孔明之乖巧”即是。

反衬

主要事物（本体）与陪衬事物（衬体）有相反的特点或不同的情况，用衬体从反面衬托本体,叫反衬。

例如：

①已是悬崖百丈冰，

犹有花枝俏。

（毛泽东《卜算子·咏梅》）

②我在朦胧中，又隐约听到远处有爆竹声连绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了。只觉得天地圣歆享了牲醴和香烟，都醉熏熏地在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。（鲁迅《祝福》）

③他把手放在小宝宝的"和尚头"上摩挲着，他的被穷苦弄麻木了的老心里勃然又生出新的希望来了。（茅盾《春蚕》）

④吴天宝人小，气量可大，看出姚大婶气色不善，也不介意……（杨朔《三千里江山》）

⑤空间无限辽阔，时间飞快流逝，然而苏冠兰精神上的痛楚并不能排遣和消除。（张扬《第二次握手》）

上面例①中，用"悬崖百丈冰"衬托"花枝俏"，把梅花（真正的马列主义者）不畏强暴、敢于斗争、敢于胜利、蔑视假马列主义者的精神，形象地表现出来；例②中，用描绘鲁镇除夕"祝福"的气氛和声响，强有力地衬托出祥林嫂的悲惨命运；例③中，用"他（老通宝）的被穷苦弄麻木了的老心里"衬托"新的希望"不可能实现；例④中，用"吴天宝人小"来衬托他"气量可大"；例⑤中，用"空间无限辽阔，时间飞快流逝"来衬托"苏冠兰精神上的痛楚并不能排遣和消除"，巧妙地说明了他对琼姐怀有永不褪色的真挚情谊。以上这些衬

托都是以旁体事物从反面来衬托本体事物。

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解析:

反衬修辞手法——矛盾句法，即一句话同时出现两种相反意义的词语。

例1：关心败草里的鲜花。朱自清 春

例2：蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。王籍 入若邪溪诗

例3：黑轮装出了像哭的笑脸，让人看了好不心疼。

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