唐僧前世为如来二弟子金蝉子，原型为唐代高僧玄奘。
唐僧为如来佛祖座下二弟子金蝉长老投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。
唐太宗请他开“水陆大会”，又被观音菩萨选定为取经人，与唐太宗结拜并前往西天取经。原型是唐朝的玄奘。玄奘这位唐代高僧出生于河南洛阳。他13岁时跟随二哥到洛阳净土寺出家。贞观三年（公元629年），他远游印度，带回大小乘佛教经律论共五百二十夹，六百五十七部。
历史功绩
唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、紧箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。
玄奘是东汉名臣陈寔的后代，曾祖父陈钦，曾任后魏上党太守；祖父陈康，以学优出仕北齐，任国子博士，食邑周南（河南洛阳）。
父亲陈惠，身高体壮、美眉朗目，平时潜心学问，博览经书，为时人之所景仰，曾做江陵的县官，后来隋朝衰亡，便隐居乡间、托病不出，当时的有识之士都称赞他的志节。陈惠共生四子，玄奘是他的第四个儿子，玄奘于隋朝仁寿二年（602年）出生。
玄奘幼年跟父亲学《孝经》等儒家典籍，“备通经典”，“爱古尚贤”，养成了良好的品德。父亲去世后，二兄陈素在洛阳净土寺出家，即长捷法师。玄奘十一岁那年，便随长捷入寺受学《法华经》、《维摩经》等。”
扩展资料
隋大业八年（612年），玄奘时年10岁，受大理寺卿郑善果激赏，破格于东都洛阳净土寺出家。玄奘出家后，首先在洛阳净土寺跟景法师学《涅槃经》，从严法师学《摄大乘论》（下简称《摄论》），达六年之久。
唐高祖武德元年（618年），由于战乱，玄奘与兄长捷离开洛阳赴四川，在空、景（慧景，摄论学者）两法师处学习。次年，玄奘到成都听宝暹讲《摄论》，又跟道基学“说一切有部”的《阿毗昙论》，接着在道振处学习《发智论》。
玄奘居蜀四五年间，师从多师，研习大小乘经论及南北地论学派、摄论学派各家的学说，学业大进，渐为人钦慕。
隋大业十二年（618年），玄奘随其兄入汉川，北至益州，适逢空、景二法师，从之受学。继而至高僧大德云集的成都学习。武德五年（622年），玄奘于成都受具足戒。后玄奘游历各地，参访名师，讲经说法。
他为什么要拖生在富户豪门之家？虽然唐僧是金蝉子转世，但再往前推他的身份，他可是十世好人，如果不是金蝉子夺舍了唐僧的第九世，那就意味着唐僧第九世修成成果后，成了如来的徒弟。试问一个与佛有缘的人，他有必要拖生仔豪门富户之家么？孤儿， 直接被接入寺庙养大，岂不是更好？
可能很多人忽略了《西游记》里面的细节，其中有一段是这么说唐僧第十世的，说他天资聪颖，且精通佛法，被唐太宗李世民邀请去开“水陆大会”，这才被观世音菩萨看中，并且赐予宝贝袈裟一袭，去往西天取经。而唐太宗认为唐僧是个人物，还与其结拜成为异姓兄弟。
那么问题来了，唐僧的前世今生运气都这么好，为什么要托生在豪门富户之家么？纵观唐朝天下，有几个人的运气有唐僧这么好？
如果说到这，还认为唐僧应该托生在豪门富户之家，我只能说一句英雄不问出处。唐僧是十世好人，这事大家都知道，但各位是不是忽略了一个妖怪们惦记的事实，吃他一口肉可是能长生不老的，只要他愿意，卖肉都可以赚到很多钱，而这些妖怪恨不得倾家荡产换一块唐僧肉。说到这你还认为他需要拖生在好人家？
咱们再来说说他的宝贝袈裟，那宝贝袈裟没啥稀奇的，但是上面的宝贝可就多了去了，防尘的、放火的、防雷、防水的，总之就没有它不防的。如果唐僧想要钱，随便拽一个宝贝都能卖个好价钱，分分钟变富豪，还需要托生么？
再来说说唐僧的几个徒弟，大徒弟孙悟空肯定是无人不知了，如果他需要钱，孙悟空就能帮助他解决。再说说这个猪八戒，很多人认为他不咋地，好吃懒做的，但各位是不是忽略了他天蓬元帅的身份？难道真的以为一个好吃懒做的人能当天兵的元帅？而且弱水那是谁都能渡过去的？猪八戒可以在里面游泳。至于白龙马就不说了，虽然他能力不一定厉害，但是人家的爹、大爷、叔叔厉害啊，整个海族都是人家的，看看地球的海洋面积，自己做个参考吧。唯独差一点的就是沙僧，没啥功绩，但起码还有三句台词不是，而且在小说、电视剧里面，几乎每场都露脸，可以说他对唐僧西天取经的助力也是蛮大的。
与这些相比，拖生在什么人家还重要么？运气好，你挡都挡不住。
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